Архив метки: вечная жизнь

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 345 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
345. «Получается, что, например, входя в понимание структуры силы тяжести, видно, что если по горизонтальному уровню лежит восьмёрка – бесконечность; вертикальная – это будет уже восьмёрка. И вот именно расположение на уровне определённых систем реакция внешнего мира – это вот слипание, так скажем, и характеризует элемент силы тяжести. Если вы посмотрите визуально, да – какой-то предмет падает на Землю там, и видно, что он как бы, ну если со стороны просто наблюдать, несмотря на то, что где верх и где низ, он как бы прилипает. И здесь получается, что вот это вот некое прилипание, если абстрагироваться и посмотреть шире на природу этого явления, то человек и вообще все явления реальности, которые под силой тяжести где-то находятся, они одновременно испытывают на себе или являются участниками действия закона именно вечной жизни по принципу, что другой объект говорит или предлагает именно вечную жизнь. Если так задуматься, то, например, можно так считать, что от планеты Земля есть некая вибрация, которая в понимании людей говорит о том, что, значит, можно жить вечно на Земле. Тогда получается вот этот эффект прилипания. То есть человек сразу же как в некий так, ну если говорить таким образом в образном понимании, что как некая мозаика в какой-то пазл он как бы вставляется. Вот у него есть определённая своя миссия на реализацию, по реализации вечной жизни на Земле. Получается, что он имеет какие-то конкретные координаты, он притянулся к Земле и так, значит, уже если обратным уровнем смотреть, то мы так можем рассмотреть наличие силы тяжести. »
«Учение о Боге. Ясновидение в вечной жизни» 12.08.2015 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 329 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
329.  «Нужно перенести уровень определённый Сознания, как бы фрагмент Сознания, в то физическое тело в будущем и с помощью него думать. Возникает такой момент, что вы начинаете думать и там – как бы мысленно формируя тело – и находясь в текущем времени, то есть из физического тела.
И возникает уровень, что эти, так скажем, значит, объекты – это информационное тело и физическое тело – начинают думать одинаково. И когда вы это понимаете, то вы видите, что информационное, то есть тот образ, который вы создали – информационное тело, оно начинает со временем думать как бы по-своему: то есть какие-то возникают мысли, которые вы на расстоянии уже начинаете воспринимать. И здесь через эти мысли вы можете увидеть будущие события. Это вот достаточно простая технология вечной жизни – делать такое управление с помощью образа своего тела».

«...из будущего формируются текущие события. То есть, рассмотрев такую позицию, вы видите, что это очень приемлемая величина в познании, вы получаете гармонию с самим с собой, со всем своим будущим. И раз всё будущее формирует текущее, а текущее, например, ну более-менее благоприятно, то значит, получается, что всё хорошо и как бы дополнительных ресурсов употреблять не надо в управлении. Но если у вас есть проблемы, которые надо разрешать, и они требуют либо немедленного, либо там определённого по времени разрешения, то тогда получается, что будущая конструкция нуждается как бы в реконструкции, так скажем. То есть там нужно тогда вводить собственные из текущего времени системы, которые нужны вам сейчас. То есть вы должны свой образ в будущем наделять функциями такими, что проблемы там разрешены. То есть видите ну в будущем себя, своё физическое тело, например события, и они разрешены».
« …чтобы будущее было благоприятно для всех и для вас в том числе,
нужно заниматься тем, чтобы приносить пользу, например там, в экологической безопасности, вообще говоря, всей планете, всему миру, всему живому. Тогда получается, что вы здесь уже в себе находите этот живительный своеобразный такой коридор, который вас ведёт в ваш путь, который вечен, и при этом все внешние конструкции, они к вам благоприятно относятся, потому что вы дали в мир благоприятную реакцию. То есть вы обеспечили этому миру там процветание, вы содействуете этому и вы способствуете всему человечеству, всему живому вечно жить. Тогда получается – какие к вам вопросы? Конечно, вы также вечно живёте, вы продвигаетесь по этому пути. И вот когда вы вот так в комплексе всё осознаёте, вы можете, значит, сделать такое действие: ну представьте, что все горизонты событий у вас, например в правой руке. Мысленно можете себе представить их– и вы можете почувствовать пульс этих событий: и когда вы, значит – ну своеобразную пульсацию – здесь вы поймёте, что в любых событиях вы живы.
Вот это вот и есть та конструкция вечности, которая позволяет совершать эффективное управление, если рассматривать именно горизонт событий в вечной жизни».

«Учение Григория Грабового о Боге. Управление горизонтом событий в вечной жизни» 14.07.2015

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 318 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
318. «……мы имеем некую фазу коллективного Сознания, где процесс старения, он выложен в определённую логическую форму.
Вот если задуматься, тогда можно рассмотреть такой достаточно очевидный момент, что многие социальные процессы, они практически устроены так, что учитывается старение человека, например там достижение пенсионного возраста, выдачи пенсионных средств и так далее. То есть некий шаблон, под который человек должен как бы ориентироваться, и предлагается ему определённая структура его будущих процессов, возможных, в случаях, если он идёт по уровням старения.
Здесь важно в социальные процессы, которые происходят в жизни, заложить какие-то участки именно событийной, информационной молодости. То есть, невзирая на возраст, например, работать, быть активным, жизнерадостным, позитивно рассматривать события. И в случае, если событие накатывает какое-то неблагоприятное, стараться на уровне жёсткого посыла Духа, когда вы чувствуете абсолютную жёсткость Духа, в этом плане, что он ориентирован на вечную жизнь, вы всегда должны это состояние чувствовать на уровне, например, сердца, на уровне позвоночника даже чисто физически, что ничего не изменит вашу структуру вечной жизни ».
Грабовой Г.П. « Учение Григория Грабового о Боге. Омоложение в вечной жизни», 12.08.2015 г.

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 315 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
315. «Управляющее ясновидение – это когда вы в момент ясновидческого действия предуправляете, то есть не допускаете отрицательных ненужных событий при этом, и стараетесь рассмотреть и зафиксировать в событиях именно нужное вам событие.
А управляемое ясновидение позволяет выбирать структуру развития управляющего ясновидения, как я сказал, либо с точки зрения познания фундаментальных законов мира, либо выбор структуры для определения частных позиций».
Григорий Грабовой «Учение Григория Грабового о Боге. Способы управления вечной жизнью», 13 октября 2015 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 300 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
300. «В жизни есть очень четкий параметр, что вы находитесь именно уже в вечной жизни, когда вы испытываете радость, видя других людей – вообще не знакомых, просто вот на улице».
Г. Грабовой «Учение о Жизни» Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 274 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
274. «Когда сознание набирает активность, когда дух и душа человека становятся настолько объединены сознанием по задаче обычного уровня вечного развития, вечной жизни, то здесь возникает очень простой элемент воспитательный, направлен на то, чтобы другие люди просто-навсего эту сторону жизни – вечной жизни в данном случае знали, реализовывали, принимали и распространяли».

Григорий Грабовой «Пришелец. Конца света не будет» 2012 Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 265 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
265. «… Если мы рассмотрим реальность вечной жизни, как структуру, которая существует сейчас, – а уже многие из последователей моего Учения, я рассматриваю, что они могут уже обеспечивать себе вечную жизнь, – здесь реальность такова, что если мы можем на уровне структуры управления выходить в управляемость не только внешней средой, но и в управляемость пространством, созданным нами, информационным, таким как интернет, например, где существуют собственные законы развития, соразвития, то получается человек на всё бесконечное будущее абсолютно защищен от каких бы то ни было проблемных систем, которые могли бы в чем-то качественно ухудшить его вечное развитие. Ну, например, появляется какая-то третья система, которая, там например, подобна интернету, но обладает характеристиками прямого доступа из сознания, – и здесь, выставляя качественный принцип управления, построенный на диалоговом режиме, когда создатель контролирует созданное, мы можем вполне быть уверенными, что в этом случае для развития время уже не имеет значения.
То есть можно вечно развиваться, и каждый следующий уровень развития, он будет практически идентичен тому, что при первичном импульсе создания реальности Богом всё уже было заведомо известно насчёт вечности развития любого живого организма. И ведь подобие не только в том, что, например, человек имеет форму, подобную телу Бога, физическому, но и в том, что живой организм, Живой Бог, Он создает жизнь везде. Любая жизнь – она вечна. Я рассматриваю элемент жизни как структуру, значит, развития вечности в данный момент или в какой-то период времени. То так же, чтобы вывести жизнь, свет жизни всех живых, когда-либо начавших жить, был, всё больше развивался в область построения того коллективного сознания, где все вечно живы, где создаётся то пространство и те события, когда все живые живы навечно, то вот здесь опять же важно привлекать к этому управлению специальные технические системы, которые позволят развить человеческое сознание, отдельно каждого человека. Вначале тех, кто этой технологии, например, моего Учения, следует, делает, значит, управления сообразно идеям вечной жизни, которые могут быть и в других авторизованных технологиях, и которые есть уже, и достаточно много их уже сейчас в мире, и они, естественно, поддерживают эти авторские технологии, именно свет Учения о вечной жизни, именно структуру вечной жизни.
И вот объединяясь в разные совершенно уровни действия, когда мы можем, совместно каждый, кто следует технологиям авторизованным, кто лично развивается в область вечной жизни, построить то прекрасное, так можно назвать, будущее, которое уже сейчас действует во многом для многих, кто реализует вечную жизнь в своих конкретных действиях, и здесь использование приборов, оно может быть крайне необходимым в тех случаях, когда нужно очень мощное усиление действия в коллективном сознании».
Лекция Григория Грабового для форума ассоциации «Мифы и реальность» «Учение Григория Грабового о Боге. Получение прогнозно-ориентированной на вечную жизнь информации для создания технологий вечной жизни» 07.10.2018 Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 239 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
239. «Интеллект.
Интеллект — это структура, которая обобщает реакции сознания, тела, духа и души. Это система их переплетения на уровне восприятия, переплетения информационного или фактического. Используемое здесь слово “переплетение” даёт идею о том, как представлялись бы упомянутые реакции в их совокупности при взгляде со стороны. Причём следует иметь в виду, что сознание, тело, дух и душа в восприятии существуют на уровне их действия, действия на восприятие и на того, кто воспринимает.
В каком случае интеллект является гармоничным? Интеллект является гармоничным в том случае, когда душа, дух, тело и сознание, и кроме того сюда надо добавить ещё и явления реальности, вот когда все эти элементы, когда все эти объекты гармонируют между собой, тогда интеллект является гармоничным. В этом случае, в случае гармонии, можно говорить об истинном интеллекте. Можно назвать его также и интеллектом развития, или интеллектом личности.
Если для определения интеллекта использовать более лаконичный вариант, то можно сказать так: интеллект — это та структура личности, которая осознает связи внутри рассматриваемого явления и в то же время управляющим образом осознаёт связь этого явления со всеми остальными явлениями Мира«.
Григорий Грабовой «Воскрешение и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 234 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
234. » Получается, что каждая ткань, она в эволюционном порядке имеет собственное эволюционное развитие. Но тогда существенно проще нормировать ткань, там победить какую-то болезнь, потому что явно становится понятным, что какая-то болезненная среда, она не является всеобщей. Она как бы является сугубо локальной. Она развивается по каким-то трудным для неё внутренним законам, потому что мир движется в сторону вечности. А эта среда там пытается разбалансировать какую-то локальную тканевую систему, поэтому задача у этой среды, которая пытается поразить ткань, там что-то, она крайне тяжёлая на самом деле. Она гораздо сложнее и тяжелее, чем, например там, установить Вечную жизнь всем за счёт там каких-то конкретных правильных действий даже«.
«Учение Григория Грабового о Боге. Принцип вседействия в эволюционном развитии для обеспечения вечной жизни» 14.01.2016

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 225 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
225. «Если вы прислушаетесь, например, к себе, то вы, видимо, вспомните, что вы ну что-то замечали в самом раннем возрасте, ну возможно, даже там во внутриутробном развитии, то есть какие-то вот белые заметные системы. И когда вы радуетесь, Жизнь становится заметной, то есть радость – это есть то, что вы замечаете Жизнь или других там, или свою. Получается, чувственный, казалось бы, уровень, да?.. такой, как радость, – это есть, в общем-то, диагностика проявления Жизни. И когда ну есть люди, которые спокойны, но тогда есть радость Души. Вот в чём разница – то есть они могут эмоционально не радоваться, но радость Души рождает сердце, создаёт сердце.
Следовательно, чувственный уровень, пересечённый с понятием Жизни, ну может быть, даже не в такой простой форме, но он рождает органы. Вот Жизнь внешняя может, значит, создавать орган. Обратите внимание, что вот ну во многом это совершенно новый, так скажем, впервые заявленный материал в структурах моего Учения, что внешняя система, которую вы наблюдаете как Жизнь, выделяете как структуру собственную, может создавать внутри вас, например, да?.. какой-то орган. Но здесь именно задача в том, что этот орган создаётся в Душе. Выделить вот надо эту оптику – что именно в Душе, – то есть Жизнь создаёт данный орган в Душе.
Но Душа, она вполне вот правомочна уже ваша: выделить как бы управление и получить здоровый орган, например, в физическом теле, или кого-то вылечить. Но тогда вы можете иметь как бы матричную, освоив какую-то систему, ну как бы сложить матрицу нормы и тогда распространять Жизнь просто как бы во все стороны – чем больше, тем лучше. Заметьте, чем больше вы будете распространять, тем больше у вас будет усиливаться вот именно как бы излучение матричной формы вашей, то есть вы будете несущими Жизнь ещё в большей степени. Тогда получается, что вы фактически можете радоваться Жизни, значит, видя других, – вот просто видя других там, живых людей, например. И когда вы эту истину постигаете, то получается, что, значит, радость Жизни – это и есть вечная Жизнь в локальной системе, причём та радость, когда вы видите просто других людей. Вот обратите внимание: в Жизни есть очень чёткий параметр, что вы находитесь именно уже в вечной Жизни, когда вы испытываете радость, видя других людей – вообще незнакомых просто вот на улице. Внутренняя радость, которая как бы воспринимается больше и сердцем, именно тем сердцем, о котором я сказал, что это сердце может быть создано Жизнью внешней, да?.. сердцем, находящимся в Душе, и одновременно сердцем реальным. То есть на логике вы эти два сердца замыкаете.
Получается, внешняя радость – она может быть, ну собственно говоря, не специально созданная: вот например, радость-то реально специально создать, ну видимо, достаточно сложно, и здесь как бы, видимо, и не надо. Радость должна возникать от естественных систем управления, от естественных дел. То есть если даже просто так радоваться и искусственно поставить цель – это уже не та радость: это есть внешняя структура, где Жизнь как бы существует только лишь в том месте, где вы реальны, вы сами с собой. То есть Жизнь – это есть структура практически ну самопознания и саморегулирования«.
Учение Григория Грабового «О Жизни» 19.09.2003 Читать далее →