Архив метки: размышления о вечности

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 734 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
734. « И вот здесь возникает уровень внешнего зрения, почему вообще Бог создал так, что существуют разные компоненты и, вообще, для чего? Мог бы ведь, казалось бы, да?.. создать всё однотипно и всем хорошо, но тогда нет свободы развития. И получается, что Он пошёл на то, как – принял как Личность, да, решение – что Он предоставил свободу, но – людям придётся научиться преодолевать противоречие. Вот смысл, в общем-то, получается такой этого управления или этого логического что ли уровня восприятия жизни. Тогда получается что, когда мы переходим к структуре уже фундаментальной структуре преодоления противоречий по задаче Бога уже, то здесь совершенно чётко видно, что мы уже ищем себе путь сами, то есть, как только мы попадаем фактически, да, как бы в управлении на задачу Бога, то мы сами свой ищем путь. »
« Потому что стоит только человеку один раз осознать, что он увидел задачу Бога, он становится свободным, ему становится там легко, там хорошо. Он в качестве свободы выбора делает что-то следующее для себя, там для общества.
Поэтому когда мы воспитываем там детей, людей макросозидательными, у них при таких участках управления возникает очень много возможностей творческих, там управленческих мощных возможностей, которые часто несопоставимы даже с логикой мышления; они могут быть гораздо выше, чем можно там предположить форму управления. И когда мы начинаем идти дальше, то сверхвозможности, которые вообще видны: вот у человека видно, что это есть; он видит, что он может владеть этой силой своеобразной. Но тогда давайте направим её на самую сущность там, на Жизнь. Пусть будет жизнь вечной! То есть какие проблемы, если он может всё решить? Почему он… То естественно, может тогда сделать задачу вечной жизни выполнимой, ну, по крайней мере, там для себя и для тех, кто как-то реагирует, да, на эту информацию. А если не реагирует, всё равно можно. Просто здесь видно, что время как бы, да?.. больше придётся тратить. »

« Учение Григория Грабового о Боге. Управление посредством обратного отражённого сигнала » 17 марта 2006 года. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 733 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
733. «На определённом уровне вы понимаете, что действительно тогда никаких проблем нет – любую информацию преобразовать именно, например там, в абсолютно созидательный аспект, например в вечное развитие. И дальше уже видно, что вечное развитие – это как абсолютно устойчивая величина существует объективно. То есть это не просто там желание часто, не просто даже закон там развития некий, а это такой же уровень информации, который существует. Ну если там есть уровень физической реальности, который воспринимается как объективная реальность, то система вечного развития – такой же уровень просто информации.
И мы этот уровень информации можем, в принципе, ну так же с ним работать: например там, в физической реальности есть земля – можно её вспахать, посадить там пшеницу, например. Что можно сделать с информацией вечного развития? Тоже что-то подобное, да?.. То есть если делает что-то человек, например там пашет и взращивает пшеницу, то есть подобие по отношению к действию Бога. Значит на той информации, которая соотносится именно с информацией Бога, – именно информация вечного развития – можно сделать что-то подобное.
Элемент очень простой – проецируется физическое действие на структуру вечного развития. А дальше уже видно – что делать. То есть информация Вечности начинает как бы ну окутывать что ли человека: такое своеобразное многокомпонентное свечение светлых тонов. И в принципе в этой системе человек очень динамично преодолевает любую ситуацию – то есть самый простой способ преодолеть какие-то ситуации сложные, даже если они просто информативные. »

«Учение Григория Грабового о Боге .Управление созданием » 01 июня 2005 год. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 732 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
732. «…дальше уже вы получаете систему именно с точки зрения абсолютной устойчивости. То есть, как только вы в системе создания выходите на уровень передачи, считайте, что вы после свободы действия уже получаете ну некую такую, может быть, что ли расширенную систему свободы или ближе уже к истинной системе – ну как бы с точки зрения макроустойчивого развития. Вы сумели передать дальше, следовательно вы уже не автономная система, да?.. управления, то есть ваше управление вашим же собственным созданием, где ваше создание включено как элемент действия на самом деле в структуру вашего Сознания. Значит дальше вы получаете фактически уже то, что вы не просто там в будущем за счёт просмотровых элементов, да?.. находитесь, а то, что вы технологически уже находитесь, то есть вы можете это делать. И как только вы эту область начинаете уже рассматривать как область, приближенную к вам, то здесь уже происходит обычный цикл той же самой работы: то есть вы приходите к первичной величине – с чего вы начали. »
« Значит, одним из уровней, значит, уже ну неких таких постулирующих систем, что ли, можно так здесь назвать тоже – что совпадение точки начала работы и окончания работы – и причём в оптическом уровне, и как бы нивелирование даже информации. То есть у вас остаётся просто информативный фон, но информативный фон, который спокоен. Здесь вы отработали всю систему, и возле вашего физического тела практически достаточно нормированная информация возникает . »
«Учение Григория Грабового о Боге .Управление созданием » 01 июня 2005 год. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 730 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
730. «..И вот когда Бог создавал тот мир, что Он Сам Себе ставил задачу выбора каких-то решений, таких, как Он бы решал, например, будучи человеком, то здесь возникает определённая однотипность в структуре логического действия, связанная с тем, что Бог – Создатель человека воспринимает на определённом уровне его как равного, и при этом Он даёт ему возможность развиваться бесконечно, вечно, то есть достигать всех тех элементов в управлении, в развитии, которые Он, Сам Бог – Создатель всего мира, заложил.
И эта идея Бога, она не просто в данном случае проявлена как идея личности, ну которая захотела, чтобы мир таким был. Есть определённые обоснования в структуре мира, например развить какую-то реальность, так скажем, из ничего – тоже определено каким-то уровнем законов в уже, в первую очередь, созданном мире. Вот, например, почему решения человека, они сосредоточены как в нём, в его внутренней структуре, в его мире внутреннем и внешнем, но и одновременно они влияют на всю структуру реальности, потому как сам принцип организации реальности, он именно такой, что уже после создания законы внешнего мира и внутреннего мира человека, и вообще живых существ, эти законы, они, развиваясь как-бы изнутри, из живых структур, при этом создают внешний мир.
То есть если более тонко подойти к познанию мира в данном случае, то можно увидеть, что тонкие структуры мира, они в бесконечном удалении развиваются, по сути, так, как определяет Душа, например, человека или действие его Сознания. Таким образом ясно, что это действие неприкосновенно, потому как на этом и держится мир, да?.. И когда мы рассматриваем вот такую позицию в действии Бога, то видно, что на уровне логическом Он к этому пришёл исходя из ну той же логики, что нужно обеспечивать из созданного какого-то объекта информации практически всю внешнюю конструкцию мира... »
«Учение Григория Грабового о Боге. Взаимодействие Сознания и устройств развития концентрации для обеспечения вечной жизни.»Авторская видеолекция, созданная Григорием Грабовым 28 октября 2016 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 729 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
729. «Тогда получается, что данное построение, оно таково, что вы можете строить ну не только там реальность собственную, предположим там собственное тело, и при этом гармонически развивать всё внешнее; а достаточно понять задачи Создателя плюс, например, ваши, задачи – всех, и вы можете строить следующий элемент реальности. То есть так можно строить, например, технику, которая в будущем может не разрушать, но при этом иметь формы, которые необходимы для вечного развития. То есть я вот здесь слово «формы» сказал в механическом смысле. Есть элементы развития, когда даже формы техники, формальные такие признаки, как там параметры, геометрические параметры, определяют элементы вечного развития.
Если рассмотреть истории цивилизаций, которые имели достаточно длинное развитие, то в некоторых цивилизациях в своё время, в прошлом, – я имею в виду в истории Земли – понятию формы придавали специальное значение с точки зрения возможности возродиться вновь, но при условии, что, значит, будут возможны некие проблемы в промежутке развития. То есть они закладывали систему устойчивости, формальные символические признаки, и, вообще говоря, во многом, конечно, это и помогло тому, что сейчас всё-таки Земля не уничтожена.
Поэтому, когда вы рассматриваете элементы развития, будьте внимательнее к формам, которые вы создаёте в элементах познания. Здесь обратите внимание, что в элементах познания вы создаёте формы. Когда вы познаёте, эта информация остаётся в виде новых, дополненных форм в элементах развития Мира. Эти формы тоже можно контролировать, ими тоже можно управлять. Вследствие этого вы не будете иметь неких бесконтрольных областей управления, и именно этот признак, этот принцип – он обозначает то, что вы можете делать управление через создание собственной формы не только, например, в материальном там воплощении в виде там тела человека и соответствующих событий, но и формы с точки зрения бесконечного будущего развития. Эту часть я специально не раскрываю ну как бы до конца, то есть вот эту часть надо домыслить по признакам самовосстановления и как бы мысленно себе додиктовать, чтобы можно было ещё здесь додиктовать по системе управления через самовосстановление.»
«Система спасения и структуризации Сознания в предотвращении возможной глобальной катастрофы. Метод построения динамичного элемента реальности. Сознание как система управления»
Г. П .Грабовой 22июня 2001 года. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 728 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить

728. «В связи с этим Духовное развитие – это опять же опережающее будущее, которое формирует элемент собственной формы за счёт того, что вы находитесь одновременно в этих двух элементах реальности. Например, в древней йоге элементы развития, которые касались только личного, предположим, прогресса, заключались в том, что на одном из этапов человек должен самоосознать себя в объектах внешнего восприятия или своего восприятия. Здесь в качестве самостоятельной работы эту фразу проанализируйте: почему я сказал внешнего восприятия или там своего восприятия? И вот когда происходило осознание, работа считалась законченной, потому что происходило влияние на реальность. Предположим, они могли растапливать там снег, ну то есть повышать температуру, ну и в общем-то управлять реальностью совершенно очевидно на физическом уровне или, предположим, самовоскрешаться. Есть документальные съёмки, когда – это начало века, предположим, – когда йог собрал себя просто после того, как его сожгли. Это совершенно очевидные вещи, которые ну делаются и даже протоколируются.»

«Система спасения и структуризации Сознания в предотвращении возможной глобальной катастрофы. Метод построения динамичного элемента реальности. Сознание как система управления»
Г. П .Грабовой 22июня 2001 года. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 727 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить

727. «…когда вы, например, ставите вопрос там: почему именно такой путь там выбрал Человек, да, значит. Но ведь вся Реальность – это есть действие Бога, и он согласился жить в этой Реальности; значит, он такой путь выбрал. Ну, один из логических примеров. Ну, и так далее: можно найти Духовный уровень познания этой системы. »

«Когда вы находите как бы логический уровень выбора пути Человека; и, значит, стремления там, скажем, Сознания Бога, ну, улучшить, облегчить этот путь – то мы видим, что на бесконечном удалении от вас, то есть, бесконечном Времени, бесконечной информации — естественно, вы там есть. Вот здесь вот возникает очень жесткая, однозначная уверенность; причем знания даже – что именно в Бесконечном развитии вы есть несомненно; в Бесконечном развитии вы есть. Вопрос только в том, чтобы вот это было Реальностью для Духа, Души; например, всех систем. А для Сознания – это абсолютная Реальность в плане именно каждого последующего преобразования. То есть, чем больше контактов с Сознанием Бога происходит в Сознании Человека – тем точнее это знание. Сначала первый факт; ну, сделайте там два-три механического типа контактов. Берете фракцию Сознания своего, и выводите на высокой скорости цель «контакт с Сознанием Бога», да. Речь шла там: вспышка Света – все, контакт, например, есть. Увидеть уже место, да, дальше, и так далее. »

« Дальше вы видите уже технологию: что нужно делать сейчас. То есть, просто контакты с Сознанием Бога, как цель управления, просто если поставить; простая цель — преобразовать Сознание Человека через Сознание Бога. И сделать через любые универсальные методики данную работу, да, так скажем. Постепенно от самой работы, кстати, Тело Человека становится таким — что вот именно волны Вечности как бы наплывают; и видно, что там Человек Вечен. Вот можно на него посмотреть – и видно, что прямо волна Вечности стоит, и все. То есть, получается, что он в бесконечном Времени Вечен. То есть, здесь даже видно, что не в этот там конкретный момент он вечный, что как бы само собой, в этот момент – а именно в Бесконечности. То есть, волны Бесконечной Вечности наплывают… »

«Учение Григория Грабового о Боге. Преобразование Сознания человека через Сознание Бога» 21 января 2005 года. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 725 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
725. «То есть можно логически считать, что вот можно сделать то там или то, но всё имеет основы: если мы что-то считаем созидательно, то это существует. И когда мы… Ну как бы это вот позиция, позиционная точка зрения, но, вообще, информативно она так и реализовывается.
И здесь очень тонкая есть грань: то, что считает Бог и человек, да?.. например, одновременно. Вот человек считает, что что-то у него должно произойти в будущем, Но вот так, до какого-то уровня, считает Бог. И только тот, ну человек, который там является Богом, он может объединить в себе физическую часть структуры мышления и Бога и человека и реализовать, то есть убедиться. Но а как сделать подобное действие для человека, он же как бы как внешний наблюдатель часто выступает, да?.. по отношению к событию. Тогда, получается, ему нужно выявить в структуре физической реальности бесконечные системы, то есть он должен посмотреть на что-либо, что его вокруг окружает, и получить бесконечный импульс, то есть в любой вещи постараться найти или, по крайней мере, не отодвигаться от того, что есть бесконечное в этой системе, там воспринять бесконечный Мир и так далее.
И получается, что по аналогии с этим он начинает понимать, что Мир то, по сути, он ведь в образах, там в мыслях, в системе – он же бесконечный. Человек смотрит на внешнюю реальность, там некие звёзды, пространство – это же не просто так, Мир же устроен очень гармонично, и если есть бесконечная величина извне, то, вообще, какая принципиальная разница между человеком и там бесконечным пространством, с точки зрения ну как бы абстрактной логики. Если существует бесконечное пространство, то почему человек тогда не может существовать так же, да?.. бесконечно, логически. Ведь Мир создан и по подобным системам. И получается, что когда… Как раз таки ответ на это – что действительно может. Мы убеждаемся в том, что человек может вечно существовать, жить именно счастливо вечно и бесконечно, потому что есть критериальные, в общем-то, системы в восприятии ».

«Учение Григория Грабового о Боге. Методология вечного развития» 03 марта 2005 года. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 724 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
724. «Тогда понятно, почему Богу там Единому нужно Единое Физическое Тело – потому, что тогда осуществляется управление над системой, да?.. над любой системой в принципе. И вот если задуматься над уровнем там развития физического тела вот в пространстве-времени, то получается, что вот человек находится, например, в условиях, что есть некие там галактики, какие-то пространства и так далее. То управление всей системой человек испытывает, когда он чётко воспринимает своё физическое тело во всей полноте, да?.. Он в этот момент его чётко воспринимает. И чем чётче, так скажем, человек воспринял своё физическое тело, тем более массированное, тем более точное возникает управление всей реальностью внешней. И получается, что вот создание именно позитивной области управления – это есть уровень, где человек в, ну, всеобщей информации, да?.. в любом сочетании информации всегда очень устойчив по отношению, например там, к своему желанию, к действию. И он, вообще говоря, имеет определённый статус, в общем-то, даже абсолютной устойчивости. То есть получается, что чем ближе человек приближается к позитивизму в области управления, тем он ближе становится к системе полного контроля, да?.. он как бы приближается к тому уровню, где работает Бог. Но для Бога контроль – это не значит, что вот всё контролировать, и это есть признак, например, Бога, да?.. Ведь Бог вводит параметр ну как бы такого не предусмотренного как бы действия для человека. И вот когда мы смотрим… Ну, в принципе – не только для человека. Но когда мы смотрим, вот как вообще Бог это делает вот, да?.. и, например, зачем он это делает? То можно видеть, что любое действие Бога – это есть следующее развитие человека. То есть человек идёт за знанием, и знание прежде всего в его живом физическом теле, ибо из него он может делать именно как бы надстроечную такую функцию управления – внешнюю по отношению к любой другой системе».
« Вот если вы в себе воспитали, ну как некий там манифест определённый, такой вот уровень фиксации позитивизма, да?.. в любом уровне формы – главное, чтобы был воспринят сам вот этот как бы статичный и динамичный смысл одновременно в позитивизме, то получается, что у вас тогда управление само по себе совершается быстро, или оно всегда существует в хорошем уровне, значит, даже тогда, даже тогда, когда вы, например там, ну не делаете следующее управление. То есть на позитивной волне, как говорят, начали делать управление – и управление свершилось.
Поэтому постарайтесь сегодняшнюю лекцию прослушать с этой точки зрения: в каждом случае употребления позитивизма находите следующий смысл, хотя они однотипны часто, но нахождение следующего смысла – это есть вот уже контролируемое управление, причём во всех системах. Когда следующее упоминание – это есть следующий смысл, тогда вы на себя берёте полный контроль за ситуацией. »
«Учение Григория Грабового о Боге. Создание позитивной области управления» 08 февраля 2005 год. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 723 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
723. « И вот этот уровень преобразования в человеческом Сознании и обратный уровень – он как раз таки показывает, что тело, вот любая система тела, вообще, физического в информации Сознания Бога имеет бесконечную величину. То есть Бог может не воспринимать человека как, например, там просто конечное физическое тело и всё. Он может рассмотреть там наличие одной клетки, там кусочек у поверхности кожи там где-то или просто буквально одной молекулы человека с точки зрения бесконечной протяжённости событий. Ну, то есть это как некая там на информации выглядит, похоже ну как некая как бы резинка, что ли, информационная такая вот, обладающая свойством тягучести система, такая пластичная как бы прорезиненная среда – так воспринимается на уровне управления, что любая клетка человека, даже любой там атом, значит, обладает свойствами бесконечной растяжимости вот. То есть можно взять и как бы в информации растянуть ну, конечно, имеется в виду, растянуть на все события. Это как бы такой вот умозрительный элемент.
То есть почему такая пластическая среда? То есть можно тренировать каждую клетку, значит. И если начинать это делать, то это, на самом, деле очень мощный, кстати, механизм омоложения человека.
То есть выделяется клетка любая, значит, и дальше, или там информация клетки – конечно, имеется в виду, информативно выделяется. Дальше вы её, ну как бы смотрите на неё с точки зрения, значит, её бесконечного взаимодействия с любыми элементами реальности. И начинаете управлением то растягивать, то как бы сжимать вот, растягивать — сжимать. То есть пока она не познает все системы внешней реальности, но познает именно сама. Вот здесь примерно то же самое, что Бог, когда дал волю человеку, и человек начал познавать – здесь то же самое. Вы дали волю информации, например, клетке: пусть она познаёт.»
«Значит, и когда вы клетку, например, натренировали, скажем так, да?.. несколько секунд её потренировали, взяли обратно, ввели в структуру организма – пошёл мощный уровень… Вначале это, как правило, оздоровление идёт. Ну потом уже омоложение, через несколько секунд. И вот когда вы начинаете охватывать систему омоложения, адаптация других клеток, да?.. к более молодой. Почему она молодая? Потому что, когда ребёнок рождается, у него вот взаимодействия с внешним Миром так же имеют пластичный такой характер, потому что много ему придётся познать. То есть элемент познания и элемент передачи знания. И когда вы через Сознание Бога проходите в этом аспекте, то ясно, что Бог может иметь, скажем так, тот возраст, да?.. который Он хочет в качестве человека. Но Он должен всё равно быть синхронизирован с человеком. То есть Он должен иметь возможность, например, там стареть, да?.. какое-то время и так далее. То есть получается, что Он фракцию, предположим, Сознания переводит на структуру, ну например, организма. Но при этом Он может и тогда, получается, омолаживаться. Захотел – Он там постарел, захотел – омолодился. Но Он должен иметь естественный путь развития. То есть получается, в чём разница? Разницы между – именно в физическом смысле, да?.. – практически никакой нет. Человек тоже может так делать ».

                                                                                                                                         «Учение Григория Грабового о Боге. Преобразование Сознания человека через Сознание Бога» 21 января 2005 года. Читать далее →