629.« То есть, с точки зрения Бога, жизнь Души – это как бы всеобщая жизнь всего человечества и одновременно конкретного человека вот того, который является в принципе личностью самого, да, человека. То есть, как только мы к этому подходим, мы видим, что Душа внутри. Но, тем не менее, она проявлена извне. Так же делает и Бог. Он есть и – ну в действии находится – в любом человеке, но Он же проявлен и извне, да. То есть жизнь Души очень близка как бы к действию Бога – вот жизнь Бога, это более, значит, общее понятие – а вот именно к действию Бога. И когда вы начинаете задавать вопрос вообще, как действует Бог, да?.. Вот Он должен повести рукой, например, и тогда получается, как в этом случае описать этот момент с точки зрения логики человека. Надо рассмотреть собственную Душу, то есть посмотреть через Душу человека. То есть Душа – это ещё и механизм познания.
Следовательно, жизнь Души подразумевает обычный набор знаний. То есть Душа – это как бы некий уровень фактически конвертации знаний, где мы видим действие Бога, но в виде Души. Действие Бога конкретно как личности – это и есть Душа. Следовательно, почему мир должен расширяться, увеличиваться – действий Бога бесконечное количество, и каждая Душа несёт в себе фактически как бесконечное количество действий, так и то количество действий, которое соответствует данной Душе.
И получается, что из взаимодействия Душ людей мы получаем следующие события, да, вот. Душа контролирует как бы конечное количество событий, ну которое нужно, значит, контролировать Душе, Богу, например людям, и из конечных систем получается бесконечная величина, которая уже есть действие Бога по всеобщему развитию. То есть где-то существует переход в бесконечный статус конечных как бы элементов действия Души. Так вот переход в бесконечный статус – это и есть фактически вечное тело человека, потому что логически понятно, что вечное тело – это есть именно тот путь, который Бог показал изначально, да. И вот этот путь перехода через вечное тело – получается, что необходимо для Души фактически как бы культивировать вечное тело, чтобы решить задачу Бога по бесконечному как бы перебору событий. То есть Душа стремится тоже быть похожей на Бога, то есть действовать подобно Богу. И здесь мы видим очень мощный механизм познания, что любой элемент человека, любая жизнь человека, да, любая жизнь, связанная с человеком, действует по уровню подобия Богу ».