Архив метки: вечная жизнь

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 641 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
641. « И вот здесь возникает следующий эволюционный закон развития, когда вся внешняя информация проецируется на объекты физической реальности, и при этом уже свет этой информации, свет управления, отражённый от объектов физической реальности, снова попадает в структуру самой вечной информации. То есть это и логически понятно. Информацию в том числе развивает и физический мир, в некоторых случаях он развивает информацию в абсолютном понимании. То есть так как существует информация в том числе в процессе мышления человека, то получается, что мы имеем дело с определённой средой внешнего мира, которая может реагировать только на мышление. И тогда получается, что физическое тело, являющееся носителем мышления, является и источником этой вечной информации ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Эволюция Духа и Сознания до обеспечения физическому телу вечной жизни » 28 января 2016 г.

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 636 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить

636. «… как тело формирует импульс управляющего прогнозирования.И этот вопрос, он действительно ещё важен в том, что здесь сразу же учитывается первичная природа: формирование управляющего прогнозирования. Ну и тем не менее, если вебинар читать просто как текст, ну в дальнейшем или там смотреть как видео- или аудиозапись прослушивать, то, как правило, непосредственно – как формируется управляющий импульс – это может не иметь именно существенного значения по отношению к теме вебинара. Так как часто бывает, что если человек, вообще говоря, это читает, то он это одновременно и делает. Поэтому я сейчас в качестве ответа могу дать такую характеристику, что происходит знание человека, когда он читает, например текст. А это по сути как бы возникает как свет знаний. И здесь оказывается, что по структуре управления как таковой управляющий импульс, он действительно формируется как свет, исходящий из в большей степени клеточного уровня человеческого тела. И при этом здесь нужно одновременно рассматривать ту часть света, которая проникает в этот свет, который излучается телом человека из Души человека, которая строит физическое тело человека. И принципиальная особенность развития управляющего прогнозирования для обеспечения вечной жизни заключается в том, что начало управления ставится на познание технологий того, как Душа строит физическое тело. И тогда ясно, что свет Души попадает в виде источника излучения также. Значит свет состоит по сути из двух элементов: свет, который излучается клетками физического тела, и свет Души. И что вот особенно важно в этом вопросе, что здесь можно ещё рассмотреть тот некий такого феноменального порядка вопрос, что ведь клеточную структуру по сути также организовывает Душа в том числе. И если углубиться в природу этого света, то можно увидеть именно ту фракцию света Души – и тогда можно через этот свет Души получить прямой контакт с Богом, и сразу же получить там любого типа уточняющие знания по данной части технологии. Это вот специальная, кстати, технология: как путём логических структур связи информации можно у Бога получать конкретные ответы на конкретные технологические вопросы, при этом не формулируя в виде слов вопрос, а просто развиваясь по уровню вот именно технологии самой информации. Ведь Бог присутствует часто в условиях там творческих процессов, причём непрерывно присутствует в Своём, например телепатическом действии, или в действии с Его Сознанием».

«Учение Григория Грабового о Боге. Способы развития управляющего прогнозирования для вечной жизни » 11.11.2015 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 635 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
635. « Таким образом, мы переходим уже к четвёртому способу управления по
развитию управляющего прогнозирования, где вы можете использовать знания, полученные из управляющего прогнозирования как знания, на которые просто можно опираться, а не проделывать, например, постоянный импульс по всеобщему контролю за всеми сферами информации. Бог, создавший мир, Он же одновременно решает часто именно частные вопросы человека, людей, например, входит в частный диалог с конкретным человеком, который к Нему обращается. В таком диалоге у Бога не возникает задачи снова, вновь контролировать весь мир, так как по большому счёту там уже есть сверхконтроль, заложенный в знания Бога о всём мире. По аналогии вот с таким принципом вам также в четвёртом способе управления можно систематизировать управляющие импульсы, которые уже будут использоваться как источники знаний об именно будущих процессах. А кто имеет точные знания о будущих процессах, в том числе и тех, которые можно нормировать ещё больше в область достижения вечной жизни всеми, причём можно ставить задачу о каких-либо конкретных временных интервалах в достижении этого, и при этом управление когда такое начнёт для всех осуществляться, может быть не таким уж значительным, чтобы вы в ближайшее время самостоятельно в этом могли убедиться лично ».«Учение Григория Грабового о Боге. Способы развития управляющего прогнозирования для вечной жизни » 11.11.2015 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 630 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
630. « А, например, если рассмотреть понятие как бы личностных что ли характеристик Души, что Душа на как бы чувственном определённом уровне связана с телом именно в этой задаче Бога – не упустить какой-либо элемент знаний. И вот если Душа не упускает – человек развивается ну там более как бы гармонично, более может быть расширенно в плане вот именно взаимодействия со всей информацией. И вот получается, что Душа работает так, как работает вообще сама жизнь, то есть в определённой степени понятие Жизнь и Душа – это неотличимые понятия. И получается что Душа как проявление жизни, да, всеобщей жизни – это есть как бы следствие, что ли так можно назвать, Жизни Бога. Значит, исходя из этого, мы уже начинаем работать с понятием просто жизнь. А когда мы начинаем работать с понятием просто жизнь, зная именно вот то, что Душа не упускает ни одного элемента знаний, то получается что таким образом мы просто живём, да. И стоит нам только в этом поле информации оказаться, работать здесь, то мы и живём постоянно. То есть вечная жизнь – это есть вечная работа в информации жизни.
Логически тоже так и есть: чтобы жить вечно, значит надо создать информацию жизни возле себя. Любой элемент информации должен быть живым, и вечно живущим тогда получается. Ну, если это какой-то объект внешний там какой-либо, ну который относится, например, к той реальности, которая ну, например, не соотносится с понятием там живущих объектов, да?.., то в данном случае речь идёт о том, что ну если это камень там, да, или какой-то объект может быть даже нематериальный, но как бы разовый да, здесь как раз таки вопрос такой, что жизнь – это есть уровень, который, вообще говоря, очень автономен. То есть внутри жизни каждый элемент обладает свойствами, предназначенными для жизни. То есть человек живёт в мире, где внешние системы от него практически не отделены. То есть получается, что пусть даже мы берём, предположим, большой город – много явлений каких-то механических, физических, тем не менее, он же, когда что-то вспоминает, он не отделяет эту часть. То есть когда он вспоминает, он как бы притягивает к себе эту информацию, человек. То есть память, воспоминания, движения, восприятие – это есть взаимодействие. И это есть тоже определённое проявление жизни. То есть по аналогии с тем, как есть жизнь Души, и используя это в цели управления, можно получить вечную жизнь в любой конструкции ».« Учение Григория Грабового о Боге. Жизнь Души » 25.12.2004 г.

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 580 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
580. « Возникает вопрос, что в некоторых случаях ситуация, значит, ну как бы держится, да?.. такой, что надо её продолжать нормировать. Тогда надо понять, естественно, сразу причину: почему она держится, в чём там корень ситуации. Люди все свободны, значит где-то нужно по свободе воле дать более безопасную что ли картину – может быть, она вообще не опасна, – но более гармоничную картину развития. Как только вы это видите, ну в каждом случае на этом поле человек решает в первую очередь, в общем-то, частные задачи. И вот поэтому очень пересечены здесь структуры макроспасения и частные задачи Души, потому что вот именно в этой системе действия получается, что частные задачи Души – они определены таким образом, что они именно охватывают всеобщность действия, потому что это очень нужно Душе вашей. И когда вашей Душе это радикально в корневом смысле нужно, значит получается, что это является всеобщим, более быстрым действием.
Вот, и учитывая, что в идеологии каждой Душе нужно всегда в исконном понимании, правильном – это вечная жизнь, в том числе вечная жизнь физического тела, то получается, вечная жизнь вообще всех – это достаточно быстро достижимое понятие даже в социальном понимании. Вопрос только в том, что люди должны просто согласиться, что это им надо просто. Как только они, например, считают, что это нужно, моментально происходит сверхбыстрое действие, то есть Души людей объединяются именно в правильном уровне как бы расположения этой реальности нормы ».

«Учение Григория Грабового о Боге. Освещение Душой » 19.05.2005 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 534 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
534.« И получается, что вот следующий элемент, который существует уже после зачатия, – это уже в определённой степени осознанное на определённом уровне Сознания восприятие вечности жизни как задачи, что было и у Бога. И получается, что если рассмотреть именно реализацию структуры мира в вечность, то вот эта связь интереса к жизни вечного, к познанию жизни с точки зрения укрепления в том числе жизни по вечности везде и задачи жизни вечной – эти две компоненты, они пересекаются в том плане, что так как на определённом уровне будет достигнута вечная жизнь всего живого, то интерес к жизни уже перерастает не только в структуру познания вечной жизни, но и в структуру осмысления всех процессов, например, за один раз, то есть в едином аспекте мышления.
И вот здесь вот реализуется следующий фундаментальный закон, обеспечивающий вечную жизнь физическим телам. Он состоит в том, что в каждом элементе мышления может, а иногда должно содержаться то, что осмысливает и воспринимает на должном уровне внутреннего созидания все элементы мира, то есть весь мир целиком на уровне самого глубокого фундаментализма понимания мира. И вот тогда физическое тело, где такой процесс размышления происходит, становится вечным на вечные времена, так скажем, навсегда.
И учитывая, что знание – это есть по сути и размышление, то удовлетворение этому закону, это всего лишь, получается, навсего знать вот – вот этот именно момент в моей лекции, где я сейчас сказал об этом законе. И получается, что если сопоставить, например, многие аспекты развития, то, собрав такие фундаментальные законы для себя на определённом уровне Сознания воедино, можно считать, что человек уже с этого момента является вечно живущим ».

«Учение Григория Грабового о Боге. Фундаментальные законы мира, обеспечивающие физические тела вечной жизни » 17.10.2017 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 513 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить

513. УПРАВЛЯЮЩИЕ ОБЛАСТИ ИНФОРМАЦИИ

« Рассматривая действие управляющего прогнозирования, с точки зрения Бога, можно в определенной области считать, что это часть управляющего ясновидения, но распространённая в будущее время. Так как проще действовать так, как действует Бог-Создатель, то такое схематичное разделение управляющего прогнозирования на подструктуру управляющего ясновидения даёт возможность в одном импульсе систематизировать управление с точки зрения выделения отдельной фракции, соотнесённой с будущими событиями ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Способы развития управляющего прогнозирования для вечной жизни» 11.11. 2015 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 512 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить

512. УПРАВЛЯЮЩИЕ ОБЛАСТИ ИНФОРМАЦИИ

« И когда вы начинаете видеть такую вот подвижность некую, что ли, похожую на некую шарнирность этих механизмов, разных структур, которые между собой взаимосвязаны, как-то взаимодействуют, имеют пересечения, какие-то узловые связи, то вы видите со стороны, но, в общем-то, достаточно иногда как бы сложный механизм, похожий на такую большую многофункциональную машину.
Но, как известно, в любой технологической системе – ну и в том числе понятно, – что в любой машине есть нечто, что создаёт её движение, обеспечивая взаимосвязь одного элемента с другим или одного со всем.
То есть должен быть некий источник энергии, который двигает эту среду информационную. Так же и в структурах обеспечения вечной жизни всем, там и должен, и есть, естественно, этот источник энергии, некая опять же структура, которая позволяет иметь бесконечное количество энергии и иметь бесконечное развитие.
Так вот, если углубиться туда на уровне Души, Духа и Сознания всеми структурами личности, включая структуру физического тела, можно увидеть присутствие Бога как творца в этом конкретном месте и можно рассмотреть, что так же как для Бога структура энергии, скажем, понятие такое как «энергия», структура воспроизводства какого-то события, это больше всё-таки личностная структура.
То есть это внутреннее состояние и внутренняя идеология в вашей личности, в вашем понимании, в вашем познании. Поэтому часто вот сама направленность, приверженность идеологии вечной жизни и часто и обеспечивают вечную жизнь, потому что человек начинает осваивать технологические именно элементы, технологические процессы, обучаться, совершенствоваться. И таким образом за счёт собственной инициативы, не как бы занимаясь выборками какой-то внешней энергии, он просто становится вечно живущим».
« Учение Григория Грабового о Боге. Структуры фундаментального устройства мира для обеспечения вечной жизни » 16.10.2017 г.

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 498 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
498. « Смерть должна быть запрещена в любом случае, независимо от того, что будет говориться вообще про это явление. При любой конфигурации слов смерти не должно существовать.
Значит, я должен, естественно каждый из управленцев, кто занимается этой задачей, а вообще, это обычная задача, на самом деле, для любого человека
В будущем всё равно все будут иметь вечную жизнь. Поэтому получается, что это будущее уже наступает сейчас просто для многих, сейчас. Поэтому получается, что если мы имеем структуру управления, которую необходимо реализовать в любом случае, во-первых, ради там спасения цивилизации, тогда, если человек живет вечно, ясно, что ни одна технология уже, значит, не может, да, сместить как бы развитие цивилизации в целом и так далее. То есть здесь есть много идеологических задач каких-то, целевых задач. И получается, что, когда вы вот эти процессы видите, вы, конечно, уже на моральном каком-то уровне понимаете и как-то начинаете более интенсивно работать, что ничего не должно сместить этого понятия, например там, понятия отсутствия смерти, то есть.
И когда вы это понятие выводите уже в бесконечную среду, то стыковка вот любая конфигурация слов вокруг понятия «смерть» приводит к тому, что смерть отсутствует. И тогда мы уже уверены, что, действительно, она отсутствует, например там на 100% в условиях там бесконечного развития. Потому что, здесь же есть какой ещё статус, да, вот человек бесконечно развивается. Вот он там блокирует, запрещает, и так далее. Но ведь проходит какое-то там время пусть там миллиарды лет. Но можно ли всё вывести за счёт запретов?
Естественно, что в условиях полной свободы слова и действия нужно найти как бы третий, другой механизм. Который позволит в условиях бесконечного развития при любом понятийном аппарате что бы ни возникало, как бы ни говорилось об этом понятии, этого понятия не должно существовать, такого понятия, как «смерть».
И поэтому стыковка любого слова с этим словом значит никак не может проявляться на том, что это явление происходит. Такая вот, в общем-то, основная задача у всех людей в цивилизации; в условиях особенно техногенизации вот этой активной, которая сейчас происходит в обществе. И когда мы, значит, начинаем таким образом ставить параметры управления – дальше вот эта задача именно там Вечного развития, Вечной Жизни; она стоит, в общем-то, по уровню управления так же, чтобы — вот именно с точки зрения достижения событийного какого-то уровня. Ведь в данном случае мы говорим, что мы достигаем именно состояния там Вечной Жизни – гарантируя, причем, себе, что это не какое-то там состояние на какие-то, пусть даже длительные там периоды, да, значит. Пусть даже это будут миллиарды лет. Но это ни о чем не говорит, если Человек дальше, через миллиарды лет, например, ну, знает, что он точно ещё дальше живет – независимо от развития там ситуации. То вот это, в принципе, и есть точное там, да, состояние именно Вечной Жизни. Вечная – она, имеется в виду, действительно Вечная. То есть, там нет прекращения никакого».
«Учение о Боге. Система пространственного внесловесного управления» 23.02.2005 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 487 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
487. « Например, если задуматься, как формируется на уровне, значит, Коллективного Сознания такое понятие там, как смерть человека, как некая деструкция. Это тоже элемент совокупного действия, совокупного уровня действия Коллективного Сознания, построенный, например, на восприятии конечных действий отдалённых галактик. То есть летит какой-то метеорит. Сознание фиксирует кусочек движения и думает, что есть, ну то есть воспринимает как бы конечную величину этого Мира, да?.. И тогда это проецируется на систему там организма человека, и возникает привыкание, значит ну, как бы формами, так скажем, можно так сказать, конечных объектов. То есть вот здесь через формы конечных объектов накапливается структура неких окончаний в явлениях. И эта общая статистика, которую наблюдает человек, она переходит в то, что, например там, ген развития начинает накапливать однотипную по форме структуру. То есть получается, чтобы человек там не старел, достаточно только выправить эту базу данных, да?.. эту систему накопления именно в гене, значит.
И тогда получается, человек не будет воспринимать вот эти конечные системы развития. И он тогда начинает там ну на уровне просто физиологии, например, жить постоянно. »
«Учение Григория Грабового о Боге. Точное управляющее прогнозирование любого процесса» 14.10.2005 г. Читать далее →