Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 114 (из произведения Г.П.Грабового)

114. «В моей системе созидательного гармоничного развития я, прежде всего, предусматриваю возможность развития каждой личности на основе технологий познания и при этом таких технологий чтобы следовать тому принципу, что Создатель заложил и дал конкретные знания во всех элементах реальности в сторону вечного развития«.
«Поэтому созидательное развитие для Вас это тот импульс, тот элемент, реальность, которая сподвигает Вас на получение действенных знаний от Создателя, и Вы имеете эти знания, переносимые во все стороны и во все времена. Такое созидание и такая система познания переводит Вас на уровень такого бытия, которое вечно, и Вы можете показывать технологии всем другим, и рассказывать об этом таким образом, что Вы получаете принцип вечного развития за счет собственного Сознания«.
«Учение Григория Грабового». 17.05.2001

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 13 (из произведения Г.П.Грабового)

113. «Вы должны видеть, что каждое ваше действие может существенно увеличить количественно и качественно .каждое ваше проявление. Вы являетесь проявлением мира. Гармонизируйте его с тем, что вы видите…»
«И ваша Гармония должна приводить к Вечности».
«Вы уже являетесь вечными и бессмертными, достаточно только осознать это».
«Ваше бессмертие заключено в вас самих».
Григорий Грабовой «Методы концентраций». 2001

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 112 (из произведения Г.П.Грабового)

112. «…Состояние Любви и состояние гармонии мира – это есть то, что происходит действительно. Любовь – это самый точный координатор реальности действия…»
«Когда мы делаем какое-то действие, да?.. вот с точки зрения Бога, действие – это есть Любовь. То есть мы рассматриваем действие, пусть даже промежуточное действие, как действие Любви Бога как по отношению к внешнему миру, так и по отношению к Самому Себе. То есть Любовь Бога к Себе – это то, что мы делаем вот ну как бы в переводе на восприятие действия. Если мы делаем действие правильное и точное, то, например там, излечение от четвёртой стадии рака или спасение сразу же на вечное время, например от глобальной катастрофы, для Бога – это всего лишь навсего осознание Любви по отношению к себе и ко всему миру. Поэтому, когда человек любит, он действует практически сразу так, как действует Создатель, причём сразу же так, как действует Бог. Поэтому получается, что действие в Любви – это действие, ну настолько, скажем так, оно фундаментальное, что оно затрагивает одновременно все вопросы личности и всего мира в одной точке как бы сжатого концентрированного Сознания. Поэтому получается, что для того, чтобы, например там, излечить или сделать воскрешение, воскресить, да?.. чтобы человек воскрес – это следующий уровень, да?.. это уровень самовоскрешения, значит, ну конечно при действии Бога, – мы можем видеть Любовь как то, скажем, проникновенное чувство, идущее от человека, то есть проникающее везде и не имеющее как бы первичного источника. То есть если просто взять вот спросить у человека: откуда берётся Любовь? Как правило, ну здесь такого явного ответа нет. То есть вот источник не определён. Понятно, что Любовь изначально исходит от Бога, но это понятно логически.
Поэтому в Любви действие человека, то есть отсутствие обозначения конкретного источника, и также сам человек, а также действие Бога, в Любви они объединены как система как бы всеобщего действия – как действия из вас, так и действия к вам.
Поэтому здесь можно сказать, что физическое тело человека – это и есть Любовь Бога по отношению к внешнему миру, то есть тело, которое преобразует мир, да?.. И своим действием, то есть Бог действует исключительно Любовью, следовательно, человек – это продукт Любви, то есть материальное тело человека – это также Любовь Бога по отношению к миру«.
«Учение Григория Грабового о Любви» 25.07.2003 Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 111 (из произведения Г.П.Грабового)

111. «Когда мы рассматриваем как структуру несущую, то есть платформу, на которой находится вечность, структуру любви: любви к миру, любви Бога к миру, к развитию мира, – мы видим, что вечность – это есть сконцентрированная фактически любовь, выраженная как бы всеми элементами реальности. То есть если все элементы реальности свою цель вечного развития как бы помножат на, в общем-то, ну как бы идеологическую цель вечного развития всех сразу, то мы получаем, что вечность – это есть концентрация. Ну то есть выглядит несколько формализовано, но реально, если мы, предположим, перейдём к простым понятиям там, таким как там вес, плотность, концентрация, то так и получается. Логически это рассмотреть очень просто в логической схеме.
Как только мы переходим из логической схемы на духовную, то видим, что любовь – она тоже вечна. То есть мы видим уровень вечности, направленный на любовь к каждому человеку. То есть Создатель – Бог, Единый Бог, Он создал, получается, Себя так, что Его выражение любви к каждому человеку – это есть вечное выражение. Он же не делает вообще разовых движений. То есть Бог всегда делает именно ту конструкцию, которая существует вечно. Потому что Он же находится вне времени, и фактически Он может находиться, да?.. вне пространства, когда Он переходит на духовный аспект управления. Следовательно, Душа человека в разделе именно моём Учении «О Жизни Вечной» – это есть управляющая система, находящаяся как вне пространства, так и вне времени. То есть мы имеем практически уровень, который характеризует полностью систему как систему, ну в общем-то, идеально она, в целевом аспекте она закончена, в целевом для данной личности, почему личность в большей степени олицетворяется с Душой, но с точки зрения вечного развития задача Души – сделать, чтобы цель совпала с тем, как делает Единый Бог. То есть вечный Бог – Он имеет и Физическое тело и вечное развитие.
Поэтому получается, что для того, чтобы управлять событиями по данному разделу и в данной структуре моего Учения, я показываю, что ну самые простые элементарные там события в жизни, которые есть у человека – вот он, например, находится, предположим, в обычной системе там каких-то оптических связей, он что-то рассматривает, да?.. что-то делает, – и любой элемент данного процесса должен быть тем, что каждое действие направляет человека и реально даёт ему технологию вечного развития, вечной жизни».
«Учение Григория Грабового о Жизни Вечной» 04.08.2003

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 110 (из произведения Г.П.Грабового)

110. «…Если вот по сути подходить в идеологическом что ли толке с точки зрения того, как вообще происходит, ну вообще говоря, такая информация, как заболевание, да?.. Ведь изначально Бог, являясь абсолютно здоровым в человеческом понимании, да?.. ну и в Божественном тоже, Он, значит, не создал же, то есть не заложил, вообще говоря, специально, так скажем, да?.. систему некого изменения, отличия от этого. Вот в идеальном что ли варианте человек должен быть абсолютно здоровым. И в определённой точке информации эта информация существует всегда. И, в принципе, заболевание – это некое видоизменение просто информации.
И поэтому, получается, лечение – это просто нормирование, возвращение в искомую норму. То есть любой уровень заболевания, получается, – это всего лишь навсего, значит, в общем-то, некое технологическое, возможно там, какое-то информационное действие. И, в принципе, в отличие от реальности абсолютно такого типа, что вот абсолютно здоровый Бог так же создал людей здоровыми, всё остальное просто информация. То есть, получается, здоровье человека – это реальность с точки зрения физической реализации, здоровый человек. А вот заболевание – это информация, то есть как бы не материальный даже субстрат«.
«Учение Григория Грабового о Боге. Самовосстановление в действии» 14.07.2005

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 109 (из произведения Г.П.Грабового)

109. «Таким образом, существует аспект, который характеризует, что есть не только интерес, но есть и задача, то есть вторая — это задача реализации Вечной жизни. Почему она, вообще говоря, возникла, потому что ну любое живое существо, поняв, что изначально хочет жить вечно, потому что другого критерия до начала набора опыта какого-то у него и нет. Смотрит, жизнь есть, каких-то понятий особых нет, есть только восприятие вечности жизни. И получается, что вот следующий элемент, который существует уже после зачатия, это уже в определённой степени осознанное на определённом уровне сознание восприятия вечности жизни, как задачи, что были и у Бога. И получается, что если рассмотреть, именно, реализацию структуры мира в Вечность, то вот эта связь интереса к жизни вечного, к познанию жизни, с точки укрепления, в том числе, жизни по Вечности везде и задачи жизни вечной – эти две компоненты они пересекаются в том плане, что,… так как в определённом уровне будет достигнута вечная жизнь всего живого, то интерес к жизни уже перерастает не только в структуру познания вечной жизни , но и в структуру осмысления всех процессов, например, за один раз, то есть в едином аспекте мышления. И вот здесь вот реализуется следующий фундаментальный закон, обеспечивающий вечную жизнь физическим телам, он состоит в том, что:
«В каждом элементе мышления может, а иногда должно содержаться ТО, что осмысливает и восринимает на должном уровне внутреннего созидания все элементы мира, то есть весь мир целиком на уровне самого глубокого фундаментализма понимания мира».
И вот тогда физическое тело, где такой процесс размышления происходит, становится вечным на вечные времена, так скажем, навсегда. И учитывая, что знания это есть по сути и размышление, то удовлетворение этому закону это всего лишь получается навсего, знать вот этот именно момент в моей лекции, где я сейчас сказал об этом законе».
«Учение Григория Грабового о Боге. Фундаментальные законы мира, обеспечивающие физические тела вечной жизнью» 19.11.2017 Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 108 (из произведения Г.П.Грабового)

108. «И здесь, именно, вот я специально выделил такое понятие, как на вечное время вечной жизни, потому что здесь контекст времени, он имеет существенное значение в плане том, что вечное время это тоже определённая величина…
И если исходить из того, что критериально Богу можно находиться вне времени, то человек, по сути, тоже может получается выйти во время когда, значит действия внешнего вечного времени настолько велико, что то время, в котором находится человек, оно как бы становится не существенным и он «выпадает» в кавычках во вневременную какую то систему восприятия — огромное количество вечного времени, свёрнутого в сферу и выводя своё сознание за этот элемент, мы можем просматривать, что тело, оно по сути абсолютно вечно, то есть не зависит от времени…
И вот таким образом, рассматривая своё вечное тело, например, внутренним духовным зрением, взглядом, управляющим ясновидением или управляющим прогнозированием можно увидеть, что фаза управляющего прогнозирования существует всегда…
Важный элемент этого и геометрически это выглядит так, мысленно представить, ну, например, через район грудной клетки пройти мысленным взглядом внутрь такого тела, которое вне времени, то есть с помощью, сказанного сейчас, вы вывели сознание во вневременной аспект и рассматривая тело, можно увидеть, что там действительно внутри вечные системы, даже на органическом уровне…
И вот внимательно к ней присматриваясь, видно, что эти системы, ну как уже понятно и известно, с точки зрения Моего Учения, они существуют за счёт активных функций сознания, то есть вы попадаете в ту некую матрицу сознания которую держит усилием воли вечное тело. При этом идёт действие духовное, где взаимодействие происходит всё время с Богом, то есть тело существует по сути на божественном уровне контакта с Богом. Есть, например, человеческий уровень, а в данном случае он определён как Божественный. И тогда видно, что человек находится в некой Божественной среде, ну можно по синониму сказать – ипостаси.
И здесь получается, что вы, имея такой статус своего собственного развития, можете вполне через передачу опыта другим, почему вот я рекомендую всегда, когда осваиваете моё учение, стараться шире его передавать, вести какие-то вебинары, стараться, или там семинары какие-то, образовательные проекты для других…
Потому что, передавая опыт, вы всё больше людей привлекаете в эту Божественную область взаимодействия с Богом, даёте им, по сути, Вечную жизнь. И получается, что вот эта передача Вечной жизни — изначально, Вечный Бог, который пришёл в этот Мир вечным, и Он же его и создал, эта Божественная линия она реализуется с вашей помощью, что, естественно, увеличивают вашу общую статусность в мире в плане, именно, благоприятности для вашего вечного развития, хорошо сформируются ваши события, ясно, что это престижно, благородно. Ну, это максимум, насколько может быть в мире престижная работа, и вы начинаете эту работу делать передавать, значит, стараетесь её популяризировать».
«Учение Григория Грабового о Боге. Фундаментальные законы мира, обеспечивающие физические тела вечной жизнью» 19.11.2017

Читать далее →

Мысль дня.10 октября 2021 года

Ситуации не устраивают снизу, принимая решения в материи; нужно, чтобы импульс исходил сверху, из требований духа. Все, кто не знает этого закона, всегда старается вмешаться в физический план, чтобы изменить вещи, переместить их, снести или перестроить. Но вот история учит нас, что все эти вмешательства не являются устойчивыми: некоторое время спустя приходит волна, которая уносит все эти достижения. Читать далее →

Гормоны мозгового вещества надпочечников.


Читать далее →

Метод вечной здоровой гармоничной жизни. Соломоцвет. Сфера Любви передачи информации.

Читать далее →