Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 451 (из произведения Г.П.Грабового)

451. « Ну с точки зрения управления миллион лет назад перехлёстывается для восприятия как бы в информацию будущего всё-таки, бесконечного будущего. Потому что чем дальше мы уходим в прошлое, тем больше сжимается пространство, и идёт как бы естественный выброс информации в будущее. То есть это идёт… Ну, есть закон развития оптических систем, где слишком много информации прошлого, значит, попадает в такую систему что ли восприятия, что вот, например, Сознание человека – это то, что, с точки зрения человека, что может в себя вместить Сознание – это некая конечная величина. Например, весь Мир – это некая сфера, да?.. и если идти в бесконечное прошлое в минус, бесконечное прошлое начинает вытеснять текущие события, и получается будущее. То есть бесконечное прошлое всегда попадает в какой-то элемент будущего, возможно, в бесконечный.
И получается, что, исходя из этого, с точки зрения именно логики восприятия человека, исходя из этого если, почему я сказал именно «возможно в бесконечный», потому что если в бесконечное будущее, то получается, что мы как бы не фиксируем, не создаём устойчивости бесконечному прошлому. То есть там бесконечная как бы ну такая, требующая постоянной концентрации величина в будущем бесконечном, в прошлом, например, получается, что человек начинает воспринимать как бы динамические системы постоянно, а человек же привык воспринимать в том числе и системы статичные: зрением, например, да?.. или мышлением. И получается, что, исходя из этого, мы имеем то, что вот, ну например там, чтобы создать динамику, да?.. чтобы создать динамику внутри тела человека, нужно бесконечное прошлое, бесконечное будущее как бы сомкнуть. Тогда статичное внешнее тело создаёт внутри динамику – там движется кровь, какие-то молекулярные процессы происходят и так далее. То есть если взять, например, бесконечную будущую картину всего Мира и, значит, всё прошлое, то вот именно разделом, проективным как бы разделом, вообще реальным связующим является сам человек, причём любой человек.
Получается с точки зрения логики место вроде бы одно, да?.. В текущем времени все события Мира, например, определены каким-то одним проективным значением времени – там текущей секундой, да, именно будущего Мира, а прошлого – то же самое. Пересечение происходит в этой секунде, то есть фактически все, все системы попадают как бы на одного человека. Но по отношению к Богу так и есть – всё попадает на Бога. А когда вы начинаете видеть, что это относится ко всем людям, то с точки зрения людей, существует один человек, но при этом существуют все люди. Почему люди похожи, да?.. и имеют одинаковую там форму, потому что оптическая система может существовать только одна вот именно в таком проявлении.
Значит, и, исходя из этого, получается что расширение, то есть распространение своей личности на уровень, например, там создания Мира, да?.. на уровне управления Миром – это есть понимание того, что там, в принципе, ничего такого как бы специального, какого-то сложного делать не надо. Вы уже находитесь в проекции всего бесконечного будущего и прошлого, и данная проекция, спроецированная как бы в вашу личность, да?.. имеет уровень такого именно тела человека, человеческого тела. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 449 (из произведения Г.П.Грабового)

449. « В данной теме я показываю, как развить прогностику, находясь в системе достаточно спокойного, может быть, где-то даже тренингового уровня управления. То есть выделяется фрагмент будущих событий и рассматриваются все параметры управления, которые соответствуют, например, практике действия сейчас. То есть с точки зрения логики, если вы смотрите на будущие события как на события, например такие, которые можно изменять в лучшую сторону; то получается, что вы можете проследить импульс управления, который идёт от вас в текущем времени с точки зрения будущих событий, или там, например, импульс, который будет через секунду дальше или через час и спокойно коррелировать этот  импульс.Потому что если вы смотрите через будущие события, то нет практически никаких помех. То есть здесь получается, что помехи, вообще говоря, возникают в основном при линейном управлении, то есть от текущего времени, например, в будущее. Если вы работаете из будущего времени, например в какой-то фрагмент после настоящего, ну например, чуть дальше в будущее, то получается, что вы имеете абсолютно устойчивую область для прогнозирования управления этой системой и точного уровня рассматривания событий.

Здесь есть такой принцип, например, с точки зрения Бога, у Него же события равнозначны будущие. И вот если задуматься, как Он вообще принимает решения, например, если есть две версии, да?.. событий? То есть простое действие Бога, если вот рассмотреть, как Он действует с точки зрения его действий: Он может в любой момент сменить решение, а смена решения для Бога – это, может быть, там какая-то достаточно радикальная смена всех событий в мире. Но получается, что для человека существует сопоставимый фактор действия. Например, какие-то отрицательные, несозидательные процессы, они чаще исключаются от радикального  влияния на мир в целом, да?.. то есть специальные меры человечество вводит в безопасности и так далее.

Получается, что чтобы зафиксировать вот принятие решения Богом, нужно, прежде всего, рассмотреть статус мира. Бог, создавший мир, Он рассматривает структуру внешнего мира как структуру, которая имеет ну, в принципе, равные права в структуре, например, вечного развития. Тогда, получается, существует равновесная фаза, которая позволяет держать мир  на уровне управления. То есть получается, что мы видим статус созданного, где созданное обладает собственным уровнем влияния, то есть созданное имеет фактически геометрическое, так скажем, положение в будущем. Если идти с точки зрения вообще геометрических данных, взять и выделить область будущего как некий  там геометрический параметр, то   получается, что при такой точке зрения Бога дальше просто понять – Он должен тогда просто выбирать решения в зависимости, оттого что он видит, то есть так же, как делает человек. Если человек там идёт куда-то и совершает какие-то покупки и действия, то эта объективная реальность существует. У Бога фактор данной объективной реальности – это уровень равноправности объектов реальности. И получается, что ну Он сам же этот фактор и  заложил в управлении, да?.. Он сам его создал.

И получается, что, исходя из этого, чтобы принять решение и увидеть точно то будущее, которое произойдёт в абсолютном понимании, в первую очередь, например, чтобы не было негативных событий, нужно внешние объекты информации, которые встречаются в будущем, уровнять с точки зрения их структур вечного развития. То есть нужно рассмотреть информацию, соответствующую какому-либо объекту будущего таким образом, чтобы увидеть, как этот объект развивается в будущее в каком-то бесконечном времени, развивается вечно, например, с точки зрения его именно созидательных функций.»

«Учение Григория Грабового о Боге. Прогностическое управление посредством управления будущим » 16.12.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 448 (из произведения Г.П.Грабового)

448. «Вот в лечении заболеваний очень часто именно выход на позицию точности – это есть решение. То есть Человек выздоравливает, когда он выходит в позицию точности с точки зрения ну например там задач Будущего, или там задач опережения в управлении. Ведь часто правильный технологический уровень – это освоенный некий прием; и получается, что Человек выздоравливает, потому что он правильно вообще понимает картину Мира. Потому что любое действие, совершенное корректно – это правильная позиция в Мире; и это есть тоже здоровье в том числе. И поэтому часто не обязательно в этих системах думать там как бы с точки зрения физиологии, да; физиология нужна, когда мы рассматриваем, может быть, какие-то прикладные процессы, или когда это необходимо. А часто достаточно работать Мышлением. Тогда получается, что адекватно тому, как делает Бог – вы получаете здоровое Тело для всех, и при этом фокусируете эту систему на себя. И в принципе Человек может применять, если ему это необходимо там для себя, то есть если ему нужно оздоровление; если он здоров – то это может быть именно сфокусировано на событии. »
«Учение Григория Грабового о Боге. Опережающее управление» 07.06.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 447 (из произведения Г.П.Грабового)

447. « Вот почему Бог ставит задачу абсолютно полного познания, потому что здесь есть именно уровень следующего характера, что без возможности именно полного познания знания всё-таки не могут быть окончательными, да?.. Ну имеется в виду окончательными для того, чтобы вечное развитие было всегда, так скажем, да?..
А вечное развитие – это всё-таки вечное познание, это значит всё-таки абсолютные знания по идеологии текущего времени. Вы должны уметь уже сейчас знать практически всё, чтобы обеспечить с точки зрения вечного развития свой следующий уровень действия. »
« Учение Григория Грабового о Боге. Управление уровнем ума » 02.06.2004 г.

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 446 (из произведения Г.П.Грабового)

446. « И чем больше человек развивается по времени, да?.. тем менее становятся актуальны ну какие-то проблемы, связанные с тем, что вот он куда-нибудь там опоздает или куда-то не успеет. Вот обратите внимание – это мощный технологический элемент управления: чтобы увеличивать время до встречи, ну то есть не опоздать, да?.. чтобы не было пробок на дорогах и так далее или чтобы там вовремя сделать восстановление здоровья, оздоровление там, ну чтобы не было потом необходимости больше применять управление в этом плане, – достаточно именно историю развития события увеличить, то есть увеличить время действия. Ну то есть как бы его вроде как искусственно растянуть, получается, но это на самом деле, это не так. Вы что делаете? Вы смотрите свой статус, соединённый с бесконечным развитием, то есть фактически переходите в фазу вечности. И вот это свечение даёт возможность делать дела спокойно, успевать, да?.. при любом, в принципе, количестве дел, ну которые вы хотите делать. »
«Учение Григория Грабового о Боге. Управление временем » 21.08.2004 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 445 (из произведения Г.П.Грабового)

445. «А самый простой известный интервал, логически понятно: есть элемент, где нет времени, и есть элемент, где есть время. Элементарно выясняется логически, что именно переход – это область встречи, да?.. контакта. Так вот, получается, что настрой человека на молитву, на уровень передачи информации Богу, взаимодействие с Богом – это есть как раз таки уровень организации фактически вневременного пространства, да?.. личностью человека в том числе, и организации фактически пространства времени.
И получается, что здесь мы начинаем уже подходить к управлению временем так, что мы сами создаём вневременное, сами создаём пространство времени. И уже вот интервал именно перехода, когда вы, значит, здесь смотрите на реальность таким образом, что сам-то переход – это опять, получается, ваша личная инициатива, то здесь вот как раз таки участвует уровень, где Бог вам ставит задачи, и вы их выполняете. Вот выполнение задач находится внутри вот этого интервала перехода. И там очень чётко видно, что задачи выполнены благоприятно. То есть, если ставить вопрос: откуда брать как бы «манну небесную», ну так, да?.. вот можно сказать, в кавычках, конечно, во многом, но по сути так и есть. Где брать исполненные системы, чтобы их там где-то не особенно долго организовывать, а просто взять пространство и отсюда просто взять как бы и притянуть, да?.. в существующую реальность? Вот как раз таки в этом месте.»
«Учение Григория Грабового о Боге. Управление временем» 21.08.2004 г.

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 444 (из произведения Г.П.Грабового)

444. «И, исходя из этого, получается, что синхронизация времени – это взаимный поиск людей и Бога по одному как бы уровню времени. Бог поставил задачи, но Он дал время для исполнения. И вот когда мы рассматриваем, а где вообще Он это время заложил, то логически очень просто: ну строите дом – значит надо искать строительный материал. Время заложено здесь, да?.. в этом пространстве; вы же ищете, там покупаете эти материалы или где-то приобретаете. Начинаете думать, почему именно так тогда вы идёте, да?.. именно этой траекторией? И вот здесь возникает, ну на физическом плане просто, здесь возникает вот время Души Бога, которое совпадает с временем действия, вообще говоря, всех людей. Вы действуете всё-таки аналогично.
Существуют аналогичные системы, то есть для людей существует, например, там одна дверь, да?.. в дом: не строится в каждом случае – ну некая такая парадоксальная была бы модель, да, – отдельный вход. Но с точки зрения Бога у Него всегда индивидуальный вход. И вот здесь вот существует именно разница, да?.. между действием Бога и действием человека в интервале времени, именно в интервале в каком-то конкретном. Когда мы начинаем говорить о бесконечности – вход опять становится один. Вот и поэтому получается, когда мы ставим вопрос: как вообще Богу действовать там в качестве человека? Достаточно просто: просто нужно ну делать концентрацию на бесконечной среде. И Он будет действовать, ну заходить в ту же дверь.
А получается, что когда одновременно на одном статусе идёт и Бог, и человек рядом, и они идут в бесконечное развитие, то время становится управляемым. То есть это уже будет не та жидкость, которая там растекается и как бы возможно хаотично, да?.. в чём-то, хотя там хаоса, по сути, нет. Вот именно здесь отсутствие хаоса очень чётко выявлено именно в динамике развития динамического как бы уровня жидкостной фазы времени. То когда вот одновременно действуют и Бог, и человек, то время приобретает именно сфероидальный уровень, который может поместиться, например, да?.. и в руке человека, и в руке Бога, и одновременно это время является вездесущим. То есть когда человек переводит взгляд куда-то в будущее, он видит опять эту же сферу времени.»
«Учение Григория Грабового о Боге. Управление временем » 21.08.2004 г.

Читать далее