Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 493 (из произведения Г.П.Грабового)

493. « Несколько приостановив движение сознания, можно воспринять, как энергия, идущая из камня, наполняет Вас. Для сознания камень – это статичная субстанция, и внутренняя область сознания приостанавливается в движении над вопросом о том, каким образом локальный в пространстве камень обладает такой энергией. И здесь раскрывается один из законов устройства сознания, состоящий в том, что сознание как субстанция обладает своей логикой, сознание может мыслить. По существу мысль часто и воспринимается как возникшая в сознании. Но один ракурс восприятия и понимания мира – когда сознание рассматривается как производное от человека; а совсем другой – когда при взаимодействии сознания с информацией камня сознание воспринимается как форма жизни, воспроизводящая мысль. »
Грабовой Г. П. « Каменные числа для вечного развития » том 1 Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 492 (из произведения Г.П.Грабового)

492. « Вопрос: значит, вопрос — как работать с кожным покровом?
Ответ: в данном случае по лекционной части, которую я дал, опять же этот элемент, связанный с развитием пространства Души. понятие кожного покрова можно рассмотреть как элемент на внутренней части сферы или, так скажем, пространства развития Души. То есть просто-навсего взять и Сознанием или восприятием посмотреть, значит, на внутреннюю поверхность этой сферы, которая как раз и означает кожу, и стабилизировать её так, чтобы там не было, например, ну там выпуклостей , чтоб она была нормированная, эта система. Вообще говоря, так можно вставлять любой элемент реальности там, включая технические системы. Если. например, у человека есть какие-то, ну там предположим, имплантанты, там штифты металлические в зубах, предположим, или какие-то такие вещи, которые нужно реструктуризировать, то достаточно настроиться на этот участок через этот элемент — и идёт реструктуризация, ну она может быть разной по времени. То есть замещается имплантант, замещается просто реальным органом. Значит, в связи с этим вот этот элемент, он достаточно универсальный в плане управления вот именно через внутреннюю структуру сферы развития Души. »
Грабовой Г.П. «Законы создания и мира и предотвращения возможной глобальной катастрофы» 12 .07. 2001 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 491 (из произведения Г.П.Грабового)

491. «Например, вот постарайтесь прогнозировать, введя фракцию
Сознания, например, под кожу – где-то в области грудной клетки, в области рук, – и посмотрите, какой идёт обратный сигнал. Можно заметить, что кожа на уровне информации начинает приобретать определённый, как бы насыщенный, цвет – и в определённых светлых тонах, – и здесь можно увидеть, что внутри кожи начинают происходить процессы связи вот именно этого макропространства, удалённого в бесконечность, и которое находится за бесконечностью, где структура организации всего Мира. И когда мы выходим за пределы организации всего Мира, то мы видим, что там вообще ни на что нельзя повлиять в плане негативных каких-то действий. Получается, что когда вы выносите хотя бы одну часть структуры физического тела мысленно в эту систему, то вы получаете исконную вечность, которая существует независимо от хода событий. «
«Учение Григория Грабового о Боге. Прогнозирование в вечной жизни» 13.08.2015 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 490 (из произведения Г.П.Грабового)

490. «Арилалкиламин-N-ацетилтрансфераза (КФ 2.3.1.87) –48948121868 Фермент эпифиза, который регулирует циркадные ритмы человека и животных, «фермент времени». Можно увидеть здесь, что время для организма производная величина от взаимодействия Вашего сознания с вечностью. Вещество любое организма может возникнуть от данного контакта, и уже родившийся человек может вполне создавать вечное количество своего развития за счёт знания этой природы взаимодействия. На уровне информации фермента таким образом можно реализовать материальный план, и концентрация на числах создаёт определённую систему развития будущих событий. В восприятии это выглядит так на светооптическом уровне, что некая световая дорожка развёртывается бесконечное время. Причём, сколько бы она не развёртывалась, та часть, которая не развёрнута, она всё время сохраняется почти одинаковая по объёму. Этот принцип, он также и является производным для создания фермента эпифиза. »Г.П. Грабовой «Нормирование состава химических элементов концентрацией на числах»

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 488 (из произведения Г.П.Грабового)

488. « Вопрос: Значит, следующий вопрос. Какая структура человека может контролировать форму волевого импульса?
Ответ: Но дело в том, что понятие волевого импульса в данном случае я
рассматриваю как просто управляющий, например, импульс. А понятие воли – ну это, скажем так, информативно можно обозначить с точки зрения сегодняшней лекции как специальные параметры, значит, удерживающие данный импульс в конкретном целевом направлении, но какое-то длительное время. То есть воля – это значит активное действие по удержанию импульса.
И поэтому, если мы говорим о том, какая структура человека может
контролировать, например, то с точки зрения структуры человека контролировать, вообще говоря, волевой импульс можно просто поверхностью кожи, информативно. То есть достаточно то, о чём я сказал, как бы эту информацию надеть, например, на палец, да?.. и получается контроль. То есть почему, например, прикосновение к коже пальца, да?.. это рассматривалось как система там как бы взаимоконтроля. Дело в том, что здесь, если мы имеем какой-то элемент такого плана, что мы хотим контролировать, то тогда мы должны ставить задачу такую: ну, во-первых-то, по сути-то, контролировать можно от любого импульса за счёт того, что Сознание имеет бесконечное количество степеней свободы. Если вы хотите иметь статику, некую системную картину, то тогда, вот пожалуйста, можете просто эту информацию вывести, например, на палец, это и будет контроль. И, значит, концентрация на этом пальце или там форма этого импульса, значит, которая находится вокруг пальца, – это и будет своеобразный контроль. »
Григорий Грабовой. « Законы сознания и мира в предотвращении возможной глобальной катастрофы » 12.07.2001 г. Читать далее →

Приглашение на тестирование 4-го и 5-го ноября 2023 года

ПРИГЛАШЕНИЕ

Приглашаются все желающие на двухдневное тестирование прибора развития концентрации вечной жизни ПРК-1У 4-ого и 5-ого ноября 2023 года. Тестирование бесплатное.
Главное предназначение прибора ПРК-1У — пробудить человека, помочь открыть ему в себе «неведомые силы», помочь раз и навсегда установить точный контакт сознания человека с его душой, научить человека действовать в мире так, как действует Создатель.
Что значит пробудиться? Это именно то, к чему призывал Иисус Христос – ПРОСНИСЬ!!!
«И когда Иисус вновь и вновь говорит: “Проснись!”, он имеет в виду именно прямой смысл этого слова, потому что по сравнению с более высокими состояниями сознания обычное состояние бодрствования представляет собой глубокий сон, почти так же, как по сравнению с бодрствующим состоянием сознания, сном является наш обычный сон».
Благодаря Учению Григория Грабового, становится понятной фраза “Царство Божие внутри нас”. Именно потому, что Царство Божие — это более высокое состояние сознания, именно поэтому оно внутри нас. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 487 (из произведения Г.П.Грабового)

487. « Например, если задуматься, как формируется на уровне, значит, Коллективного Сознания такое понятие там, как смерть человека, как некая деструкция. Это тоже элемент совокупного действия, совокупного уровня действия Коллективного Сознания, построенный, например, на восприятии конечных действий отдалённых галактик. То есть летит какой-то метеорит. Сознание фиксирует кусочек движения и думает, что есть, ну то есть воспринимает как бы конечную величину этого Мира, да?.. И тогда это проецируется на систему там организма человека, и возникает привыкание, значит ну, как бы формами, так скажем, можно так сказать, конечных объектов. То есть вот здесь через формы конечных объектов накапливается структура неких окончаний в явлениях. И эта общая статистика, которую наблюдает человек, она переходит в то, что, например там, ген развития начинает накапливать однотипную по форме структуру. То есть получается, чтобы человек там не старел, достаточно только выправить эту базу данных, да?.. эту систему накопления именно в гене, значит.
И тогда получается, человек не будет воспринимать вот эти конечные системы развития. И он тогда начинает там ну на уровне просто физиологии, например, жить постоянно. »
«Учение Григория Грабового о Боге. Точное управляющее прогнозирование любого процесса» 14.10.2005 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 486 (из произведения Г.П.Грабового)

486.«…ПРИНЦИП БОЖЕСТВЕННОСТИ: СТРЕМЛЕНИЕ К НЕТЛЕННОСТИ ТЕЛА, К ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ И К РАЗВИТИЮ ИСТИННОГО СОЗНАНИЯ — ЭТО ПРАКТИКА НАИВЫСШЕГО РАСЦВЕТА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ (1.7).
Рассмотрим этот принцип подробно. С воскрешением связано много вопросов. Например, чем отличается воскрешение через незначительное время после биологической смерти от воскрешения в том случае, когда прошло уже какое-то время. И есть ли здесь какие-то временные рубежи, которые как вехи отмечают изменение ситуации. Оказывается, большую роль здесь играют 9й и 40й дни после биологической смерти. Недаром существует традиция отмечать эти дни. Рассмотрим этот вопрос.
9й и 40й ДНИ ПОСЛЕ БИОЛОГИЧЕСКОЙ СМЕРТИ КАК РУБЕЖИ, ОТДЕЛЯЮЩИЕ ОДИН ОТ ДРУГОГО РАЗНЫЕ ПОДХОДЫ В ВОСКРЕШЕНИИ. Традиция отмечать 9й и 40й дни отражает принцип распределения информации вокруг физического тела. В течение первых восьми дней идёт накопление, собирание всей имевшейся информации, а на девятый день все события, духовные, эмоциональные, физические, которые имели место в жизни, проецируются в физическое тело ушедшего. Далее в течение 31 дня идёт подготовка к сороковому дню, когда вся накопленная информация в виде бесконечного луча выводится в информационное поле в некий сфероидальный сегмент, который относится к данному человеку и который имеет отношение к душе. Если рассмотреть вопрос о скорости воскрешения, то до девятого дня воскрешение идёт быстрее, чем от девятого до сорокового. И при этом при воскрешении до девятого дня можно давать более слабые импульсы, импульсы, которые содержат в себе основную структуру данной личности. При воскрешении до девятого дня иногда достаточно вводить даже только информацию так называемых биополей, то есть того, что обычно находится вокруг тела человека. При воскрешении человека с девятого по сороковой день уже надо вводить информацию событий, прожитых человеком, только тогда его можно будет воскресить. При воскрешении после сорокового дня надо уже вводить информацию, которая в принципе характеризует личность на уровне её создания Богом, то есть на уровне создания её души. Как мы видим из вышесказанного, три различных подхода в воскрешении отделяются друг от друга именно девятым и сороковым днями. Отмечу один важный момент. Скорость воскрешения существенно возрастает, если до 40-го дня говорить об ушедшем, как о живом. Желательно и в дальнейшем лишний раз не упоминать о факте ухода. Добавлю, что действия, совершаемые в фундаментальных созидательных религиях после ухода, способствуют воскрешению.Если же рассматривать вопрос о воскрешении в нужное время, то есть когда, например, при осуществлении акта спасения требуется воскресить человека непосредственно в данный момент, то в этом случае для воскрешения нужен очень высокий уровень выхода в управляющую информацию и потому в данном случае от того, кто воскрешает, требуется очень высокий духовный уровень. »
Григорий Грабовой « Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность! » Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 485 (из произведения Г.П.Грабового)

485. « Сначала я расскажу о новой медицине — медицине будущих тысячелетий. Однако я хочу подчеркнуть, что эта медицина уже приступила к работе. Её эра уже началась. Эта новая медицина ставит своей основной задачей неумирание живущих, т.е. бессмертие. Бессмертие уже становится реальностью сегодняшнего дня. Важнейшей задачей новой медицины является также и воскрешение ранее ушедших.
В основе новой медицины лежат теория и практика воскрешения. Именно теория и практика воскрешения определяют принципы новой медицины и, прежде всего, принцип полного восстановления материи. »
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность! » Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 484 (из произведения Г.П.Грабового)

484. « Когда вы вводите в пространство, значит, развития Души какое-либо понятие, вы просто понимаете. Но вы можете ввести противоположные понятия, вообще противоположные, и всё равно понимать их одновременно и одинаково. То есть вот я этот ответ ну так вот своеобразно привёл, чтобы вы имели одновременное и одинаковое понимание на духовном уровне, в принципе, самых различных, самых, может быть, противоположных по смыслу, по объёмам элементов информации. Таким образом вы формируете такое духовное состояние, которое решает, вообще говоря, любые вопросы независимо от того, ну какие вопросы вам встречаются. И вот тогда возникает элемент спокойствия, то есть элемент спокойного фактически развития, значит, и вот это спокойствие – это есть много управляющая область. Например, в Древней Греции спокойствие это соотносилось с системой бесконечного уровня управления, например там, в любую единицу времени – ну как бы так вот вычислялось примерно. Значит, и поэтому вот если вы соотнесёте вот эти параметры с теми, которые вот у вас есть, вы увидите, что спокойствие – это как раз таки возможность осуществить управление по бесконечному уровню внешних источников, то есть внешних ну как бы возможных элементов применения
управления. »
Григорий Грабовой « Законы сознания и мира в предотвращении возможной глобальной катастрофы » 12.07.2001 г.

Читать далее →