Архив за месяц: Август 2023

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 461 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
461. « И когда мы, например, ну там ставим вопрос о бесконечной Жизни, то вот явление самой Жизни как одномоментное или текущее явление, но которое всегда с вами, оно имеет принципиальное значение, потому что в бесконечной Жизни это явление всегда с вами. И поэтому изучая эту структуру именно как явление, вот я как раз в своём Учении «О Жизни» показываю, что мы можем распространить мгновенно знания по Жизни вечной, уловив просто одномоментно структуру данного мира, то есть в плане именно технологий, то есть вечного развития, ну например, задав вопрос, – задав вопрос и начиная его анализировать, рассуждать, входить в структуру вещи, значит, и стараясь перенять, например, как-то информацию в плане статичности. Поэтому при омолаживании в структурах именно вот, значит, ну постоянной вечной Жизни момент выделения фазы – как бы динамичной фазы текущей Жизни – это очень важный момент, и он очень, кстати, чётко проявляется, например там, в молитвах, когда идёт вот это вот вибрационное движение такое мягкое: именно выявляются структуры – ну как бы локоны самой Жизни. Они вот выглядят именно, как информация, как локонов неких, и причём таких мягких, что если вы проводите здесь рукой вот, да?.. этот локон, то рука восстанавливается, и причём в этом месте конкретно. То есть поэтому здесь есть очень простой элемент восстановления: выделив систему и как бы войдя в неё как в структуру наполнения, да?… Жизнью, вы наполняете Жизнь. Отсюда идёт восстановление – это очень, в общем-то, простая техника. Вопрос только в том, что вот ну там висят гроздья винограда, там лианы некие, да?.. надо их найти просто в информации. »

« Учение Григория Грабового о Жизни » 19. 09 2003г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 460 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
460. «Многомерные знания могут показываться разными гранями единой структуры в зависимости от способов усвоения этих знаний. Свойством таких знаний является разное понимание одного и того же текста одним человеком, читающим этот текст в разное время. Следовательно, разное понимание многомерных знаний разными людьми, что приводит к единичному импульсу творческого познания. Изучая и применяя многомерные знания можно получать ответ на любой вопрос и, следовательно, ответ на вопрос «как спасти?».
Читая настоящий текст, Вы получаете явные и скрытые знания о многомерных знаниях. Прикладной структурой области создания человека является приобретение навыков усвоения многомерных знаний. Эти знания меняются в зависимости от стремлений к способам их усвоения, но всегда в сторону созидания. Поэтому многомерные знания можно распространять неограниченно. Такие знания безопасны в изучении и распространении, так как любая работа со знаниями спасения всегда созидательна и не разрушает. Восстановление человека является результатом применения многомерных знаний.»
Грабовой Г. П.
«Прикладные структуры создающей области информации» Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 459 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
459. « §2. ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ НОВОЙ МЕДИЦИНЫ — МЕДИЦИНЫ БУДУЩЕГО И УЖЕ НАСТОЯЩЕГО.
…………….
2. ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА БУДЕТ ОБЕСПЕЧИВАТЬСЯ ТЕМ, ЧТО СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ ПУТЬ РАЗВИТИЯ УЖЕ НЕВОЗМОЖНО БУДЕТ ИЗМЕНИТЬ.
Этот принцип направлен на то, чтобы соединить понятие развития с понятием доступа в любую пространственно-временную структуру. Имея доступ в пространственно-временную структуру, можно всегда произвести в ней нужные изменения. Изменения эти производятся с помощью импульса сознания, импульса души. Влияние этого импульса будет отслеживаться как для прошлого, так и для будущего, но в первую очередь для прошлого, чтобы исключить такую ситуацию, когда один человек смог бы изменить наработанный объём информации, смог бы изменить уже созданную конструктивную схему развития. Речь здесь идёт о своего рода технике безопасности.
Знания, которые я даю, безопасны. Они развивают человека только в лучшую сторону. И они обеспечивают соблюдение принципа безопасности. Потому что они так организованы, что доступ в любую пространственно-временную структуру получит только тот, кто знает и кто умеет. Речь идёт о созидательном знании и о созидательном умении. Тот же, кто не знает и не умеет, тот не сможет получить доступ в пространственно-временные структуры и потому ничего не сможет изменить. На такой вот специальной технологии основан принцип безопасности. »
Григорий Грабовой « Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 458 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
458. « Так вот, почему и в своё время произошло воскрешение Иисуса? Он показал, что ведь всё равно, во-первых, вечная жизнь, да?.. есть, и тело преодолевает физическую смерть. То есть нет смысла об этом говорить. То есть Иисус как бы изначально практически сохранял вечную жизнь вот этим следующим, да?.. своим воскрешением и показал, что умирать не нужно. Получается, что когда мы видим эту структуру, ну с точки зрения данного Богом, да?.. факта познания, мы видим, что брать, например, фундаментальные рукописи каких-то конфессий религиозных, совершенно разных, – там Коран и так далее – мы видим, что там есть совершенно чёткие строчки, технологически выражающие вечное развитие личности отдельной, конкретной. И когда мы начинаем дальше читать любые тексты, кстати, мы тоже там можем найти – как развиваться вечно. »
« Учение Григория Грабового о Боге. Реализация принципа самоуправления» 21.10.2004 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 457 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
457. « Так вот, в моей технологии именно самоуправления, даже если человек осваивает один, всё равно мир не должен быть уничтожен. И получается, вот здесь вот ответственность каждого уже возрастает до уровня его реализации, этой личности, именно во вселенском масштабе. То есть у человека, который понял структуру там, прежнюю практику, да?.. развития информации, цивилизации, он понимает, что он может привнести во внешний мир очень много лично от себя. Но тогда он должен же тоже жить вечно. То есть он как технолог, он может влиять на внешнюю реальность, он может показывать вечное развитие. Но тогда получается, его задача, естественная задача – жить вечно. Отсюда возникает интерес, естественный интерес к вечному развитию. »

« Учение Григория Грабового о Боге. Реализация принципа самоуправления» 21.10.2004 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 456 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
456. « Вот почему такое бесконечное пространство, но ведь агрессоров ведь из внешнего пространства практически нет. А потому что здесь существует закон очень простой, что внешний, отдалённый мир, он более как бы созидателен, так скажем, более лоялен, да?.. к задачам людей, там к их развитию. И получается, что вот это вот удалённое бесконечное пространство, если мы, например, не ставим задачу захотеть вступить в контакт или мы по ряду причин считаем, что мы можем принести ну некие проблемы из-за того, что существуют некие агрессивные системы и так далее, то получается, созидательный уровень на планете приведёт, конечно, к расширению духовного контакта с внешним уровнем реальности. Я конкретно не говорю, что это должны быть только, например, там инопланетяне или какие-то системы, ну скажем так, именно искусственно воспроизведённые или там естественная биологическая жизнь. Я имею в виду, что весь мир должен быть управляем. Ведь, например, если рассмотреть структуру реализации, ну скажем, в бесконечности любого человека, да?.. то данная структура, она такова, как, например, уровень, ну скажем так, проявления в вечном развитии отдельной личности, он таков, что нужно всё равно управлять всей реальностью. И скажем, ну простой пример: когда Иисус воскрес, Он показал, что так как смерти нет, то значит у Него другие задачи, да?.. появились – задачи именно управления любой системой реальности. То получается, Он уже преодолел структуру умирания тем, что в будущем-то Он всё равно живой. То есть как бы структура смерти, она, получается, отсутствует даже в Его биографии, и хотя это, казалось бы, факт Коллективного Сознания. Но здесь получается, что Он делает управление по мироустройствам – как бы другие совсем уже задачи, другие планы управления, тем не менее Он же всё равно учит: ну там много людей через молитвы, через церковь познают систему как бы начального, так скажем, плана, на самом деле внутреннего, духовного плана управления. Это относится не только к Иисусу Христу, а вообще к любым прогрессивным личностям, даже организациям там, движениям, где структура внутреннего управления, например, – это есть уровень ну как бы внутренней сущности, где уже есть влияние на мироустройство. Ну просто, например, Иисус как сын Бога и Бог, Он лично доказал, да?.. А задача каждого уже теперь – Он показал, что умирания нет, – значит уже, получается, давно стоит у людей: просто находиться в физической жизни, да?.. вечно. »

«Учение Григория Грабового о Боге. Реализация принципа самоуправления » 21.10.2004 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 455 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
455. « Ну Бог так тоже создал людей. Это принцип создания людей заложен в любую систему управления. И получается, что этот сегмент должен вот так же определять структуру самоуправления, как структуру его присутствия, да?.. систему носителя информации. Так вот, для этого человека, ну который, например, занимается данной конструкцией, управление этим сегментом – это прежде всего то, что он должен дать знания в этот уровень информации, что данный сегмент воспринимает его как структуру вечности. То есть он уже должен заложить другой сегмент управления, что он является вечным, да?.. сам человек. Только тогда сегмент распознаёт человека, его создавшего. И значит, и в этом случае идёт уже естественный уровень развития человека в будущее, то есть данная информация способствует человеку в его будущем развитии.
То есть получается, ввести структуру вечности человек должен не просто для себя там, а он должен быть реально вечным, чтобы этот сегмент реально его распознал. Значит, и получается, что, во- первых, это мощная система передачи знаний о вечном развитии. А вообще в основном и, так скажем, во-вторых, в-третьих и так далее – это система самопознания, где вы можете получать точные знания только потому, что элемент вечности вы определили в оптике. То есть вы его сделали настолько быстрым, что вы его поставили, и он же вас воспринял. »«Учение Григория Грабового о Боге. Реализация принципа самоуправления » 21.10.2004 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 454 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
454. «То есть сегмент внешней реальности, который называется методом, в виде оптики должен ещё с вами синхронизироваться, то есть фактически он должен сам выбыть ну как бы из уровня что ли – внешний сигнал, то есть он
должен выбраться или он как бы выбывает из структуры фоновых сигналов, начинает проявляться уровень статичного, ну например там, сферического типа или просто информации. И этот уровень ещё должен соотноситься с вами как уровень его воли, то есть сегмент, данный ещё ну по своей воле, должен взаимодействовать с вами. То есть получается, мало того, что вы его создали, он ещё совершенно свободный, и он должен с вами ещё взаимодействовать по собственной воле. »
«Учение Григория Грабового о Боге. Реализация принципа самоуправления » 21.10.2004 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 453 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
453. « И когда вы, например, рассматриваете процесс: а как же вот, исходя из логического уровня, сделать всё-таки системным управление, чтобы в любом случае не взорвалась там АЭС или не началась, там например, какая то война с применением ядерного оружия, химического оружия и так далее? То вы видите, что первым аспектом вашего действия является – это ваше здоровое физическое тело, ну практически здоровое например, то есть вы видите, что правильная организация тела своего или любого, в принципе, другого человека, а лучше, чтобы все были здоровы – именно в этом контексте работать. И когда вы видите, что ваше действие такое, то получается, что в событийном плане вы не допускаете, да?.. того же взрыва или информации о взрыве, потому что информация также действует на физическое тело человека.
И, получается, когда вы, например, таким образом рассматриваете своё действие, вы видите, как вообще Бог организовывает одновременно в текущем, в реальном времени – причём на логической фазе восприятия видите – вашу Душу, ваш Дух, ваше физическое тело и структуру Сознания, именно ту структуру, получается, Сознания, где вы воспринимаете данный процесс.
И исходя из этого, вы вполне можете видеть управление, идущее от вас, но и идущее одновременно к вам. То есть вы видите одновременную работу Бога, хотя изначально – организованная Душа например, затем была организация Духа, тела и так далее, но тем не менее в момент текущего действия вы можете видеть одновременную работу Бога. »
« Учение Григория Грабового о Боге. Система управления логикой » 17.03.2004 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 452 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
452. «….здесь надо понимать, что именно концентрация информации по данному управлению получается потому, что вы работаете именно через макроуровень.
Таким образом, выделив такую сферу наложением двух элементов в восприятии и то, что воспринимается зрением, вы работаете уже, фактически, лучше всего, если это ваше действие является следствием макросферы, внутри данной сферы, т.е. граничные условия вам достаточно понятны.
Сфера сама, она белого серебристого цвета, небольшого диаметра.
Вы как – бы мысленно входите в эту сферу. И тогда работать по числам, т.е. выделение числа управления заключается в том, что числом «один» обозначается сама сфера, а номер, само действие – это есть число «два», которое является центром сферы, и в это действие надо включить смысл вашего управления, что вы хотите. Если это излечение от остеохондроза, то вы тогда должны сформулировать эту информацию и либо рассмотреть, предполагаемый участок позвоночника, или же вы должны это сформулировать словами и ввести внутрь, в центр сферы и обозначить просто числом «два».
Так вот, управление заключается всего лишь на всего в том, что вы выделяете внутри сферы между центром и как – бы внешней поверхностью – это число «один», выделяете, например, число «три» или «четыре», т.е. следующее число, которое организовывается за счет того, что вы концентрируетесь как на центре сферы, так и на самой сфере.
И технология на самом деле очень проста. При определённой практике вы начинаете находить место, где это число «три» или «четыре» проявляется в вашем восприятии. Причем оно достаточно конкретно в одном и том же месте фиксируется, и ваша задача, всего лишь на всего, концентрироваться на одном числе, при чём это число «три» или «четыре». Почему «четыре»? Это способ обобщения информации, на всякий случай, мы учитываем какие – то внешние нюансы реальности. На самом деле речь идет в большей степени о концентрации на числе «три», например, при задаче лечения остеохондроза, число «три» находится на радиусе между центром сферы, макроурегулирования и её как – бы внутренней поверхностью и на том радиусе, который направлен конкретно к вам, т.е. к вашему физическому телу. И часто бывает, что к максимально близкой точке физического тела.»
«Структуризация Сознания. Методы реализации управления через структуру собственного сознания. Выделение восприятием управляющего оптического уровня»  18.04.2002 г.
Читать далее →