«Учение Григория Грабового о Боге. Реализация принципа самоуправления » 21.10.2004 г. Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 455 (из произведения Г.П.Грабового)
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 454 (из произведения Г.П.Грабового)
должен выбраться или он как бы выбывает из структуры фоновых сигналов, начинает проявляться уровень статичного, ну например там, сферического типа или просто информации. И этот уровень ещё должен соотноситься с вами как уровень его воли, то есть сегмент, данный ещё ну по своей воле, должен взаимодействовать с вами. То есть получается, мало того, что вы его создали, он ещё совершенно свободный, и он должен с вами ещё взаимодействовать по собственной воле. »
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 453 (из произведения Г.П.Грабового)
И, получается, когда вы, например, таким образом рассматриваете своё действие, вы видите, как вообще Бог организовывает одновременно в текущем, в реальном времени – причём на логической фазе восприятия видите – вашу Душу, ваш Дух, ваше физическое тело и структуру Сознания, именно ту структуру, получается, Сознания, где вы воспринимаете данный процесс.
И исходя из этого, вы вполне можете видеть управление, идущее от вас, но и идущее одновременно к вам. То есть вы видите одновременную работу Бога, хотя изначально – организованная Душа например, затем была организация Духа, тела и так далее, но тем не менее в момент текущего действия вы можете видеть одновременную работу Бога. »
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 452 (из произведения Г.П.Грабового)
Таким образом, выделив такую сферу наложением двух элементов в восприятии и то, что воспринимается зрением, вы работаете уже, фактически, лучше всего, если это ваше действие является следствием макросферы, внутри данной сферы, т.е. граничные условия вам достаточно понятны.
Сфера сама, она белого серебристого цвета, небольшого диаметра.
Вы как – бы мысленно входите в эту сферу. И тогда работать по числам, т.е. выделение числа управления заключается в том, что числом «один» обозначается сама сфера, а номер, само действие – это есть число «два», которое является центром сферы, и в это действие надо включить смысл вашего управления, что вы хотите. Если это излечение от остеохондроза, то вы тогда должны сформулировать эту информацию и либо рассмотреть, предполагаемый участок позвоночника, или же вы должны это сформулировать словами и ввести внутрь, в центр сферы и обозначить просто числом «два».
Так вот, управление заключается всего лишь на всего в том, что вы выделяете внутри сферы между центром и как – бы внешней поверхностью – это число «один», выделяете, например, число «три» или «четыре», т.е. следующее число, которое организовывается за счет того, что вы концентрируетесь как на центре сферы, так и на самой сфере.
И технология на самом деле очень проста. При определённой практике вы начинаете находить место, где это число «три» или «четыре» проявляется в вашем восприятии. Причем оно достаточно конкретно в одном и том же месте фиксируется, и ваша задача, всего лишь на всего, концентрироваться на одном числе, при чём это число «три» или «четыре». Почему «четыре»? Это способ обобщения информации, на всякий случай, мы учитываем какие – то внешние нюансы реальности. На самом деле речь идет в большей степени о концентрации на числе «три», например, при задаче лечения остеохондроза, число «три» находится на радиусе между центром сферы, макроурегулирования и её как – бы внутренней поверхностью и на том радиусе, который направлен конкретно к вам, т.е. к вашему физическому телу. И часто бывает, что к максимально близкой точке физического тела.»
Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 451 (из произведения Г.П.Грабового)
И получается, что, исходя из этого, с точки зрения именно логики восприятия человека, исходя из этого если, почему я сказал именно «возможно в бесконечный», потому что если в бесконечное будущее, то получается, что мы как бы не фиксируем, не создаём устойчивости бесконечному прошлому. То есть там бесконечная как бы ну такая, требующая постоянной концентрации величина в будущем бесконечном, в прошлом, например, получается, что человек начинает воспринимать как бы динамические системы постоянно, а человек же привык воспринимать в том числе и системы статичные: зрением, например, да?.. или мышлением. И получается, что, исходя из этого, мы имеем то, что вот, ну например там, чтобы создать динамику, да?.. чтобы создать динамику внутри тела человека, нужно бесконечное прошлое, бесконечное будущее как бы сомкнуть. Тогда статичное внешнее тело создаёт внутри динамику – там движется кровь, какие-то молекулярные процессы происходят и так далее. То есть если взять, например, бесконечную будущую картину всего Мира и, значит, всё прошлое, то вот именно разделом, проективным как бы разделом, вообще реальным связующим является сам человек, причём любой человек.
Получается с точки зрения логики место вроде бы одно, да?.. В текущем времени все события Мира, например, определены каким-то одним проективным значением времени – там текущей секундой, да, именно будущего Мира, а прошлого – то же самое. Пересечение происходит в этой секунде, то есть фактически все, все системы попадают как бы на одного человека. Но по отношению к Богу так и есть – всё попадает на Бога. А когда вы начинаете видеть, что это относится ко всем людям, то с точки зрения людей, существует один человек, но при этом существуют все люди. Почему люди похожи, да?.. и имеют одинаковую там форму, потому что оптическая система может существовать только одна вот именно в таком проявлении.
Значит, и, исходя из этого, получается что расширение, то есть распространение своей личности на уровень, например, там создания Мира, да?.. на уровне управления Миром – это есть понимание того, что там, в принципе, ничего такого как бы специального, какого-то сложного делать не надо. Вы уже находитесь в проекции всего бесконечного будущего и прошлого, и данная проекция, спроецированная как бы в вашу личность, да?.. имеет уровень такого именно тела человека, человеческого тела. Читать далее
Музыка и Слово
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 449 (из произведения Г.П.Грабового)
449. « В данной теме я показываю, как развить прогностику, находясь в системе достаточно спокойного, может быть, где-то даже тренингового уровня управления. То есть выделяется фрагмент будущих событий и рассматриваются все параметры управления, которые соответствуют, например, практике действия сейчас. То есть с точки зрения логики, если вы смотрите на будущие события как на события, например такие, которые можно изменять в лучшую сторону; то получается, что вы можете проследить импульс управления, который идёт от вас в текущем времени с точки зрения будущих событий, или там, например, импульс, который будет через секунду дальше или через час и спокойно коррелировать этот импульс.Потому что если вы смотрите через будущие события, то нет практически никаких помех. То есть здесь получается, что помехи, вообще говоря, возникают в основном при линейном управлении, то есть от текущего времени, например, в будущее. Если вы работаете из будущего времени, например в какой-то фрагмент после настоящего, ну например, чуть дальше в будущее, то получается, что вы имеете абсолютно устойчивую область для прогнозирования управления этой системой и точного уровня рассматривания событий.
Здесь есть такой принцип, например, с точки зрения Бога, у Него же события равнозначны будущие. И вот если задуматься, как Он вообще принимает решения, например, если есть две версии, да?.. событий? То есть простое действие Бога, если вот рассмотреть, как Он действует с точки зрения его действий: Он может в любой момент сменить решение, а смена решения для Бога – это, может быть, там какая-то достаточно радикальная смена всех событий в мире. Но получается, что для человека существует сопоставимый фактор действия. Например, какие-то отрицательные, несозидательные процессы, они чаще исключаются от радикального влияния на мир в целом, да?.. то есть специальные меры человечество вводит в безопасности и так далее.
Получается, что чтобы зафиксировать вот принятие решения Богом, нужно, прежде всего, рассмотреть статус мира. Бог, создавший мир, Он рассматривает структуру внешнего мира как структуру, которая имеет ну, в принципе, равные права в структуре, например, вечного развития. Тогда, получается, существует равновесная фаза, которая позволяет держать мир на уровне управления. То есть получается, что мы видим статус созданного, где созданное обладает собственным уровнем влияния, то есть созданное имеет фактически геометрическое, так скажем, положение в будущем. Если идти с точки зрения вообще геометрических данных, взять и выделить область будущего как некий там геометрический параметр, то получается, что при такой точке зрения Бога дальше просто понять – Он должен тогда просто выбирать решения в зависимости, оттого что он видит, то есть так же, как делает человек. Если человек там идёт куда-то и совершает какие-то покупки и действия, то эта объективная реальность существует. У Бога фактор данной объективной реальности – это уровень равноправности объектов реальности. И получается, что ну Он сам же этот фактор и заложил в управлении, да?.. Он сам его создал.
И получается, что, исходя из этого, чтобы принять решение и увидеть точно то будущее, которое произойдёт в абсолютном понимании, в первую очередь, например, чтобы не было негативных событий, нужно внешние объекты информации, которые встречаются в будущем, уровнять с точки зрения их структур вечного развития. То есть нужно рассмотреть информацию, соответствующую какому-либо объекту будущего таким образом, чтобы увидеть, как этот объект развивается в будущее в каком-то бесконечном времени, развивается вечно, например, с точки зрения его именно созидательных функций.»
«Учение Григория Грабового о Боге. Прогностическое управление посредством управления будущим » 16.12.2005 г. Читать далее