Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 504 (из произведения Г.П.Грабового)

504. « То есть уровень, идущий от человека, должен быть таким, что человек – это есть центр системы, это есть монолит – и физический, и информационный, и световой. И,вообще говоря, любой другой уровень, который позволяет, в принципе, фактически чётко понимать – что бы ни происходило, что бы ни происходило, как бы человек себя ни воспринимал, он всегда есть, он всегда жив, и вот самое главное, что у него всегда должно быть физическое тело, и все другие системы восприятия должны быть таковы, чточтобы он выработал некую абсолютную, что ли, систему самовосприятия ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Построение человека Светом » 18.01.2005 г.

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 503 (из произведения Г.П.Грабового)

503. « То есть изначально, ну как бы в философском смысле, существует именно Свет, и его проявление может быть разное. То есть проявлением Света может быть человек. И получается, если мы такое свойство найдём, а мы его в принципе уже практически нашли в геометрии, как я сейчас показал. Это конкретная геометрия. Это свойство Света находится конкретно, например там, здесь, возле человека. От сердца примерно пятнадцать сантиметров, любого причём человека, в сторону от грудной клетки. Просто точка, она немножко может располагаться по-разному где-то. И я показываю здесь, но как только я приближаюсь в пятнадцать сантиметров – она начинает активироваться, ну то есть начинает как бы реагировать и создавать структуру тела. То есть получается, что как только человек находит эту точку, он к ней подходит как бы ну из какого-то там расстояния небольшого, то всё, он себя уже, значит, построил в одном световом импульсе . »
«Учение Григория Грабового о Боге. Построение человека Светом » 18.01.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 502 (из произведения Г.П.Грабового)

502. « И получается, когда вы начинаете это видеть, то очень чётко понятно, как формируется ваша мысль, потому что у человека она как бы формируется естественно, но он видит всегда себя; не то, что ему там кто-то мысль ввёл, он сам мыслит, независимо. И получается, что – ну чтобы мыслить, чтобы брать вот эту материю – надо, значит, её получать откуда-то, да?.. из какой-то бесконечной среды. Но когда он– человек – ставит перед собой задачу ни от кого не зависеть и мыслить самостоятельно, то, получается, он может взять эту среду только у себя самого. Значит, у кого? У себя самого вечного. То есть это очень просто понятно логически. А раз так, то он должен видеть себя самого вечного. То есть независимое мышление, оно таково, что, как маяк, оно использует именно, получается, образ себя самого, но вечного. Но ведь если образ как бы долго инициировать, да?.. укреплять и так далее, то он приобретёт свойства реальности. »
« Учение Григория Грабового о Боге. Построение человека Светом » 18.01.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 501 (из произведения Г.П.Грабового)

501. « Так вот, чтобы на самочувствие человека ничего не влияло, чтобы он там вечно развивался независимо от ситуаций, да?.. внешних там, внутренних, вот этот вот именно Божественный Свет, то есть построение как бы светового образа человека, причём такого, который не подвластен внешнему влиянию, то есть Свет, который не может быть затенён. Вот в этой лекции есть основная технология в этом: чтобы этот Свет, который вы построите в мышлении, соответствовал вашему физическому телу, состоянию Души, состоянию Духа, да?.. Сознания, движению Сознания. И получается, что вот построение вот этого вечного фактически Света, который имеет полную свободу движения, ну, раздвигает, например, какие-то пласты управления, и при этом он, значит, взаимодействует с какими-то элементами, например мышления, причём теми, которые являются как бы инертными элементами мышления, то есть Свет, который выявлен ближе как бы к физическому телу. »
«Учение Григория Грабового о Боге. Построение человека Светом » 18.01.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 500 (из произведения Г.П.Грабового)

500. « То есть можно, например, долго заниматься управлением, значит, ну может быть даже там время, близкое к бесконечному времени, но когда управление только внешнее, то есть человек, например, как технолог развился и умеет управлять всеми процессами реальности –в идеале такое, конечно, нужно уметь, и, кстати, такому можно, в общем-то, быстро достаточно сравнительно научиться. Но вот как гарантировать то, что сама вот эта реальность, да?.. так называемая внешняя, что она, вообще говоря, устойчива и что с ней ну как таковой вообще ничего не случится там, с системой организации самого мира?
Так вот здесь вот как раз таки важным элементом – вообще наиважнейшим, так можно сказать, – является уровень соответствия мышления и реальности. То есть мысль и реальность – это одно и то же. И на уровне построения человека Светом это можно сделать даже технологическим приёмом, то есть, например, пропустить Свет – в виде как бы микрофотонов там, каких-то корпускул, каких-то частиц – между кожей, мышцами, в каждую клетку ввести. И вот их проекционная часть показывает путь к Богу через орган человека, то есть как взаимодействует Сознание и орган. Обратное действие. Если путь к Богу известен через орган, через проекцию всех вот этих фотонных систем, ну световых, то обратный-то путь достаточно конкретно известен. И получается, можно через Сознание свой орган восстанавливать, любой, не только свой, потому что можно представить, ну скажем так, любой другой уровень, и получится, что Свет там вашего мышления строит уже, например там, другого человека, да?.. создаёт органы или создаёт реальность. »
«Учение Григория Грабового о Боге. Построение человека Светом » 18.01.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 499 (из произведения Г.П.Грабового)

499. « Так вот построение – это всё-таки системный процесс, и поэтому здесь нужно максимально использовать аппарат мышления в первую очередь, то есть мы должны за счёт выявления взаимодействия мышления и информации строить тело. Но ведь мышление – это продукт как бы тела, оно неразрывно связано с телом в том числе. То есть вот точек разрыва, по сути, между мышлением и телом, с точки зрения Бога, например, нет, здесь совершенно монолитный уровень, потому что у Бога мысль – это и есть человек. То есть Бог мыслит и при этом Он создаёт Себя, Сам Он – тоже продукт Своего мышления, получается, с этой точки зрения. То есть Свет всеобщий, Свет динамичный приобретает устойчивую форму тогда, когда туда вводится именно Любовь в чистом как бы виде, то есть Любовь всеобщая, Любовь ко всему сразу, так скажем. И вот эта вот всеобщая Любовь – то есть, ну, некое такое всеобщее, вседействующее, значит, именно свойство даже Любви, – и вот эта вот всеобщая, вседействующая Любовь, она начинает как бы процветать, то есть она начинает создавать следующие цвета. То есть введённое действие, такое, как Любовь, организовывает некую среду, поверхность, так скажем, управления, и эта поверхность, она находится постоянно именно в состоянии как бы первичной, то есть бесконечной жизни. »
« Учение Григория Грабового о Боге. Построение человека Светом » 18.01.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 433 (из произведения Г.П.Грабового)

433. « То есть одно дело -корневой уровень, да ?… и вы визуализируете мысль. Но я же ведь все время показываю структуру управления, но все -таки четкие границы мысли не показываю, я говорю , что вот здесь есть….например ,это сфера, да?…но пересечения гораздо сложнее ,чем сфера. То есть внутренние пересечения мышления ,они сложнее :это некая и плотная , и многообразная среда , и одновременно это мягкая среда как бы, это информационная среда ,но она не воспринимается только как информационная , она имеет некую плотность на восприятии, некий вес даже.
Например, простая задача: есть мысль там сходить в магазин, купить там что -либо, да ?…весовых характеристик каких-то. Если с этой мысли механически взять и кусочек Света выдернуть, будет ли от этого действий меньше? То в принципе получается, что может быть, и не будет, да?…Но если мы фиксируем задачу жестко и говорим, что все очень связано, то тогда, тем более жесткая фиксация , связи становятся всеобщими, что бы оттуда не выдергивать, все равно сохраняется одна и та же мысль. мысль находится ,как бы вне материи, значит , и получается, что раз она вне материи, то мы имеем очень простой путь к Богу.
Внематериальная система до материи, а значит, получается мысль вечна фактически. Ваша собственная мысль, которую вы, сами причем, воспроизвели ,она, оказывается , обладает свойствами Вечности. Ну то есть это все равно, что вы воспроизводите некую систему, некую информацию, некий Свет ,но который, вообще говоря, обладает совершенно конкретными свойствами — свойствами Вечности ,в определенной позиции, да?… ».
« Учение Григория Грабового о Боге. Построение человека Светом»