Архив метки: учение о спасении и гармоничном развитии
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 564 (из произведения Г.П.Грабового)
564. « И когда мы дальше продолжаем такой план, то – в плане ну как бы олицетворения с Физическим Телом Единого Бога, ну как бы соединения с Его уровнем действия и развития – мы видим, что в этом случае достаточно как бы войти в оптику, в свечение Его Тела – ну как бы олицетвориться с Его проявлением в каком-то месте – и пройти как бы вместе с Ним или возле Его Физического Тела какой-то участок, и вот этот Свет, он позволит сразу идти вот по этому ну как бы по золотоносному уровню – ну, конечно, в кавычках – именно там, где есть истинное знание, значит, пройти по уровню, где есть исключительное созидание.
И вот этот проход, вот этот проход – он сам по себе есть мощнейший уровень регенерации, излечения, уровень нормирования событий, уровень, вообще говоря, нормирования вообще в принципе в обществе и в мире любых социальных там, политических процессов, внутримолекулярных и так далее, то есть это уровень интегрированной нормы ».
Г.П. Грабовой «Учение о спасении и гармоничном развитии. Распространение управляющей реальности методом преодоления системы возможного сопротивления вместе с физическим Телом Единого Бога» 20.06.2003 г. Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 563 (из произведения Г.П.Грабового)
И, следовательно, мы сразу попадаем в систему следующую – вот именно жёстко логически закреплённую: любые созидательные процессы – они существуют всегда, вот с точки зрения как бы обратного уровня оптики, потому что Бог, Он даёт всегда уровень вечного созидательного развития. И в связи с этим любые созидательные процессы – они не могут быть изменены, коли уж могут быть изменены, да?.. отрицательные процессы до уровня их несуществования. Таким образом – ну, этот процесс, он примерно похож на то, что если там на, там долго лить воду на песок, где есть некое золото, золото начинает проявляться. Ну, например, золото, да?.. олицетворим с понятием вечной жизни. И получается, что мы имеем вот этот ну как бы золотоносный пласт, да?.. – знаний, например, дающий именно знания вечной жизни, для любого причём человека, – таким образом, что когда он научится исключать отрицательный уровень из информации так, как это делает, например там, Физическое Тело Единого Бога, то он получает как раз таки только созидательный уровень для своего развития. И, более того, он исключает возможность инициирования этой информации, ну как некий вирус, да?.. отрицательно существующий в информационной среде ».
Г.П. Грабовой «Учение о спасении и гармоничном развитии. Распространение управляющей реальности методом преодоления системы возможного сопротивления вместе с физическим Телом Единого Бога» 20.06.2003 г. Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 561 (из произведения Г.П.Грабового)
И вот когда вы приходите таким образом, к физическому телу Единого Бога, то видите Его лицо. То есть именно физическое лицо человека, когда учёт именно максимальных факторов на всех уровнях. Или там, хотя бы даже на некоторых. То есть некоторые — часть лица; если вы выходите в уровень учета, — вы видите все лицо. Но когда вы вспоминаете, что, когда вы смотрите в лицо человеку, — вы практически имеете всю информацию, то есть контактную. И вы имеете практически весь уровень знаний. Взаимных даже, — вы ему помогаете там мгновенно, или он – вам, да? И когда вы видите даже лицо, значит, физического тела Единого Бога, вы фактически решаете все вопросы как самопознания, так и интегрального как бы обобщённого и одновременно, — частного решения всех проблем. И получается, что достаточно с этими знаниями выйти в узел проблем, — и проблемы просто рассыпаются. То есть излечивается заболевание, например; решаются вопросы мгновенного, интегрированного или же частного уровня передачи знаний нужным, причём, людям. То есть вы везде получаете точную координатную систему.
И если, например, мы рассмотрим понятие там, которое существует вообще вот в плане, того что есть некое понятие: что вот есть некая там «неживая» материя, такая как камни там; и есть, предположим, там, «живая» в коллективном сознании, — то для физического тела Единого Бога «живая» материя она, ну, с точки зрения Его восприятия может быть всегда вечно живой по аналогии с собой, да? А с другой стороны, так называемая «неживая» — это есть платформа, то есть на чём «живая» материя как бы может передвигаться в понимании коллективного Сознания: — там по почве там двигаются люди. И с этой точки зрения всегда можно исключить, ну, понятие «неживой» материи для «живой», — достаточно только зафиксировать основу для развития «живой».
То есть, если в Сознании выделить сегмент именно, ну, как бы фиксирующий вот «почву», то есть основу, и этот сегмент выделить так, как это выделяет физическое тело Единого Бога, — то все, кто ходит по этой «почве», — они будут ходить вечно. И, если, например, ну, там возникает некая случайность, (да?), что какой-то там представитель там «живого», (как бы в коллективном сознании плана), попадает в систему возможно там биологического распада, то этой реальности уже нет места. Потому что существует всего две формы восприятия: форма, на чём ходят представители, так скажем, «живой» материи, (это люди, животные, растения растут и так далее; как бы животный мир, растительный), и, в общем-то, собственно говоря, сам этот «живой» мир. И получается, что фиксация двух параметров даёт практически, ну, достаточно однозначное, бесконечное развитие в плане того, что, если эта фиксация жесткая. То есть, если зафиксировать именно так и не менять реальность, — то получается, что существуют только две формы реальности: на чём ходят представители как бы «живого» мира и, собственно говоря, сам носитель, — некие камни, почва и так далее.
И получается, что, так как третьего нет, — то любая информация, касающаяся третьего плана, (предположим, там биологическая смерть или подобные какие-то там факты даже там, предположим, болезни, травмы и так далее), можно элементарно исключить только лишь фиксацией. Но для этого, нужно посмотреть, получается, Душой физического тела Единого Бога. Так же, как смотрит Душа физического тела Единого Бога... ».
Г.П. Грабовой «Учение о спасении и гармоничном развитии. Распространение управляющей реальности методом преодоления системы возможного сопротивления вместе с физическим Телом Единого Бога» 20.06.2003г.
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 514 (из произведения Г.П.Грабового)
514. УПРАВЛЯЮЩИЕ ОБЛАСТИ ИНФОРМАЦИИ
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 495 (из произведения Г.П.Грабового)
Так вот, уровень благополучной мечты – это то, где есть оторванность от возможной как бы катастрофической системы развития событий – ну как некий сферический шарик, который подвис в такой прозрачной, мягкой фазе восприятия. И где-то он перед вами, да?.. ближе как бы вроде бы к сердцу с левой стороны, но, с другой стороны, – он является всеобщим. Так вот, вот этот подвисший такой простой шарик – есть же понятие там некой благополучной жизни, такого благоденствия – отсюда строились много различных теорий в своё время. И если, например, это делать только на физическом уровне, реализовывать то есть, какие-то планы строить, то мы, конечно, можем их начинать, но как бы пока на уровне Сознания мы не придём к тому, что мы должны сначала оформить это на уровне управления, то тогда только мы можем реализовывать благополучное развитие общества. В связи с этим по моему Учению «О спасении и гармоничном развитии» есть совершенно конкретная связь между тем, что мы делаем, и тем, что мы сначала должны сделать на уровне управления за счёт своего Сознания. »
Метод применения динамики взаимодействия Души, Духа и Сознания »
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 336 (из произведения Г.П.Грабового)
То есть на уровне как бы как по типу федеральных систем могут существовать текущие государства, но при этом они существуют в едином как бы правовом поле, и тогда не возникает необходимость использовать или развивать системы тотального, ядерного, химического или бактериологического оружия. Поэтому задачи культурного развития подразумевают задачи истинной культуры, где логические постулаты Вечного развития, они являются культурообразующими. На самом деле — это реальное объединение существующих культур в разных странах, государствах по их созидательному аспекту Вечного развития.»
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 331 (из произведения Г.П.Грабового)
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 284 (из произведения Г.П.Грабового)
Например, когда я также выступаю в этой технологии, в плане там создания вещества — просто я, часто находясь в покое, делаю материализацию.
При этом я не имею там каких-то, например, специальных технологий в плане предположим того, что я должен например иметь какое-то специальное состояние. Достаточно часто войти в покой, и в состоянии покоя увидеть например образ, просто его например вывести в проекционную физическую схему на физическом пространстве — и образ получается.
Это говорит о том, что состояние покоя может аккумулировать очень много других состояний и может рождать Реальность такового порядка, что вы можете из одного импульса покоя создавать всю Реальность.
Следовательно, данной задачей является найти устойчивые, то есть спокойные с точки зрения восприятия элементы Сознания, когда то, что вы делаете в Сознании, спроецировалось в Реальности»
Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 151 (из произведения Г.П.Грабового)
«Учение Григория Грабового о спасении и гармоничном развитии. Метод применения динамики взаимодействия Души, Духа и Сознания» 20.11.2002