Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 513 (из произведения Г.П.Грабового)

513. УПРАВЛЯЮЩИЕ ОБЛАСТИ ИНФОРМАЦИИ

« Рассматривая действие управляющего прогнозирования, с точки зрения Бога, можно в определенной области считать, что это часть управляющего ясновидения, но распространённая в будущее время. Так как проще действовать так, как действует Бог-Создатель, то такое схематичное разделение управляющего прогнозирования на подструктуру управляющего ясновидения даёт возможность в одном импульсе систематизировать управление с точки зрения выделения отдельной фракции, соотнесённой с будущими событиями ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Способы развития управляющего прогнозирования для вечной жизни» 11.11. 2015 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 512 (из произведения Г.П.Грабового)

512. УПРАВЛЯЮЩИЕ ОБЛАСТИ ИНФОРМАЦИИ

« И когда вы начинаете видеть такую вот подвижность некую, что ли, похожую на некую шарнирность этих механизмов, разных структур, которые между собой взаимосвязаны, как-то взаимодействуют, имеют пересечения, какие-то узловые связи, то вы видите со стороны, но, в общем-то, достаточно иногда как бы сложный механизм, похожий на такую большую многофункциональную машину.
Но, как известно, в любой технологической системе – ну и в том числе понятно, – что в любой машине есть нечто, что создаёт её движение, обеспечивая взаимосвязь одного элемента с другим или одного со всем.
То есть должен быть некий источник энергии, который двигает эту среду информационную. Так же и в структурах обеспечения вечной жизни всем, там и должен, и есть, естественно, этот источник энергии, некая опять же структура, которая позволяет иметь бесконечное количество энергии и иметь бесконечное развитие.
Так вот, если углубиться туда на уровне Души, Духа и Сознания всеми структурами личности, включая структуру физического тела, можно увидеть присутствие Бога как творца в этом конкретном месте и можно рассмотреть, что так же как для Бога структура энергии, скажем, понятие такое как «энергия», структура воспроизводства какого-то события, это больше всё-таки личностная структура.
То есть это внутреннее состояние и внутренняя идеология в вашей личности, в вашем понимании, в вашем познании. Поэтому часто вот сама направленность, приверженность идеологии вечной жизни и часто и обеспечивают вечную жизнь, потому что человек начинает осваивать технологические именно элементы, технологические процессы, обучаться, совершенствоваться. И таким образом за счёт собственной инициативы, не как бы занимаясь выборками какой-то внешней энергии, он просто становится вечно живущим».
« Учение Григория Грабового о Боге. Структуры фундаментального устройства мира для обеспечения вечной жизни » 16.10.2017 г.

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 498 (из произведения Г.П.Грабового)

498. « Смерть должна быть запрещена в любом случае, независимо от того, что будет говориться вообще про это явление. При любой конфигурации слов смерти не должно существовать.
Значит, я должен, естественно каждый из управленцев, кто занимается этой задачей, а вообще, это обычная задача, на самом деле, для любого человека
В будущем всё равно все будут иметь вечную жизнь. Поэтому получается, что это будущее уже наступает сейчас просто для многих, сейчас. Поэтому получается, что если мы имеем структуру управления, которую необходимо реализовать в любом случае, во-первых, ради там спасения цивилизации, тогда, если человек живет вечно, ясно, что ни одна технология уже, значит, не может, да, сместить как бы развитие цивилизации в целом и так далее. То есть здесь есть много идеологических задач каких-то, целевых задач. И получается, что, когда вы вот эти процессы видите, вы, конечно, уже на моральном каком-то уровне понимаете и как-то начинаете более интенсивно работать, что ничего не должно сместить этого понятия, например там, понятия отсутствия смерти, то есть.
И когда вы это понятие выводите уже в бесконечную среду, то стыковка вот любая конфигурация слов вокруг понятия «смерть» приводит к тому, что смерть отсутствует. И тогда мы уже уверены, что, действительно, она отсутствует, например там на 100% в условиях там бесконечного развития. Потому что, здесь же есть какой ещё статус, да, вот человек бесконечно развивается. Вот он там блокирует, запрещает, и так далее. Но ведь проходит какое-то там время пусть там миллиарды лет. Но можно ли всё вывести за счёт запретов?
Естественно, что в условиях полной свободы слова и действия нужно найти как бы третий, другой механизм. Который позволит в условиях бесконечного развития при любом понятийном аппарате что бы ни возникало, как бы ни говорилось об этом понятии, этого понятия не должно существовать, такого понятия, как «смерть».
И поэтому стыковка любого слова с этим словом значит никак не может проявляться на том, что это явление происходит. Такая вот, в общем-то, основная задача у всех людей в цивилизации; в условиях особенно техногенизации вот этой активной, которая сейчас происходит в обществе. И когда мы, значит, начинаем таким образом ставить параметры управления – дальше вот эта задача именно там Вечного развития, Вечной Жизни; она стоит, в общем-то, по уровню управления так же, чтобы — вот именно с точки зрения достижения событийного какого-то уровня. Ведь в данном случае мы говорим, что мы достигаем именно состояния там Вечной Жизни – гарантируя, причем, себе, что это не какое-то там состояние на какие-то, пусть даже длительные там периоды, да, значит. Пусть даже это будут миллиарды лет. Но это ни о чем не говорит, если Человек дальше, через миллиарды лет, например, ну, знает, что он точно ещё дальше живет – независимо от развития там ситуации. То вот это, в принципе, и есть точное там, да, состояние именно Вечной Жизни. Вечная – она, имеется в виду, действительно Вечная. То есть, там нет прекращения никакого».
«Учение о Боге. Система пространственного внесловесного управления» 23.02.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 487 (из произведения Г.П.Грабового)

487. « Например, если задуматься, как формируется на уровне, значит, Коллективного Сознания такое понятие там, как смерть человека, как некая деструкция. Это тоже элемент совокупного действия, совокупного уровня действия Коллективного Сознания, построенный, например, на восприятии конечных действий отдалённых галактик. То есть летит какой-то метеорит. Сознание фиксирует кусочек движения и думает, что есть, ну то есть воспринимает как бы конечную величину этого Мира, да?.. И тогда это проецируется на систему там организма человека, и возникает привыкание, значит ну, как бы формами, так скажем, можно так сказать, конечных объектов. То есть вот здесь через формы конечных объектов накапливается структура неких окончаний в явлениях. И эта общая статистика, которую наблюдает человек, она переходит в то, что, например там, ген развития начинает накапливать однотипную по форме структуру. То есть получается, чтобы человек там не старел, достаточно только выправить эту базу данных, да?.. эту систему накопления именно в гене, значит.
И тогда получается, человек не будет воспринимать вот эти конечные системы развития. И он тогда начинает там ну на уровне просто физиологии, например, жить постоянно. »
«Учение Григория Грабового о Боге. Точное управляющее прогнозирование любого процесса» 14.10.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 431 (из произведения Г.П.Грабового)

431. «И вот эта вот величина вечной жизни, так скажем, да?.. фактически ну априори как бы организовывает весь внешний мир по отношению к человеку, то есть мир существует как как бы лёгкое следствие того, что есть человек ».
« Учение Григория Грабового о Боге. Увеличение скорости управления» 30.06.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 418 (из произведения Г.П.Грабового)

418. «…для обеспечения управляющего ясновидения, посредством которого реализуется вечная жизнь через действие тела, нужно чтобы контактные информационные системы между участками тела и внутри тела и именно временные участки, они имели бы свойства вечности
А теперь можно, зная именно такую форму управления, рассмотреть на уровне бесконечного действия тела, каким образом должно двигаться ваше физическое тело для развития управляющего ясновидения обеспечения вечной жизни. Ну и как можно понимать процессы, происходящие в физическом теле, процессы движения физического тела таким образом, чтобы управляющее ясновидение обеспечения вечной жизни развивалось.
Отсюда можно, например, выделить ряд даже физических упражнений. Например, первое упражнение — это кисти рук приложить к шейному отделу позвоночника и смотреть вперёд именно внутренним зрением, духовным, например. Тогда управляющее ясновидение усилится от этого действия явно. Можно — второе упражнениеэто сделать приседание, кисти рук прижать, прижать друг к другу и вытянуть вперед по направлению взгляда. Это также усиливает управляющее ясновидение обеспечения вечной жизни. Таких упражнений можно найти на самом деле много через само же управляющее ясновидение.
… Можно также применить способ понимания обменных процессов внутри организма, то есть к физическим упражнениям добавлять ещё знания о функционировании внутренних органов. Например, такой технологический прием, как сосредоточить внимание на правом, левом -на больших полушариях головного мозга, и затем, когда вы начинаете прислушиваться в этот момент к ритму сердца, то своеобразный горизонт событий, он перед вами просветляется, ну и так далее. То есть эти упражнения можно разрабатывать по мере необходимости ». Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 413 (из произведения Г.П.Грабового)

413. «В пятом принципе нужно рассмотреть ту систему реальности, которая существует за теми действиями, которые воспринимаются как действия Бога- создателя.
… Бог создал мир посредством и все действия, то есть участие в каждом действии. Когда вы так думаете, то из каждого участка, обозреваемой вами информации, вы видите нити в определённых частях, связывающие вас с действием Бога. Так вы можете увидеть нить, связывающую вас непосредственно с Богом в том плане, который Бог заложил именно по отношению к вам, то есть именно зачем вы созданы, зачем именно вас создал Бог.
И тогда Вы можете объединить сущность своего создания: включить сюда несомненную цель вечной жизни, так как, создавая, Бог включил сюда Свой статус вечной жизни; и одновременно рассмотреть во всех событиях мира действие Бога. Тогда в этом принципе мышления, вы можете одновременно воспринимать мысль о том, что Вы созданы Богом для определённых целей, есть прямое участие Бога в вашей личности. И в каждом явлении, объекте информации есть присутствие действия Бога, причём речь идёт о вечной информации вечного мира.
И тогда получается, что Вы можете предпринять следующий технологический ход управления: объединить действие управления, которое исходит от осознания таким образом себя, через движение, которое свойственно всем действиям Бога во всех источниках и элементах информации; и через свойства движения объединить свою информацию со всей информацией мира, причем именно в том аспекте, где действует Бог. Так Вы на информационном уровне своеобразного движения информации сливаетесь со всем бесконечным миром, вечным миром, то есть фактически становитесь вечными».
«Учение Григория Грабового о Боге. Принципы мышления, обеспечивающие вечную жизнь» 09.11.2015 г.

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 406 (из произведения Г.П.Грабового)

406. «Ведь задача не стоит просто там взять и лицезреть, всё видеть. Это, в
принципе, на самом деле это не сложно – можно всё видеть, смотреть. Но
вопрос в том, что надо создать именно управленческий контекст.
Должно быть интересно, надо уметь вкладывать творчество, надо уметь развивать своё творчество, и при этом данное творчество должно бесконечно расходиться различными бесконечными уровнями во все ипостаси жизни, во все реальности.
Тогда вы видите мир цветущий, вы видите мир прекрасный, вечноживущий. А что может быть более прекрасного, чем вечная жизнь для всех, и вообще
вечный мир, который процветает, вечное причём время».
«Учение Григория Грабового о Боге. Ясновидение в Вечной жизни» 12.08. 2015 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 384 (из произведения Г.П.Грабового)

384. «То есть в вечной жизни задача и функция Сознания, они имеют часто совершенно другую систему в восприятии, в развитии и они зачастую направлены на то, чтобы не только действовать и что-либо осознавать, формировать, как это принято считать, в работе Сознания, но и для того, чтобы, вообще говоря, держать форму вечной жизни. Ведь вечная жизнь – это также и форма пространства и времени, и самого человека, который никак не должен видоизменяться и сохранять свой биологический вид. И всё это есть работа Сознания уже, значит, практически выраженная в статике идеи, когда идея вечной жизни и задач её реализация, и одновременно обеспеченность, для всех причём, она выражается в каком-то конкретном сегменте Сознания».

«Учение Григория Грабового о Боге. Принцип всеобщности в вечной жизни» 14.07.2015 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 383.2 (из произведения Г.П.Грабового)

383.2 «Вот этот уровень внутреннего осознания – это то, что формирует физическое тело, то, что формирует Душу человека, во многом Сознание и Дух. Почему я сказал «во многом»? Потому что Сознание – это более универсальная, может быть, более нейтральная величина, которая часто иногда не зависит от внешних параметров мира, хотя, казалось бы, здесь должно быть наоборот: развивающееся Сознание должно больше зависеть от каких-то параметров мира. Но именно в вечной жизни Сознание обладает специальной идеологической функцией. Это как несущий, объективно выраженный уровень идеи вечной жизни, которую вы воспринимаете в своём Сознании. Это, по сути, ну некий факел, некий маяк, который постоянно формирует следующую систему на уровне логических, на уровне каких-либо прямых, продуманных действий и так далее. То есть получается, что Сознание должно хранить в данном случае некую уникальность и быть не видоизменяемым, потому что вечная жизнь, именно сама идея, конструкция, сама задача и сама реализация находится внутри вашего Сознания».
«Учение Григория Грабового о Боге Принцип всеобщности в вечной жизни» 14 июля 2015 г. Читать далее