534.« И получается, что вот следующий элемент, который существует уже после зачатия, – это уже в определённой степени осознанное на определённом уровне Сознания восприятие вечности жизни как задачи, что было и у Бога. И получается, что если рассмотреть именно реализацию структуры мира в вечность, то вот эта связь интереса к жизни вечного, к познанию жизни с точки зрения укрепления в том числе жизни по вечности везде и задачи жизни вечной – эти две компоненты, они пересекаются в том плане, что так как на определённом уровне будет достигнута вечная жизнь всего живого, то интерес к жизни уже перерастает не только в структуру познания вечной жизни, но и в структуру осмысления всех процессов, например, за один раз, то есть в едином аспекте мышления.
И вот здесь вот реализуется следующий фундаментальный закон, обеспечивающий вечную жизнь физическим телам. Он состоит в том, что в каждом элементе мышления может, а иногда должно содержаться то, что осмысливает и воспринимает на должном уровне внутреннего созидания все элементы мира, то есть весь мир целиком на уровне самого глубокого фундаментализма понимания мира. И вот тогда физическое тело, где такой процесс размышления происходит, становится вечным на вечные времена, так скажем, навсегда.
И учитывая, что знание – это есть по сути и размышление, то удовлетворение этому закону, это всего лишь, получается, навсего знать вот – вот этот именно момент в моей лекции, где я сейчас сказал об этом законе. И получается, что если сопоставить, например, многие аспекты развития, то, собрав такие фундаментальные законы для себя на определённом уровне Сознания воедино, можно считать, что человек уже с этого момента является вечно живущим ».