Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 105 (из произведения Г.П.Грабового)

105. «Как я уже говорил ранее, физической, то есть некой объективной реальности как таковой, в действительности не существует. То, что люди принимают за объективную реальность, на самом деле является проявлением коллективного сознания.
Позицию учёных с их верой в существование объективной физической реальности можно пояснить следующим примером.
Представим себе человека, который сидит в зрительном зале в театре и смотрит спектакль. Он внимательно следит за развитием действия. Он может при этом начать переживать за кого-либо из персонажей, волноваться, у него может даже измениться дыхание. Он может так увлечься, что забудет обо всём и начнёт принимать происходящее на сцене за реальность. А реальность ведь совсем другая. Актёры могут уйти за сцену, переодеться и начать играть совсем другую пьесу.
Учёные с раннего детства смотрят большую пьесу на сцене бытия. И многие так вживаются в неё, что по существу автоматически принимают окружающий мир за объективную реальность. И в частности поэтому, между прочим, у людей в жизни так много проблем, они не понимают, что в случае необходимости надо просто изменить ход пьесы или сменить её вообще. В действительности у каждого человека ключи к счастью находятся в его собственных руках. Надо только правильно понять ситуацию и должным образом сказать: “Сезам, откройся!”.
Очень часто то, что мы воспринимаем как сказку, то есть как нечто выдуманное, на самом деле является живописным рассказом о тех истинах, которые скрываются за внешним покровом реальности.
Так что когда я в качестве примера привожу слова “Сезам, от-кройся!”, я лишь хочу сказать, что в этой фразе передаётся знание об управлении реальностью. И именно эта практика, практика управления реальностью, практика управления событиями оказывается в настоящее время на повестке дня, становится актуальной для всех нас«.
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 85 (из произведения Г.П.Грабового)

85. «Повторю ещё раз, что от уровня состояния сознания человека зависит его восприятие Мира. Приобретение более высокого состояния сознания даёт другое восприятие Мира, другое понимание, другое знание. Об этой проблеме говорит и известное высказывание: малое знание отдаляет от Бога, а большое знание вновь возвращает к Нему«.
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 72 (из произведения Г.П.Грабового)

72. «Радость – это есть то, что вы замечаете жизнь или других там, или свою».
«Радость жизни – это и есть вечная жизнь в локальной системе, причём та радость, когда вы видите просто других людей».
«В жизни есть очень четкий параметр, что вы находитесь именно уже в вечной жизни, когда вы испытываете радость, видя других людей – вообще не знакомых, просто вот на улице».
«Жизнь – это есть структура практически ну самопознания и саморегулирования».
«Бог всю внешнюю, статичную реальность определил как реальность отражения, то есть реальность разума, воспринимающего жизнь».
«Бог всегда через кого-то приносит ответ»
«Кульминационный момент жизни в плане реализации коллективной воли – что вот живут все, и все, значит, развиваются, нет, например биологической смерти, вообще нет разрушений».
«Учение Григория Грабового о Жизни» 19.09.2003

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 65 (из произведения Г.П.Грабового)

65. «Истинный статус мира в вечной жизни. Вечная жизнь обеспечивает истинную устойчивость мира. Стремление к устойчивому миру создает вечную жизнь».
«Тот, кто не умирал, представляет собой основу, которая воспроизводит все остальное. Такой основой является Бог, Бог вечен. Он никогда не умирал. Отсюда все следует».
«Вечная жизнь – это принцип развития божественной реальности».
«Каждый элемент Мира так создан, что миг является его вечным статусом развития».
«С одной стороны, восстановление объекта помогает ему стать вечным, а вечный объект всегда обладает максимально возможной информативностью, и у него максимально возможное число обменных процессов и связей».
«С одной стороны, бесконечная жизнь обусловливает необходимость развития души. С другой стороны, статус души необходимо рассматривать как изначальный, именно он формирует бесконечную жизнь. Мы вновь видим здесь принцип взаимного стремления и взаимообусловленного развития».
«…исходя из единичного восприятия, то есть из восприятия одного-единственного человека, можно иметь вечный Мир. Объясняется это тем, что хотя речь здесь и идет о восприятии одной-единственной личности, однако душа человека представляет собой бесконечную по объему структуру, она является частью Мира и присутствует в любом событии, более того, душа человека является организующей структурой Мира».
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь – отныне наша реальность!» 2001

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 45 (из произведения Г.П.Грабового)

45. «ПРИНЦИП БОЖЕСТВЕННОСТИ: СТРЕМЛЕНИЕ К НЕТЛЕННОСТИ ТЕЛА, К ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ И К РАЗВИТИЮ  ИСТИННОГО СОЗНАНИЯ — ЭТО ПРАКТИКА НАИВЫСШЕГО РАСЦВЕТА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ» (1.7).
«ГОРЕ, УНЫНИЕ И НОСТАЛЬГИЯ — ЭТО НЕ СПОСОБ МИРОПОНИМАНИЯ. ТОЛЬКО РАДОСТЬ, СВЕТ И ЛЮБОВЬ ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ СПОСОБ ПОНИМАНИЯ МИРА» (1.13)
«Там, где всё вечно, где нет уничтожения и разрушения, где человек свободен, где он может развиваться, где всё прекрасно,— там царят радость, свет и любовь. Там уже нет места для горя, печали и других отрицательных эмоций, для них просто не осталось места, потому что всё заполнено любовью и светом».
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь – отныне наша реальность!» 2001

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 44 (из произведения Г.П.Грабового)

44. «…Наше сознание построено Создателем по его собственному образу и подобию. Следовательно, наше сознание построено таким образом, что мы можем создавать любые объекты реальности, которые нам нужны для выполнения наших планов. Для этого только нужно, чтобы любую созидательную идею мы формировали так, как её формирует Создатель. И тогда для нашего созидательного творчества открываются безграничные перспективы».
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь – отныне наша реальность!» 2001

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 41 (из произведения Г.П.Грабового)

41. «Многие из этих фактов могут восприниматься как чудо, однако надо иметь в виду следующее: как известно, чудо не противоречит законам Природы, чудо противоречит нашим представлениям о законах Природы».
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь – отныне наша реальность!» 2001

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 37 (из произведения Г.П.Грабового)

37. «Известна фраза «Cogito, ergo sum» (лат. «Мыслю, следовательно существую»), из которой следует, что если есть мысль, значит есть пространство, где живёт человек. В силу неразрывности понятий пространства и человека на стыке областей информации, соответствующих этим понятиям, можно найти метод вечной жизни, заключающийся в том, что вечное пространство естественным образом должно соприкасаться с вечным человеком. Исследование посредством своего сознания и духа пространства позволяет выявить области пространства, из которых возвращаются воскрешённые в физическую реальность. Можно выявить формы пространства, воспринимая которые человек не умирает – эти формы можно также представить и в виде числовых рядов, являющихся по сути одной из разновидностей форм, если их воспринимать не как числа, а как рисунок. Однако под этим рисунком можно воспринимать и числовой ряд, который может включать в себя много информации. Следовательно, динамичным числовой ряд в виде рисунка с точки зрения всеобщих связей делает человек посредством восприятия информации ряда и мышления. Это означает, что человек способен сам создавать своим мышлением динамичную форму посредством размышления о том, что обозначает статичный объект. А из динамичной формы всегда можно найти ту, которая обеспечивает вечную жизнь человека.
Таким образом, при концентрации на числах растений Вы через уникальный адрес, соответствующий каждому растению, попадаете сознанием в пространство, обладающее свойством передачи Вам свойств Вечности. Через числа, соответствующие каждому растению, Вы увеличиваете свое присутствие с знанием о вечной жизни в общем коллективном сознании. Это позволяет Вам обеспечить вечную жизнь уже через само коллективное сознание».
Григорий Грабовой «Концентрация на числах растений для восстановления организма». 2013

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 3 (из произведения Г.П.Грабового)

3. «Данная книга помогает освободиться от одного из величайших заблуждений, от одного из самых больших мифов нашей истории. Я имею в виду миф о существовании объективной физической реальности, не зависящей от сознания человека.
Подобное представление ставит под вопрос истинное происхождение человека, лишает человека его подлинного величия, отрицает его Богоопределённость.
Существует ещё, пока что, и ряд других мифов, других заблуждений, которые мешают людям жить полноценной жизнью. Возьмите, например, проблему страдания. Известно утверждение о том, что страдание является неотъемлемым элементом нашей жизни. Это утверждение совершенно абсурдно. Оно ошибочно, потому что у страдания в этом Мире нет никакого подлинного фундамента, нет никакого основания. Подобные представления связаны с непониманием того, как в действительности устроен Мир.
В самом деле, возьмём одну из самых серьёзных причин для страдания — смерть родственников и близких людей. Это, безусловно, серьёзная причина. Однако мы уже знаем, как можно воскрешать людей, мы знаем, что смерть вообще не должна иметь места в нашей жизни. Она пока ещё существует просто по недоразумению. Скоро это явление навсегда уйдёт из нашей жизни.
Так же обстоит дело и с другими ложными причинами страдания. Вместе с ними уйдёт и нелепая идея о том, будто многие вещи можно получить только через страдание. А в настоящее время, в связи с угрозой ядерного уничтожения, эта идея о необходимости страдания может даже привести к глобальной катастрофе. Мысль о том, будто многие вещи можно получить только через страдание, вбивали людям в головы на протяжении столетий. Но пришло, наконец, время освободиться от подобных предрассудков. На самом деле, как я сказал, для страдания и других отрицательных эмоций нет истинной базы. Тем более сейчас, когда с началом практики воскрешения они уже начали рассеиваться. Поэтому основным правилом, позволяющим контролировать точность осуществляемого процесса воскрешения, является то, что в течение этого процесса даже и у того, кто занимается воскрешением, и у окружающих его, всё должно развиваться в лучшую сторону.
В основу построения Мира Создатель положил созидательные эмоции и прежде всего радость, свет и любовь. Именно радость, свет и любовь являются в первую очередь основой построения Мира. И именно они вместе с должным пониманием Мира обеспечат полноценную счастливую вечную жизнь.
Необычайно важным для этого является повышение уровня состояния сознания. Ибо переход ко всё более и более высоким состояниям сознания, как мы знаем, и есть путь к Богу.
Все великие религии Мира возникли на основе личного опыта их основателей. То есть в основе каждой из религий лежит откровение. В чём суть этого откровения? При выходе за рамки обыденного бодрствующего сознания, в более высоких состояниях сознания, человеку открывается фундаментальная реальность этого Мира. И тогда познавший эту реальность говорит о ней. Поэтому технологии повышения уровня сознания поддерживаются всеми фундаментальными и созидательными религиями Мира.
Но только не пытайтесь понять эти вещи логическим путём, ибо они лежат за пределами обычной логики. Там справедлива логика совершенно другого уровня, которая с точки зрения обыденного бодрствующего сознания ничего общего с логикой вообще не имеет.
Повышение уровня своего сознания — единственный реальный путь к Богу и к постижению Мира. Ибо только в более высоких состояниях сознания перед человеком открывается Истина».
Григорий Грабовой. «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» Читать далее

Социальное — это всегда и частное, и многомерно-целостное. Цитата из произведения Грабового Г.П.

«Рассматривая фундаментальные законы развития от Создателя, мы видим, что социальное — это всегда и частное, и многомерно-целостное.

… Вывод здесь следующий: весь социум порождает будущее, потенциально существующее в настоящем, в нас самих как субъектов творчества общества. Рассмотрев социум, рассмотрев социологический аспект культуры будущего, мы можем всегда сказать, что будущее в нас самих.

Чтобы мы стали вечными, нам нужно эти потенции будущего развернуть навстречу текущему извне времени. Это текущее извне время, текущее к нам, текущее для нашего развития, для нашего восприятия — есть тот принцип радости, тот принцип всемирного всепоглощающего разума, который говорит о том, что жизнь вечна. Читать далее