236. «Как только вы достигаете прозрачности Мира, вы начинаете видеть следствие и причину, то есть вы начинаете видеть, что в принципе, ну например, один из постулатов: НЕТ СЛЕДСТВИЯ И ПРИЧИНЫ, ЕСТЬ ТОЛЬКО БОГ, ДЕЙСТВУЮЩИЙ В ЭТОМ ВРЕМЕНИ И В ЭТОМ МЕСТЕ. И ВАША ЗАДАЧА – СОДЕЙСТВОВАТЬ, ТО ЕСТЬ СОУЧАСТВОВАТЬ ПУТЁМ ПОИСКА ФАКТИЧЕСКИ, НАХОЖДЕНИЯ ПОЛНОЙ СВОБОДЫ СОБСТВЕННОЙ ЛИЧНОСТИ. Когда вы в этом месте себя находите, вы получаете гармоничное и всеобщее управление, которое, кстати, сразу становится полезным для всего Мира. То есть все начинают иметь ваш опыт созидательно.
Вот в моём «Учении о Мире» как раз, когда вы содействуете с Богом, вы получаете сразу и для всех. И при этом, например, ну любые там какие-то жёсткие ситуации, которые происходят в Мире, да?.. какие-то конфронтации, предположим, ну предположим там вариант – чеченская проблема, вариант там Афганистана и так далее или Ирака. А на самом-то деле ведь все люди должны жить, там неважно, да?.. от их территориального месторасположения или же предположим политической структуры организации. Не они же, в общем-то, ну по логике-то как бы виноваты в том, что они оказались в этом месте, и почему по отношению к ним должна использоваться какая-то репрессивная система. То есть как сделать так, чтобы люди жили, да?.. независимо от политических, социальных религиозных и других обстоятельств? Когда вы начинаете ставить вопрос таким образом, то получается, что Создатель, Бог Единый, создавший например, да?.. Мир для развития человека, Он прежде всего подразумевал, что вы должны иметь, в общем-то, право свободного решения, то есть вы свободно должны выбрать, что нет войн, то есть вы свободно должны выбрать, что нет системы уничтожения. Когда вы это выбираете свободно, то ясно, что вы это выбираете свободно, любой человек тогда да?.. в Душе выбирает свободно. Имеется в виду понятие выбора в действии, в действии. И когда вы выбираете это действием, то всё становится нормальным. Но при разной политической системе, при разной социально-экономической, например, системе управления, как выразить свободу действия человека? Получается, единственным способом – умение влиять на события, например, напрямую от себя, находясь, предположим, дома. Да?»
Учение Григория Грабового о Мире. 03.10.2003 Читать далее
Вот в моём «Учении о Мире» как раз, когда вы содействуете с Богом, вы получаете сразу и для всех. И при этом, например, ну любые там какие-то жёсткие ситуации, которые происходят в Мире, да?.. какие-то конфронтации, предположим, ну предположим там вариант – чеченская проблема, вариант там Афганистана и так далее или Ирака. А на самом-то деле ведь все люди должны жить, там неважно, да?.. от их территориального месторасположения или же предположим политической структуры организации. Не они же, в общем-то, ну по логике-то как бы виноваты в том, что они оказались в этом месте, и почему по отношению к ним должна использоваться какая-то репрессивная система. То есть как сделать так, чтобы люди жили, да?.. независимо от политических, социальных религиозных и других обстоятельств? Когда вы начинаете ставить вопрос таким образом, то получается, что Создатель, Бог Единый, создавший например, да?.. Мир для развития человека, Он прежде всего подразумевал, что вы должны иметь, в общем-то, право свободного решения, то есть вы свободно должны выбрать, что нет войн, то есть вы свободно должны выбрать, что нет системы уничтожения. Когда вы это выбираете свободно, то ясно, что вы это выбираете свободно, любой человек тогда да?.. в Душе выбирает свободно. Имеется в виду понятие выбора в действии, в действии. И когда вы выбираете это действием, то всё становится нормальным. Но при разной политической системе, при разной социально-экономической, например, системе управления, как выразить свободу действия человека? Получается, единственным способом – умение влиять на события, например, напрямую от себя, находясь, предположим, дома. Да?»
Учение Григория Грабового о Мире. 03.10.2003 Читать далее