Гармонизация базиса сознания.

Гармонизация базиса сознания.

Полетаев А.И. ( источник)

Предлагаю обратить ваше внимание на реальную практику самосовершенствования на основе осознания общечеловеческих ценностей и целей развития человека.

Данная практика гармонизации базиса сознания использует позитивные ненасильственные способы воздействия на сферу нашей неосознаваемой разумности. При систематическом её использовании путь в жизни будет более безопасным, а развитие — более быстрым.

Принцип состоит в том, что мы не занимаемся исключительно борьбой с внутренними недостатками, а культивируем новое, позитивное рядом с тем, что уже существует внутри нас. О на проста и доступна для логического понимания, освоения и осознания.

Что же мы должны культивировать внутри себя? Ответ вам покажется простым — положительные качества, которые по мере их развития будут доминировать над исторически и стихийно сформировавшимися подпрограммами в сфере подсозна- тельного разума. Развитие положительных качеств — программ — стимулируется путем сосредоточенного внимания на них. Здесь приведены позитивные качества — атрибуты, которые целесообразно культивировать в себе. Эти атрибуты базиса сознания по мере их укоренения в вашем разуме приведут к гармони зации разных частей вашего индивидуального сознания, а затем направят в сторону гармонизации и общее коллективное сознание — ведь мы так тесно связаны друг с другом!

Все атрибуты фиксируются как атрибуты коллективные: МЫ ВСЕ + атрибут! Таким путём мы вносим вклад в дело гармонизации базиса сознания всех людей, одновременно решая задачи личные. Такой подход наилучшим образом способствует достижению поставленной задачи — гармонизации индивидуального и коллективного сознания, ведь в тонком плане реальности мы все неразрывно связаны друг с другом. Вспомните эффект сотой обезьяны…

На сегодняшний день в мире практикуется множество способов самосовершенствования и самокоррекции, которые действительно способствуют ускорению внутреннего развития человека, повышению его потенциала и росту активности в разных сферах жизни. Напомним, что при этом встаёт вопрос о направлении этого развития.

Прибегнем к следующей аналогии. Если вы начинаете удобрять и поливать участок земли, то все растения на нём бу дут расти интенсивнее. Более «прыткие» прореагируют на ваши усилия быстрее, а остальные будут от них отставать. Как вы ду маете, кто окажется более активным? Конечно же, сорняки! Но, надо полагать, вы занялись сельским хозяйством не для выращивания сорняков, а для получения урожая. Тогда, может быть, сначала навести определённый порядок на вашем участке, а затем уже переходить к интенсивному культивированию?

Следует упомянуть два важных момента.

Во-первых, если обратиться к глубинным знаниям об устройстве человека и мира в целом, то целесообразно исходить из представления, что внутри нас находится Свет. Источник Света — то,  что  мы   называем  Душой.   В  одном  аспекте  она индивидуальна, а в другом — космическая. Этот Свет Души проецируется  на окружающий . При таком рассмотрении наша психика (или, другими словами, наше индивидуальное сознание) оказывается неоднородной, она структурирована определённым образом. Она  может в  наших представлениях отражаться  как некая

многослойная структура, состоящая из совокупности архетипов — архесознания,   если   так   можно   выразиться,   а   также подсознания и сознания как функции контроля за своими же разумными функциями. Кроме того, существуют и другие уровни

сознания,   которые   могут   иметь   уже   трансперсональный, а не личностный характер. Психология как наука достаточно поработала для выработки и определения этих представлений.

Во-вторых,  мы приносим из наших предыдущих жизней опре делённые предпочтения, некоторый опыт. Индивидуальная душа, появляясь и проявляясь активно в мире плотной реальности, оказывается окружённой некой оболочкой . Можно представить, что эта оболочка похожа на многомерный и многослойный диафильм. В результате Свет Души распространяется не равномерно по всем направлениям, а в соответствии с той суммарной проекцией -«диафильмом», который принесён в эту жизнь как опыт и итог предыдущих существований. После рождения человек развивается, появляется новый опыт, появляются новые «слои», изменяются уже существующие — как итог накопления опыта текущей жизни. Читать далее