Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 467 (из произведения Г.П.Грабового)

467. «Рассматривая характеристику общего количества электронов, можно увидеть, что через электроны можно влиять на формирование своих мыслей, которые имеют управляющий уровень, сразу вводить управляющий уровень в мышление, а не, например, достигать путем различных систем управления какой- либо уровень. Это важная характеристика управления, так как электроны находятся везде, и Вы синхронизируете движение электронов с точки зрения того, как они организовывают мысль, с электронами, которые означают нужное событие, и Вы получите своеобразный, можно сказать, «ток» движения реальности в сторону реализации события

Грабовой. Г.П. «Нормирование состава химических элементов концентрацией на числах» Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 372 (из произведения Г.П.Грабового)

372. Цитата на тему — «Формирование Интереса в Вечной Жизни ».
« Почему Душа развивается в сторону Бога, да?.. Потому что вот зрение Души именно направлено к Богу в динамике, так рождается также и Дух, стремящийся к познанию Бога и к Богу вообще. Поэтому получается, что, как только Дух стыкуется с Богом на уровне общих целей, задач, он передаёт телу очень важные знания, например там по вечному развитию. То есть творчество – это всегда соответствие Вечности. Творческие процессы, возможность осознать нечто новое, да?.. – это в том числе структура вечного развития.
Потому что с точки зрения Вечности, вот например, новизна, собственно говоря, да?.. сама новизна ситуации, она такова, что, если, например, вы, скажем так, саму новизну видите как систему развития, вот чтобы человек жил вечно, ему нужно, чтобы всё-таки новизна была характеристикой его развития. В принципе, он может, конечно, человек постоянно одно и то же воспринимать – или какие-то там циклические системы там, например, в миллион лет один раз меняться они могут, да?.. – но новизна должна быть обязательно.
И получается, что вот создание новизны так, как Бог делает интересным, например, Своё собственное развитие, Он создаёт новую структуру, – это всё-таки информация, которая совершенно новая. Следовательно, вот зрение Души, где цели управления создаются очень в большом уровне, да?.. в больших порядках, и, в принципе, новизна перестаёт отличаться от известного понятия, потому что известные понятия и новые, они практически за счёт скорости, значит, выходят на то, что вы видите практически, ну в общем-то, бесконечный уровень развития информации, – здесь получается то, что вы начинаете видеть, что вот новое, которое соприкасается уже как бы с известным, в зрении Души, становится абсолютно понятно Душе. То есть Душа переходит на позицию такую же восприятия, вот ближе уже как бы к внутреннему своему уровню, как это у Бога происходит, то есть понятия «новый» и «старый» как бы, любые вообще понятия, всё-таки они все создают интерес развития.
Здесь вот очень тонкий переход, что даже известные понятия создают интерес развития и стремление к вечному развитию. Поэтому, как только мы вот эту грань выводим на управление, тогда человек развивается вечно, это точно. Когда из любого понятия, даже из известного, старого, прежнего и так далее, он видит стимул для вечного развития. И тогда получается, вот построение новых знаний – это чисто умозрительный уровень, значит, где – скажем так, зачем человеку нужно, чтобы какие-то лавины сходили, чтобы какие-то создавались проблемы и так далее? зачем ему нужны какие-то новые ситуации, которые, в общем-то, даже могут быть проблемными, да?.. – значит, с точки зрения логики существует в каждом элементе реальности система действия любого человека. То есть в коллективном Сознании проявлена воля любого человека, она, в принципе, достаточно жёсткая. То есть если воля укреплена, то, например, лавина не сойдёт ».
« Учение Григория Грабового о Боге. Целевое управление Души » 24.12.2004 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 317 (из произведения Г.П.Грабового)

317. «…Потому что, значит, Бог, во-первых, Сам, да?.. даёт – даёт очень много как бы в качестве там первичного источника, для того чтобы, значит, человек понял, то есть ну человек всегда ощущает помощь. Если человек хочет разобраться в самом себе, то он должен прежде всего исходить из своего внутреннего ресурса, получается. И получается, что именно как бы многосложность понятия, многосложность действия здесь – это ну не обязательно, что это некие какие-то там архисложные там мотивы, иногда и, наоборот, как бы гораздо проще, чем, там предположим, понимание, предположим там, макрореакции мира, да?.. – но тем не менее здесь надо понимать, что вот личностное именно действие человека упирается всё-таки в его собственную бесконечность. То есть человек – он изначально бесконечен. Поэтому любое его движение имеет – ну как вот эхо, да?.. – постоянное развитие…»
СТР.7 ЛЕКЦИЯ «УЧЕНИЕ ГРИГОРИЯ ГРАБОВОГО О Человеке », 17 сентября 2003г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 294(1) (из произведения Г.П.Грабового)

294(1)ВОСКРЕШЕНИЕ ЕСТЬ УПРАВЛЕНИЕ ВСЕМ ВНЕШНИМ ПРОСТРАНСТВОМ (4.1)
ЧЕЛОВЕК ⎯ ЭТО ВЕСЬ ВНЕШНИЙ И ВНУТРЕННИЙ МИР ОДНОВРЕМЕННО (4.2).
При воскрешении мы имеем дело со следующим интересным явлением: всё внешнее пространство играет как бы роль давления… Речь идёт о давлении атмосферы… Так что каждый квадратный сантиметр нашего тела подвергается действию силы в один килограмм.
Так вот при воскрешении можно наблюдать действие такого физического и в то же время биологического принципа: на каждый восстанавливаемый элемент возникает давление информации, информационных систем, биологических систем, физических систем. Это возникающее при воскрешении давление действует на каждую клетку, на каждую молекулу, на каждый восстанавливаемый элемент.
Здесь нужно отметить, что когда происходит восстановление какого-то элемента, то для его материализации надо фактически раздвинуть пространство, а также и время, но в основном пространство, причём внешнее, потому что воскрешение осуществляется за счёт импульса, идущего изнутри, это внутренний импульс, это импульс души.
Отсюда следует, что правильный посыл духовного импульса, созданного, как говорят, на внутреннем уровне, то есть на уровне души, ⎯ это и есть механизм воскрешения. Мы видим, следовательно, что при правильных пульсациях души, скажем так, тело является вечным. Или, другими словами, когда управление всем внешним пространством правильное, человек становится бессмертным.»                                                                                          Г. Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь – отныне наша реальность!» Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 247 (из произведения Г.П.Грабового)

247. «… Я, например, не делаю различия между, предположим, тем, что вот вы занимаетесь какой-то большой проблемой или маленькой, или проблемой Мира, или проблемой там человека, а для человека, вообще говоря, всё едино, также как для Единого Бога любое явление, оно имеет равный статус.
Когда вы приходите на этот уровень понимания Мира, вы видите, что, ну во-первых, тогда становится легко Душе, потому что Мир как бы достаточно равномерно и достаточно как бы спокойно вокруг начинает развиваться, а во-вторых, вы видите, что ваша Душа — это в том числе и тот уровень, который вы, в принципе, самостоятельно можете фактически развить, ведь уровень развития Души – это абсолютно не уровень знания, например.
Знание, в принципе, это, вообще говоря, другое совсем, знания можно накапливать: там книги, там и так далее, а Душа, которая изначально имеет все знания от Бога, её развитие – это структура фактически действия Бога. Развить Душу можно, если Бог того хочет, и Он, например, даёт это развитие. А чтобы оно было непрерывным и свободным, то получается, что уровень ну фактически как бы саморазвития, да?.. уровень, в общем-то, как бы вот развития Души в сторону действия – это уровень достаточно серьезный прежде всего для личности. Потому что если человек научился развивать собственную Душу, значит он находится в единении именно с Богом, с Физическим Телом Единого Бога, а следовательно, он здоров, да?.. »
«Учение Григория Грабового о Мире» 03.10.2003 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 236 (из произведения Г.П.Грабового)

236. «Как только вы достигаете прозрачности Мира, вы начинаете видеть следствие и причину, то есть вы начинаете видеть, что в принципе, ну например, один из постулатов: НЕТ СЛЕДСТВИЯ И ПРИЧИНЫ, ЕСТЬ ТОЛЬКО БОГ, ДЕЙСТВУЮЩИЙ В ЭТОМ ВРЕМЕНИ И В ЭТОМ МЕСТЕ. И ВАША ЗАДАЧА – СОДЕЙСТВОВАТЬ, ТО ЕСТЬ СОУЧАСТВОВАТЬ ПУТЁМ ПОИСКА ФАКТИЧЕСКИ, НАХОЖДЕНИЯ ПОЛНОЙ СВОБОДЫ СОБСТВЕННОЙ ЛИЧНОСТИ. Когда вы в этом месте себя находите, вы получаете гармоничное и всеобщее управление, которое, кстати, сразу становится полезным для всего Мира. То есть все начинают иметь ваш опыт созидательно.
Вот в моём «Учении о Мире» как раз, когда вы содействуете с Богом, вы получаете сразу и для всех. И при этом, например, ну любые там какие-то жёсткие ситуации, которые происходят в Мире, да?.. какие-то конфронтации, предположим, ну предположим там вариант – чеченская проблема, вариант там Афганистана и так далее или Ирака. А на самом-то деле ведь все люди должны жить, там неважно, да?.. от их территориального месторасположения или же предположим политической структуры организации. Не они же, в общем-то, ну по логике-то как бы виноваты в том, что они оказались в этом месте, и почему по отношению к ним должна использоваться какая-то репрессивная система. То есть как сделать так, чтобы люди жили, да?.. независимо от политических, социальных религиозных и других обстоятельств? Когда вы начинаете ставить вопрос таким образом, то получается, что Создатель, Бог Единый, создавший например, да?.. Мир для развития человека, Он прежде всего подразумевал, что вы должны иметь, в общем-то, право свободного решения, то есть вы свободно должны выбрать, что нет войн, то есть вы свободно должны выбрать, что нет системы уничтожения. Когда вы это выбираете свободно, то ясно, что вы это выбираете свободно, любой человек тогда да?.. в Душе выбирает свободно. Имеется в виду понятие выбора в действии, в действии. И когда вы выбираете это действием, то всё становится нормальным. Но при разной политической системе, при разной социально-экономической, например, системе управления, как выразить свободу действия человека? Получается, единственным способом – умение влиять на события, например, напрямую от себя, находясь, предположим, дома. Да?»
Учение Григория Грабового о Мире. 03.10.2003 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 232 (из произведения Г.П.Грабового)

232. «..есть такой уровень, когда каждый Человек Любовь ко всем людям проявляет именно в действии. Как только вы до данного уровня доходите, то понятно, что можно исключительно любить только одного Человека, предположим, при этом макролюбовь, радость всеобщей Любви-это и есть ваше действие, то есть ваше действие просто любое на бытовом уровне и т.д. Когда вы начинаете совмещать эти понятия, то получается, что вы осознаете собственную личность именно в Любви к другому, к другим. И тогда будет понятно, почему Бог проникает в этот физический макромир в виде физического тела Человека. Потому что Он действует, вообще говоря, так же».
«Учение Григория Грабового о Боге. Радость вечного развития» 02.07.2004 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 198 (из произведения Г.П.Грабового)

198. «И здесь вы можете увидеть, что весь Мир, он по сущности абсолютно, в общем-то, созидательный, потому что мы имеем Мир как Мир вечно развивающийся, когда мы видим Бога впереди себя, то есть идущего впереди, дающего или логические цели, или там материальные, или информационные».
«…если вы видите, что Дух создаёт какой-то конкретный орган, пусть даже Он создаёт больше структурами будущего, да?.. или как бы даже участвует в создании, но при этом вы видите совершенно конкретную структуру оптическую, то есть именно там где работает Дух, ваш Дух по созданию собственного тела, то управление духовное становиться, да?.. совершенно простым. Оно очень чётко, значит, ориентировано на логическую фазу управления. То есть, значит, видите, что Дух создаёт какие-то элементы тела вашего; берёте просто Сознанием, логической фазой засвечиваете цель, и засветка этой цели в фазе работы Духа сразу проецируется в управление событием. Вот почему можно, духовно рассмотрев событие, сразу же его как бы повернуть, да?.. или направить в нужную сторону, если оно, например, нуждается в коррекции».«Учение Григория Грабового о Духе. Способ духовного создания материи» 07.10.2003

Стандартная Программа Обучения Учению Григория Грабового http://educenter.grigori-grabovoi.world

Получить образование по стандартной Программе обучения Учению Григория Грабового: https://www.grigori-grabovoi.world/in…

Приобрести издания Г. П. Грабового: http://www.ggrig.com/ru/

https://www.amazon.com/Grigori-Grabovoi/e/B008RKQD3S

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 155 (из произведения Г.П.Грабового)

155. «И когда вот мы рассматриваем процесс, вообще говоря, любой логики мышления, то человек в обычной совершенно среде начинает, предположим, делать какие-то действия. То здесь мы рассматриваем прежде всего статус ну как бы всеобщности человека, где человек своим движением там руки, движением мысли, он взаимодействует со всей внешней реальностью, фактически творит реальность. То есть когда мы рассматриваем ну такую вот структуру его развития, то здесь – если, например, по аналогии, например, да?.. системы излечения от болезни – мы можем рассмотреть очень, в общем-то, простой, но и всё-таки достаточно развитый механизм действия человека как именно автономной системы.
В данном случае вот я ещё раз всё-таки акцентирую внимание: говорю сейчас пока о человеке как о личности именно ну того уровня, что он прежде всего исходит из своих внутренних ресурсов. И когда вот, исходя из внутренних ресурсов, он взаимодействует с другими людьми, то его проекция мысли, например, да?.. на свои действия накладывается на уровень, где Бог также мыслит в этом же месте«.
«Учение Григория Грабового о Человеке» 17.09.2003 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 120 (из произведения Г.П.Грабового)

120. «Жизнь очень изменилась. Изменились условия жизни. Ритм жизни стал совсем другим.
И поэтому старый медленный механизм постижения высших истин и духовного развития с помощью отказа от физического тела, временного пребывания в другой форме на тонких планах бытия, набирания там нужной информации и затем возвращения опять в физическое тело, этот неспешный способ роста уже не соответствует современному ритму жизни. Поэтому надо уже не отказываться от физического тела, не тратить время на все эти превращения, а в этом самом теле с помощью специальных методов научиться выходить в более высокие состояния сознания и тем самым обеспечить себе духовный рост«.
Григорий Грабовой «Воскрешение и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее