Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 265 (из произведения Г.П.Грабового)

265. «… Если мы рассмотрим реальность вечной жизни, как структуру, которая существует сейчас, – а уже многие из последователей моего Учения, я рассматриваю, что они могут уже обеспечивать себе вечную жизнь, – здесь реальность такова, что если мы можем на уровне структуры управления выходить в управляемость не только внешней средой, но и в управляемость пространством, созданным нами, информационным, таким как интернет, например, где существуют собственные законы развития, соразвития, то получается человек на всё бесконечное будущее абсолютно защищен от каких бы то ни было проблемных систем, которые могли бы в чем-то качественно ухудшить его вечное развитие. Ну, например, появляется какая-то третья система, которая, там например, подобна интернету, но обладает характеристиками прямого доступа из сознания, – и здесь, выставляя качественный принцип управления, построенный на диалоговом режиме, когда создатель контролирует созданное, мы можем вполне быть уверенными, что в этом случае для развития время уже не имеет значения.
То есть можно вечно развиваться, и каждый следующий уровень развития, он будет практически идентичен тому, что при первичном импульсе создания реальности Богом всё уже было заведомо известно насчёт вечности развития любого живого организма. И ведь подобие не только в том, что, например, человек имеет форму, подобную телу Бога, физическому, но и в том, что живой организм, Живой Бог, Он создает жизнь везде. Любая жизнь – она вечна. Я рассматриваю элемент жизни как структуру, значит, развития вечности в данный момент или в какой-то период времени. То так же, чтобы вывести жизнь, свет жизни всех живых, когда-либо начавших жить, был, всё больше развивался в область построения того коллективного сознания, где все вечно живы, где создаётся то пространство и те события, когда все живые живы навечно, то вот здесь опять же важно привлекать к этому управлению специальные технические системы, которые позволят развить человеческое сознание, отдельно каждого человека. Вначале тех, кто этой технологии, например, моего Учения, следует, делает, значит, управления сообразно идеям вечной жизни, которые могут быть и в других авторизованных технологиях, и которые есть уже, и достаточно много их уже сейчас в мире, и они, естественно, поддерживают эти авторские технологии, именно свет Учения о вечной жизни, именно структуру вечной жизни.
И вот объединяясь в разные совершенно уровни действия, когда мы можем, совместно каждый, кто следует технологиям авторизованным, кто лично развивается в область вечной жизни, построить то прекрасное, так можно назвать, будущее, которое уже сейчас действует во многом для многих, кто реализует вечную жизнь в своих конкретных действиях, и здесь использование приборов, оно может быть крайне необходимым в тех случаях, когда нужно очень мощное усиление действия в коллективном сознании«.
Лекция Григория Грабового для форума ассоциации «Мифы и реальность» «Учение Григория Грабового о Боге. Получение прогнозно-ориентированной на вечную жизнь информации для создания технологий вечной жизни» 07.10.2018 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 239 (из произведения Г.П.Грабового)

239. «Интеллект.
Интеллект — это структура, которая обобщает реакции сознания, тела, духа и души. Это система их переплетения на уровне восприятия, переплетения информационного или фактического. Используемое здесь слово “переплетение” даёт идею о том, как представлялись бы упомянутые реакции в их совокупности при взгляде со стороны. Причём следует иметь в виду, что сознание, тело, дух и душа в восприятии существуют на уровне их действия, действия на восприятие и на того, кто воспринимает.
В каком случае интеллект является гармоничным? Интеллект является гармоничным в том случае, когда душа, дух, тело и сознание, и кроме того сюда надо добавить ещё и явления реальности, вот когда все эти элементы, когда все эти объекты гармонируют между собой, тогда интеллект является гармоничным. В этом случае, в случае гармонии, можно говорить об истинном интеллекте. Можно назвать его также и интеллектом развития, или интеллектом личности.
Если для определения интеллекта использовать более лаконичный вариант, то можно сказать так: интеллект — это та структура личности, которая осознает связи внутри рассматриваемого явления и в то же время управляющим образом осознаёт связь этого явления со всеми остальными явлениями Мира«.
Григорий Грабовой «Воскрешение и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 234 (из произведения Г.П.Грабового)

234. » Получается, что каждая ткань, она в эволюционном порядке имеет собственное эволюционное развитие. Но тогда существенно проще нормировать ткань, там победить какую-то болезнь, потому что явно становится понятным, что какая-то болезненная среда, она не является всеобщей. Она как бы является сугубо локальной. Она развивается по каким-то трудным для неё внутренним законам, потому что мир движется в сторону вечности. А эта среда там пытается разбалансировать какую-то локальную тканевую систему, поэтому задача у этой среды, которая пытается поразить ткань, там что-то, она крайне тяжёлая на самом деле. Она гораздо сложнее и тяжелее, чем, например там, установить Вечную жизнь всем за счёт там каких-то конкретных правильных действий даже«.
«Учение Григория Грабового о Боге. Принцип вседействия в эволюционном развитии для обеспечения вечной жизни» 14.01.2016

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 225 (из произведения Г.П.Грабового)

225. «Если вы прислушаетесь, например, к себе, то вы, видимо, вспомните, что вы ну что-то замечали в самом раннем возрасте, ну возможно, даже там во внутриутробном развитии, то есть какие-то вот белые заметные системы. И когда вы радуетесь, Жизнь становится заметной, то есть радость – это есть то, что вы замечаете Жизнь или других там, или свою. Получается, чувственный, казалось бы, уровень, да?.. такой, как радость, – это есть, в общем-то, диагностика проявления Жизни. И когда ну есть люди, которые спокойны, но тогда есть радость Души. Вот в чём разница – то есть они могут эмоционально не радоваться, но радость Души рождает сердце, создаёт сердце.
Следовательно, чувственный уровень, пересечённый с понятием Жизни, ну может быть, даже не в такой простой форме, но он рождает органы. Вот Жизнь внешняя может, значит, создавать орган. Обратите внимание, что вот ну во многом это совершенно новый, так скажем, впервые заявленный материал в структурах моего Учения, что внешняя система, которую вы наблюдаете как Жизнь, выделяете как структуру собственную, может создавать внутри вас, например, да?.. какой-то орган. Но здесь именно задача в том, что этот орган создаётся в Душе. Выделить вот надо эту оптику – что именно в Душе, – то есть Жизнь создаёт данный орган в Душе.
Но Душа, она вполне вот правомочна уже ваша: выделить как бы управление и получить здоровый орган, например, в физическом теле, или кого-то вылечить. Но тогда вы можете иметь как бы матричную, освоив какую-то систему, ну как бы сложить матрицу нормы и тогда распространять Жизнь просто как бы во все стороны – чем больше, тем лучше. Заметьте, чем больше вы будете распространять, тем больше у вас будет усиливаться вот именно как бы излучение матричной формы вашей, то есть вы будете несущими Жизнь ещё в большей степени. Тогда получается, что вы фактически можете радоваться Жизни, значит, видя других, – вот просто видя других там, живых людей, например. И когда вы эту истину постигаете, то получается, что, значит, радость Жизни – это и есть вечная Жизнь в локальной системе, причём та радость, когда вы видите просто других людей. Вот обратите внимание: в Жизни есть очень чёткий параметр, что вы находитесь именно уже в вечной Жизни, когда вы испытываете радость, видя других людей – вообще незнакомых просто вот на улице. Внутренняя радость, которая как бы воспринимается больше и сердцем, именно тем сердцем, о котором я сказал, что это сердце может быть создано Жизнью внешней, да?.. сердцем, находящимся в Душе, и одновременно сердцем реальным. То есть на логике вы эти два сердца замыкаете.
Получается, внешняя радость – она может быть, ну собственно говоря, не специально созданная: вот например, радость-то реально специально создать, ну видимо, достаточно сложно, и здесь как бы, видимо, и не надо. Радость должна возникать от естественных систем управления, от естественных дел. То есть если даже просто так радоваться и искусственно поставить цель – это уже не та радость: это есть внешняя структура, где Жизнь как бы существует только лишь в том месте, где вы реальны, вы сами с собой. То есть Жизнь – это есть структура практически ну самопознания и саморегулирования«.
Учение Григория Грабового «О Жизни» 19.09.2003 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 214 (из произведения Г.П.Грабового)

214. «Вечная жизнь даёт исполнение всех желаний. Когда мы говорим о том, чего мы хотим, мы должны знать, что отчасти это предопределено Всевышним. И если вы видите вечную жизнь в удалении, то знайте, что в то же время она и приближена к вам. Научитесь видеть явления такими, какие они есть, а они есть такие, какие они вам нужны. Когда вы смотрите на реальность и вас что-либо не устраивает, как, например, биологическая смерть, то, значит, этого и не должно быть в этом Мире, потому что вас должно устраивать всё«.
Грабовой Грабовой «Воскрешение и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 212 (из произведения Г.П.Грабового)

212. «Бесконечная жизнь обуславливает необходимость развития души. В самом деле, при бесконечной жизни по мере развития человека и общества будут возникать новые и новые задачи, и поэтому необходимо развитие души, чтобы человек был в состоянии адекватно отвечать на новые запросы».
Грабовой Грабовой «Воскрешение и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 201 (из произведения Г.П.Грабового)

201. «При нормальном ходе вещей жизнь должна быть вечной. Никакого ухода не должно быть в принципе. С точки зрения изложенного можно сказать, что задача сводится к тому, чтобы очистить реальность от вируса. То есть фактически можно сказать, что биологическая смерть-это вирус, от которого нужно очистить реальность, чтобы привести ее в норму«.
Грабовой Грабовой «Воскрешение и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 200 (из произведения Г.П.Грабового)

200. «Человек, выступая в качестве творца, опирается на любовь и при этом развивает ее. Именно такой подход является основой для построения Миров. И точно так же, как безграничная любовь Создателя, незримо присутствуя, постоянно направлена к каждому из нас, точно так же и каждое наше действие должно быть всегда пронизано любовью, и тогда, создавая, вы будете действовать так же, как это делает сам Бог. И тогда построение организма и излечение самого себя и других будет выступать как проявление всеобщей любви«.
Грабовой Грабовой «Воскрешение и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 199 (из произведения Г.П.Грабового)

199. «Обращаясь напрямую к Создателю, можно видеть, как создаётся событие. Любое событие мы можем рассматривать как проявление воли Создателя. Осмысление законов развития Мира, постижение того, как Миром управляет сам Бог, даёт возможность управлять любыми событиями».
«Для наличия полноценного здоровья должна существовать гармоничная связь организма со всеми элементами внешней реальности. Понимая роль этих элементов и учитывая их присутствие в ваших событиях, вы можете получить прекрасное здоровье».
«СИСТЕМА ДУХОВНЫХ ВОЗЗРЕНИЙ ТОГО, КТО ЗАНИМАЕТСЯ ВОСКРЕШЕНИЕМ, И ЕСТЬ ПРИНЦИП ОРГАНИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА НА ПОСЛЕДУЮЩИХ ЭТАПАХ ЕГО РАЗВИТИЯ».
«Когда какой-то элемент Мира создаётся, то в процессе его создания существует автономность в каждом действии. А независимость, самостоятельность в каждом действии есть, по существу, свобода воли объекта информации».
«Полная гармония — это вечная взаимосвязь, это всестороннее взаимодействие между всеми элементами, обеспечивающее созидательное развитие. Такая гармония организовывает абсолютное здоровье».
Грабовой Грабовой «Воскрешение и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001
Читать далее