Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 486 (из произведения Г.П.Грабового)

486.«…ПРИНЦИП БОЖЕСТВЕННОСТИ: СТРЕМЛЕНИЕ К НЕТЛЕННОСТИ ТЕЛА, К ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ И К РАЗВИТИЮ ИСТИННОГО СОЗНАНИЯ — ЭТО ПРАКТИКА НАИВЫСШЕГО РАСЦВЕТА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ (1.7).
Рассмотрим этот принцип подробно. С воскрешением связано много вопросов. Например, чем отличается воскрешение через незначительное время после биологической смерти от воскрешения в том случае, когда прошло уже какое-то время. И есть ли здесь какие-то временные рубежи, которые как вехи отмечают изменение ситуации. Оказывается, большую роль здесь играют 9й и 40й дни после биологической смерти. Недаром существует традиция отмечать эти дни. Рассмотрим этот вопрос.
9й и 40й ДНИ ПОСЛЕ БИОЛОГИЧЕСКОЙ СМЕРТИ КАК РУБЕЖИ, ОТДЕЛЯЮЩИЕ ОДИН ОТ ДРУГОГО РАЗНЫЕ ПОДХОДЫ В ВОСКРЕШЕНИИ. Традиция отмечать 9й и 40й дни отражает принцип распределения информации вокруг физического тела. В течение первых восьми дней идёт накопление, собирание всей имевшейся информации, а на девятый день все события, духовные, эмоциональные, физические, которые имели место в жизни, проецируются в физическое тело ушедшего. Далее в течение 31 дня идёт подготовка к сороковому дню, когда вся накопленная информация в виде бесконечного луча выводится в информационное поле в некий сфероидальный сегмент, который относится к данному человеку и который имеет отношение к душе. Если рассмотреть вопрос о скорости воскрешения, то до девятого дня воскрешение идёт быстрее, чем от девятого до сорокового. И при этом при воскрешении до девятого дня можно давать более слабые импульсы, импульсы, которые содержат в себе основную структуру данной личности. При воскрешении до девятого дня иногда достаточно вводить даже только информацию так называемых биополей, то есть того, что обычно находится вокруг тела человека. При воскрешении человека с девятого по сороковой день уже надо вводить информацию событий, прожитых человеком, только тогда его можно будет воскресить. При воскрешении после сорокового дня надо уже вводить информацию, которая в принципе характеризует личность на уровне её создания Богом, то есть на уровне создания её души. Как мы видим из вышесказанного, три различных подхода в воскрешении отделяются друг от друга именно девятым и сороковым днями. Отмечу один важный момент. Скорость воскрешения существенно возрастает, если до 40-го дня говорить об ушедшем, как о живом. Желательно и в дальнейшем лишний раз не упоминать о факте ухода. Добавлю, что действия, совершаемые в фундаментальных созидательных религиях после ухода, способствуют воскрешению.Если же рассматривать вопрос о воскрешении в нужное время, то есть когда, например, при осуществлении акта спасения требуется воскресить человека непосредственно в данный момент, то в этом случае для воскрешения нужен очень высокий уровень выхода в управляющую информацию и потому в данном случае от того, кто воскрешает, требуется очень высокий духовный уровень. »
Григорий Грабовой « Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность! » Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 485 (из произведения Г.П.Грабового)

485. « Сначала я расскажу о новой медицине — медицине будущих тысячелетий. Однако я хочу подчеркнуть, что эта медицина уже приступила к работе. Её эра уже началась. Эта новая медицина ставит своей основной задачей неумирание живущих, т.е. бессмертие. Бессмертие уже становится реальностью сегодняшнего дня. Важнейшей задачей новой медицины является также и воскрешение ранее ушедших.
В основе новой медицины лежат теория и практика воскрешения. Именно теория и практика воскрешения определяют принципы новой медицины и, прежде всего, принцип полного восстановления материи. »
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность! » Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 294(2) (из произведения Г.П.Грабового)

294(2).«ВОСКРЕШЕНИЕ ЕСТЬ УПРАВЛЕНИЕ ВСЕМ ВНЕШНИМ ПРОСТРАНСТВОМ (4.1)
ЧЕЛОВЕК ⎯ ЭТО ВЕСЬ ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИР ОДНОВРЕМЕННО (4.2).
Если рассматривать последовательно воссоздание элементов восстанавливаемого объекта, то можно отметить следующее.
Вот, например, в результате импульса сознания была воссоздана клетка. Теперь надо управлять всем внешним пространством так, чтобы эта клетка не исчезла, чтобы она сохранилась и чтобы создалась ещё одна клетка. Теперь у нас уже две клетки и внешнее пространство. Продолжаем добавлять клетки. Вот у нас уже есть орган и внешнее пространство, далее ряд органов, и вот, наконец, уже весь человек и всё внешнее пространство. Сюда надо добавить ещё и некоторые характеристики данного события, например, в каком конкретно месте должно произойти воскрешение.
…в действительности этот процесс может происходить очень быстро,
и даже практически мгновенно.
Смысл разбираемого принципа можно сформулировать ещё и так.
Внешнее пространство можно воспринимать как точную систему, тогда при определённой реакции на эту систему в процессе воскрешения и возникает
воскрешённый или восстановленный объект. И это, кстати, одна из технологий воскрешения, при которой пространство используется для восстановления объекта.»

Г. Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь – отныне наша реальность!» Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 294(1) (из произведения Г.П.Грабового)

294(1)ВОСКРЕШЕНИЕ ЕСТЬ УПРАВЛЕНИЕ ВСЕМ ВНЕШНИМ ПРОСТРАНСТВОМ (4.1)
ЧЕЛОВЕК ⎯ ЭТО ВЕСЬ ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИР ОДНОВРЕМЕННО (4.2).
При воскрешении мы имеем дело со следующим интересным явлением: всё внешнее пространство играет как бы роль давления… Речь идёт о давлении атмосферы… Так что каждый квадратный сантиметр нашего тела подвергается действию силы в один килограмм.
Так вот при воскрешении можно наблюдать действие такого физического и в то же время биологического принципа: на каждый восстанавливаемый элемент возникает давление информации, информационных систем, биологических систем, физических систем. Это возникающее при воскрешении давление действует на каждую клетку, на каждую молекулу, на каждый восстанавливаемый элемент.
Здесь нужно отметить, что когда происходит восстановление какого-то элемента, то для его материализации надо фактически раздвинуть пространство, а также и время, но в основном пространство, причём внешнее, потому что воскрешение осуществляется за счёт импульса, идущего изнутри, это внутренний импульс, это импульс души.
Отсюда следует, что правильный посыл духовного импульса, созданного, как говорят, на внутреннем уровне, то есть на уровне души, ⎯ это и есть механизм воскрешения. Мы видим, следовательно, что при правильных пульсациях души, скажем так, тело является вечным. Или, другими словами, когда управление всем внешним пространством правильное, человек становится бессмертным.»                                                                                          Г. Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь – отныне наша реальность!» Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 293 (из произведения Г.П.Грабового)

293. «УШЕДШИЕ НЕ ОСТАНАВЛИВАЮТСЯ В СВОЁМ РАЗВИТИИ. ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ИДЁТ ВСЕГДА ПРИ ЛЮБЫХ УСЛОВИЯХ. ПОЭТОМУ НА ДУХОВНОМ УРОВНЕ ВОСКРЕШЕНИЕ ОСОЗНАЁТСЯ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ОБЩЕЙ ГАРМОНИИ МИРА. И ИМЕННО ПОЭТОМУ В ДУШЕ ВСЕ ЛЮДИ ЗНАЮТ О ВСЕОБЩЕМ ВОСКРЕШЕНИИ УШЕДШИХ (2.14).
Мир устроен так, что у человека изначально есть душа, создание Божие, а тело представляет собой физическую часть души…
Наличие физического тела способствует более быстрому развитию души.
И сейчас, в условиях нависшей над миром угрозы глобального уничтожения, этот вопрос, вопрос более быстрого развития человека, приобретает большую актуальность.
В настоящее время при наличии конфликта между людьми или между странами иногда прибегают к силовому решению проблемы. Часто биологическая смерть противника используется просто для того, чтобы избавиться от необходимости решения вопроса по существу.
На деле это означает уход от решения, уход от принципиального рассмотрения проблемы.
Сейчас надо отдать приоритет физическому телу, надо сделать его неуничтожимым. Тем самым станет нелогичным и даже просто бессмысленным развитие средств уничтожения.
Ведь по замыслу Создателя человек является вечным и потому задача сейчас заключается в том, чтобы шире вновь проявить знание о Создателе
и вернуть людям сознание истинного уровня Вечности.
В связи с этим воскрешение выступает как возвращение к пониманию вечности Мира.
Воскрешение осознаётся как проявление общей гармонии Мира.»
Г. Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь – отныне наша реальность!» Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 283 (из произведения Г.П.Грабового)

283. «ВОСКРЕШАЕМЫЙ ВСЕГДА ВИДИТ И ОСОЗНАЁТ ПРОЦЕСС ВОСКРЕШЕНИЯ И ПРИ ЭТОМ ВСЕГДА УЧАСТВУЕТ В ВОСКРЕШЕНИИ КАК ИНИЦИАТИВНАЯ ЛИЧНОСТЬ (2.6).
Воскрешение ⎯ это всегда процесс приятный и нужный, ибо он направлен в сторону жизни и для ушедших обеспечивает оптимальный путь развития.
Этот процесс всегда полностью осознаётся и контролируется воскрешаемым. И кроме того, замечу, нет ни одного случая, нет ни одного факта, такого, чтобы ушедший, когда ему предлагается воскрешение, отказался бы. Наоборот, я могу сказать, что ушедшие всегда с благодарностью принимают предложение о воскрешении. Дело в том, что многие из них не владеют знанием, с помощью которого их сознание могло бы восстановить физическую ткань. Поэтому, когда предложение о воскрешении поступает к ним со стороны, они его с благодарностью принимают, и я должен сказать, что это предложение принимается ими всегда сразу».
Григорий Грабовой “Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!”

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 282 (из произведения Г.П.Грабового)

282. «…Воскрешение всегда оказывает положительное действие. Это основной принцип. Воскрешение всегда очень полезно для всех, потому что оно говорит о том, что уничтожение невозможно. Эта информация сама по себе чрезвычайно благотворна. Воскрешение всегда изменяет ситуацию в лучшую сторону.
У меня много конкретных фактов, говорящих о том, насколько благотворным для всех событием оказывается воскрешение. Например, когда воскрешённый после воскрешения вступал в контакт с родственниками, у родственников исчезали болезни, исчезали, к примеру, злокачественные опухоли, или разрешались проблемы, решались дела, происходило много положительных изменений в жизни, жизнь вообще переходила на качественно иной уровень, на тот уровень, когда всё идёт, как надо.
Таким образом, воскрешение оказывает необычайно благотворное воздействие на живущих, ибо самим фактом своего осуществления оно утверждает статус совершенно иной жизни, и люди, подключаясь к этому статусу, живут уже на совершенно другом уровне, несопоставимо более благоприятном, чем тот, который существовал до факта воскрешения».
Григорий Грабовой “Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!”

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 277 (из произведения Г.П.Грабового)

277. «Третий пример взят из т. 1, листы 234-235. В книге этот материал находится в Приложении С, стр. 211.
В данном случае речь идёт об испытательных полетах самолёта ТУ-144. Полёты осуществлял лётчик-испытатель с мировым именем Веремей Борис Иванович. Его супруга Веремей Инна Андреевна из телевизионной передачи узнала о том, что я обладаю способностью диагностировать состояние самолётов. Поэтому она обратилась ко мне с просьбой провести диагностирование технического состояния того самолёта, который должен был испытывать её муж.
Я выполнил её просьбу. Свои данные по диагностике самолёта с перечислением возможных дефектов и с указаниями для лётчиков я записал на диктофон. Кассету с этой записью Инна Андреевна незамедлительно передала своему мужу.
Мои предсказания полностью подтвердились. Особенно важными оказались данные относительно работы указателя угла тангажа (это прибор, который показывает угол наклона самолёта). Было очень важно знать, действительно ли датчик даёт тот самый наклон самолёта, который у него есть на самом деле. Мои данные позволили спасти жизнь экипажу и сохранить самолёт. Ибо если бы пилоты не имели моих данных по этому прибору, то самолёт при посадке ударился бы хвостовым оперением и разрушился. Была также рекомендация увеличить скорость по сравнению с расчётной.
Здесь мне хочется ещё особо отметить мастерство Веремея Бориса Ивановича. Недаром он известен во всём мире. Его огромный практический опыт соединился с информацией, которую он получил от меня, и в результате этого сплава возникла более мощная и более устойчивая система контакта человека с машиной. Такая система обладает гораздо большей способностью спасать и улучшать испытываемую технику.
На деле приобретаемые человеком опыт, мастерство, интуиция указывают на его приближение к возможности управлять событиями. Данной своей книгой я предлагаю поставить этот процесс на научную основу».
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 276 (из произведения Г.П.Грабового)

276. «2.14. УШЕДШИЕ НЕ ОСТАНАВЛИВАЮТСЯ В СВОЁМ РАЗВИТИИ. ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ИДЁТ ВСЕГДА ПРИ ЛЮБЫХ УСЛОВИЯХ. ПОЭТОМУ НА ДУХОВНОМ УРОВНЕ ВОСКРЕШЕНИЕ ОСОЗНАЁТСЯ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ОБЩЕЙ ГАРМОНИИ МИРА. И ИМЕННО ПОЭТОМУ В ДУШЕ ВСЕ ЛЮДИ ЗНАЮТ О ВСЕОБЩЕМ ВОСКРЕШЕНИИ УШЕДШИХ.
Каждый элемент реальности всегда имеет информацию о возможности полного восстановления любого другого элемента. В применении к организму это означает, что резервные возможности любого органа находятся в любом другом органе. То есть устройство каждой клетки таково, что в ней есть мощнейший резерв для восстановления каждого элемента другого организма. Иными словами, в клетке сосредоточены практически все элементы организма и поэтому мы можем восстановить весь организм с помощью лишь одного-единственного импульса, направленного на восстановление одной клетки.
То же самое относится и к любому событию. В соответствии с принципом общих связей каждый элемент события содержит все другие его элементы. Поэтому мы можем восстановить любое событие или управлять им из любой точки и с помощью любого его элемента«.
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 230 (из произведения Г.П.Грабового)

230. «ЛЮБЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И ЛЮБЫЕ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ УСТРОЙСТВА НОВОЙ МЕДИЦИНЫ НИ ПРИ КАКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ НЕ БУДУТ ОГРАНИЧИВАТЬ СВОБОДУ ДЕЙСТВИЙ И ВОЛЕИЗЪЯВЛЕНИЕ КАЖДОГО ОТДЕЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА«.
«НОВАЯ МЕДИЦИНА НЕ ТОЛЬКО СНИМЕТ ВСЯКИЕ ВОЗРАСТНЫЕ ОГРАНИЧЕНИЯ НА РОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ЕСТЕСТВЕННЫМ БИОЛОГИЧЕСКИМ ПУТЁМ, НО И ОБЕСПЕЧИТ ВОЗМОЖНОСТЬ СОЗДАНИЯ ЧЕЛОВЕКА ЧЕРЕЗ СТРУКТУРИЗАЦИЮ СОЗНАНИЯ«.
Григорий Грабовой «Воскрешение и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее