662. « И здесь просто нужно сконцентрировать так внимание или там концентрацию жизни своей, или там, вообще говоря, жизни даже, может быть, внешней там какого-то растения, просто понятие жизни – сделать настолько активной данную концентрацию, что восприятие знаний, вот ну именно тех знаний Вечности, так скажем, структуры построения Души, сущности построения Души именно того уровня, который исходит от самой Души, чтобы эти все явления, так скажем, они были таковы, что человек в реальном времени смог бы понять как бы язык Души. То есть он должен увидеть, что то, что делает Душа его же самого, значит это есть в общем-то синхронизированные знания.
То есть тело в реальном времени воспринимает свечение так же, как если бы вот параметры, да?.. бесконечности действия Души были бы опознаваемы, как как бы элементарное действие. Ну например, человек с помощью физического тела или там физическим телом, значит, воспринимает какие-то элементы реальности в интервалах времени, то есть какой-то текст там читается какое-то время и запоминается, и так далее. То есть есть какие-то скоростные характеристики действия. С точки зрения действия Души – действия, вообще говоря, бесконечны и локальны.
То есть в проявлении, значит, ну как бы в оптическом выражении динамики Души есть действия конечные, то есть человек может воспринять данное действие. И одновременно в данном действии проявлена сущность Души – это бесконечная величина и вечная величина и для самого же человека. То есть Душа более всего понятна человеку, то есть его собственная Душа.
И поэтому как бы понять технологию, только синхронизируясь с Душой, достаточно просто. Для этого нужно фактически именно как бы уровень такого действия, где скорости имеют определенную величину – скорость восприятия человека – синхронизировать с бесконечной скоростью Души, зная, что Душа – проявление Бога. То есть Душа создана Богом. В принципе, материя Души – это есть то, к чему Бог прикасался, да?.. изначально.
И поэтому передаточное звено, то есть вот этот шлейф соприкосновения, он виден достаточно прозрачно, как только вы начинаете данную технологию разрабатывать в применении к Вечности тела. Тогда получается, что в принципе ну там в общем-то – даже к Вечности события, в выделении, значит, какой-то узловой точки события, то есть если в событии – ну и причем в нужном вам событии – там, где цель управления совершенно проявлена, вы, например, делаете событие вечным, то событие всё равно осуществляется.
Вот здесь ваш личный мотив сразу виден – почему Бог создал человека совершенно свободным – что, как только человек своим действием организовывает свойство Вечности какому-то центральному элементу события, то он не, например, реагирует или там не способствует осуществлению Вечности для там неблагоприятных событий. Получается, что это событие приобретает сопоставимое свойство с действием человека, с его мышлением, да?.. и оно тогда осуществляется. Но конечно не в каком- то там неопределенном времени, а просто свойство Вечности придвигает событие часто вообще в точное время осуществления: буквально до часа, секунды там и так далее. »
То есть тело в реальном времени воспринимает свечение так же, как если бы вот параметры, да?.. бесконечности действия Души были бы опознаваемы, как как бы элементарное действие. Ну например, человек с помощью физического тела или там физическим телом, значит, воспринимает какие-то элементы реальности в интервалах времени, то есть какой-то текст там читается какое-то время и запоминается, и так далее. То есть есть какие-то скоростные характеристики действия. С точки зрения действия Души – действия, вообще говоря, бесконечны и локальны.
То есть в проявлении, значит, ну как бы в оптическом выражении динамики Души есть действия конечные, то есть человек может воспринять данное действие. И одновременно в данном действии проявлена сущность Души – это бесконечная величина и вечная величина и для самого же человека. То есть Душа более всего понятна человеку, то есть его собственная Душа.
И поэтому как бы понять технологию, только синхронизируясь с Душой, достаточно просто. Для этого нужно фактически именно как бы уровень такого действия, где скорости имеют определенную величину – скорость восприятия человека – синхронизировать с бесконечной скоростью Души, зная, что Душа – проявление Бога. То есть Душа создана Богом. В принципе, материя Души – это есть то, к чему Бог прикасался, да?.. изначально.
И поэтому передаточное звено, то есть вот этот шлейф соприкосновения, он виден достаточно прозрачно, как только вы начинаете данную технологию разрабатывать в применении к Вечности тела. Тогда получается, что в принципе ну там в общем-то – даже к Вечности события, в выделении, значит, какой-то узловой точки события, то есть если в событии – ну и причем в нужном вам событии – там, где цель управления совершенно проявлена, вы, например, делаете событие вечным, то событие всё равно осуществляется.
Вот здесь ваш личный мотив сразу виден – почему Бог создал человека совершенно свободным – что, как только человек своим действием организовывает свойство Вечности какому-то центральному элементу события, то он не, например, реагирует или там не способствует осуществлению Вечности для там неблагоприятных событий. Получается, что это событие приобретает сопоставимое свойство с действием человека, с его мышлением, да?.. и оно тогда осуществляется. Но конечно не в каком- то там неопределенном времени, а просто свойство Вечности придвигает событие часто вообще в точное время осуществления: буквально до часа, секунды там и так далее. »
« Учение Григория Грабового о Боге. Вечное тело в Душе человека» 18.12.2004 г.
Стандартная Программа Обучения Учению Григория Грабового http://educenter.grigori-grabovoi.world
Получить образование по стандартной Программе обучения Учению Григория Грабового: https://www.grigori-grabovoi.world/in…
Приобрести издания Г. П. Грабового: http://www.ggrig.com/ru/