Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 646 (из произведения Г.П.Грабового)

646.
«Учение Григория Грабового о Боге. Эволюция Духа и Сознания до обеспечения физическому телу вечной жизни » 28 января 2016 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 645 (из произведения Г.П.Грабового)

645.« Эволюция как таковая, если её рассматривать в замкнутом варианте как область информации, она развивается по определённым внутренним законам этой области, где есть такой принцип сложения благоприятных ситуаций. И потом либо она отражается на генетических системах, путём, например, каких-то мутаций, или же можно развивать структуру Духа, Сознания, структуры личности, не меняя физическую структуру. И вот чтобы как бы перехватить упреждающим образом эту эволюционную составляющую и не дать повлиять на структуру физической материи, чтобы сохранился мир в идеальном состоянии как есть, но только стал вечным, то здесь нужно практически просто-навсего вот эту благоприятную структуру развития, которая как по кирпичикам складывается из благоприятных структур, установленных на текущий момент, переложить эти структуры в область развития Духа и Сознания.      И вот если мы подумаем, как же тогда должен эволюционно развиваться Дух и Сознание в этом случае, то тогда здесь можно совершенно чётко увидеть, так распределить своё внимание, таким образом, чтобы процесс, который происходит от Сознания, от Духа, он был бы таким, что восприятие этой области информации, когда уже не будет какого-то действия на уровень физических процессов, негативного, – этот процесс как бы захвата информации Духом и Сознанием, он был бы таким, как действует Бог. Бог обеспечивает вечность Своему Физическому Телу, и Оно просто изначально дополнительно вечно. И при этом это обеспечение – это есть работа с внешней информацией ».

«Учение Григория Грабового о Боге. Эволюция Духа и Сознания до обеспечения физическому телу вечной жизни » 28 января 2016 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 644 (из произведения Г.П.Грабового)

644. « И когда мы говорим о развитии управляющего прогнозирования эволюционным способом, то в данной технологии можно применить структуры эволюционного развития Духа и Сознания. И вот развитие Духа и Сознания для будущих процессов характеризуется тем, что там возникает ну достаточно такой удивительно уникальный закон в эволюционном развитии, что следующий элемент развития, он необязательно должен быть полностью сразу познан. Главное, что основная детерминирующая составляющая, она должна быть направлена в вечность. Тогда получается, что в будущем, когда какой-то промежуток времени проходит, то, что не было познано, уже может быть рассмотрено как следствие более быстрого дальнейшего прогрессивного развития. И вот если задуматься, как же организовывал Своё Физическое Тело Бог, то вполне можно считать, что в том числе и по этому закону. Потому что Ему тогда необязательно было сразу всё знать. Ему было достаточно обеспечить вечность Своему Телу, и, как следствие этой вечности, все другие процессы уже стали познаваемы в любом интервале причём вечности. Это важный закон эволюционного развития Духа и Сознания одновременно. Интервал временной внутри вечности имеет равнозначное значение. Для Духа и Сознания одновременно, предположим, прошлое имеет структуру настолько же отдалённую, насколько приближено будущее. Это с точки зрения восприятия сразу четырьмя рецепторами восприятия организма.
Если вы воспринимаете множеством, например, клеток организма информацию, то есть своеобразные такие лучи исходят не только в четырёх местах от физического тела, причём от уровня Духа и Сознания, а из многих мест, тогда эволюционный закон имеет прогрессивное развитие ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Эволюция Духа и Сознания до обеспечения физическому телу вечной жизни » 28 января 2016 г.

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 643 (из произведения Г.П.Грабового)

643. «Когда Создатель-Бог, Который создал весь мир, рассматривает структуру эволюции Своего Духа и Своего Сознания, то в этом моменте – в момент того, когда Он смотрит – существуют очень простые позиции Его управления, связанные с тем, что для Бога нет какой-то сверхбыстрой скорости, для Него процесс скоростной уравнен наряду с тем, что с точки зрения логики не имеет скорости. Предметная фундаментальная часть всего мира для Бога имеет однотипный уровень в управлении, поэтому получается, что Богу как бы и не надо напрягаться, чтобы своевременно всем проуправлять. Однако в случае применения человеческой логики, например, можно рассмотреть, что скоростные процессы, которые человек наблюдает в мире, они таковы, что скорость задаётся ещё и уровнем внешнего наблюдения. То есть не всегда скорость это характеристика какая-то объективная. Часто, рассматривая какие-то очень быстрые процессы в мире, возникает ощущение скорости. И вот Бог, чтобы не работать с структурой, например, высокоскоростных процессов и чтобы взять над ними контроль, вполне мог перейти на структуру ощущения скорости, где, собственно говоря, не скорость, а только представление о скорости ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Эволюция Духа и Сознания до обеспечения физическому телу вечной жизни » 28 января 2016 г.

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 642 (из произведения Г.П.Грабового)

642. « И вот в этом управлении главное – рассматривать динамику движения Духа и Сознания. Эволюция, касающаяся Духа и Сознания, которая обеспечивает физическому телу вечную жизнь, она такова, что нужно рассматривать сверхбыстрые и сверхдинамичные процессы. При этом понятие «сверхдинамики» отличается от понятия «быстроты». Может быть динамика в понимании, а не в скорости движения. Когда вы очень быстро понимаете, вы себе создаёте будущую реальность, которая более адаптирована к вам. И вот, имея дело с такими быстрыми в развитии структурами, как Дух и Сознание, применение эволюционных законов развития будет происходить по структуре учёта скорости, возможности одновременного действия, например, восприятия различными уровнями одного и того же объекта управления ».

«Учение Григория Грабового о Боге. Эволюция Духа и Сознания до обеспечения физическому телу вечной жизни » 28 января 2016 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 641 (из произведения Г.П.Грабового)

641. « И вот здесь возникает следующий эволюционный закон развития, когда вся внешняя информация проецируется на объекты физической реальности, и при этом уже свет этой информации, свет управления, отражённый от объектов физической реальности, снова попадает в структуру самой вечной информации. То есть это и логически понятно. Информацию в том числе развивает и физический мир, в некоторых случаях он развивает информацию в абсолютном понимании. То есть так как существует информация в том числе в процессе мышления человека, то получается, что мы имеем дело с определённой средой внешнего мира, которая может реагировать только на мышление. И тогда получается, что физическое тело, являющееся носителем мышления, является и источником этой вечной информации ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Эволюция Духа и Сознания до обеспечения физическому телу вечной жизни » 28 января 2016 г.

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 640 (из произведения Г.П.Грабового)

640. « В данном методе мы рассматриваем прежде всего соотношение управления, где реальность рассматривается как структура, которую необходимо, во-первых, создать, во-вторых, в процессе создания нужно так же и делать управление.
Перед началом данного метода управления я бы хотел дать цифровое управление, связанное с тем, что сейчас для того, чтобы мы получили управление текущим временем, и при этом данное время должно рассматриваться как время, содержащее события, я рассмотрю конкретные события, которые необходимы для будущего интервала времени, – примерно на четыре месяца. И этот интервал подразумевает конкретную практику управления, где событие уже сейчас выявлено. Вот когда речь идёт о действии от Физического Тела Создателя, то для Него событие существует физически. И в связи с этим мы рассмотрим здесь конкретную практику.
Практика заключается в том, что числовой ряд, который сейчас я буду давать, он прежде всего соотносится с уровнем ну как бы макрополитических событий. И здесь ситуация следующая, что для того, чтобы не было каких-то экстремальных ситуаций в плане именно необходимости предотвращения возможной глобальной катастрофы, необходимо через числовой ряд 1891418514 сделать управление, направленное на то, чтобы все избранные президенты вот в разных странах, где есть ядерное оружие, чтобы эти президенты находились при нормальном здоровье и не были, как, например, есть возможность в США, каким-то образом устранены путём, предположим там, военного переворота. Вот этот вариант управления, он такой, что вычерчивается область, которая характеризует именно область стран, где есть, например, официально или там неофициально зафиксировано наличие ядерного оружия, и при этом делается управление, чтобы, например, реструктуризация этого оружия происходила именно на уровне внешнеполитического управления.
Когда мы рассматриваем реальные события, то мы видим, что первый признак Физического Тела Единого Бога – это признак существующего, жёстко зафиксированного в данный момент реальности. То есть как бы время, оно жёстко остановилось. Вот например, если мы рассмотрим такой термин ну в восприятии, как одна секунда, эта ситуация будет такой, что именно вот эта одна секунда, ну например там, представим мысленно, да?… что один «с», да?.. одна секунда – это есть константа, из которой исходит всё как бы внешнее свечение реальности. То есть в эту секунду попадает вся макрореальность. Так вот воспринимает именно Физическое Тело Единого Бога всю реальность, то есть реальность находится в любом даже минимальном действии ».
Грабовой Г. П. « Метод управления реальностью от Физического Тела Единого Бога и структуризация управления от физического тела человека» 18.06.2003г.

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 639 (из произведения Г.П.Грабового)

639. « То есть Душа где-то находится, например там в физическом теле человека, и, значит, производит определённые действия, да?.. по организации физического тела с точки зрения здоровья тела, то есть основная задача действия Души – это организация здорового тела. Вот основное количество времени, с точки зрения логики человека, Душа затрачивает как бы, если считать, что существует такое понятие как время для Души, на то, чтобы физическое тело было здорово, чтобы выполнялись задачи Бога и так далее. То есть жизнь Души в данном случае — это как уровень, где есть некий центр более ранний. И более ранний центр, он практически как бы управляет следующими задачами Души. То есть это ряд задач, например там: вечная жизнь человека, реализация его конкретных идей там и так далее, реализация идей Бога. И этот управляющий центр, он фактически как бы ну формирует то, что со стороны можем сказать, что вот это есть проявление жизни Души. Так же и физическое тело: по аналогии мы решаем какие-то вопросы там в пространстве-времени. И получается, что исходя из этого, мы, в общем-то, имеем очень конкретную позицию вот, да?.. что также есть управление там задачами, также есть долгосрочные задачи, задачи Бога, которые стоят
перед физическим телом человека. То есть есть некая аналогия. Но вот понятие истинной жизни Души: где Душа, так скажем, живёт, да?.. человека? Вот, ну есть такой термин. Где она находится – это другой вопрос. Например, в физическом теле она может находиться человека. И, вообще говоря, всегда находится в определённом элементе – всегда в физическом теле, хотя может проявлена будет в других местах. И вот когда идёт речь о том, что она может быть проявлена в других местах, мы можем рассмотреть динамику жизни Души.
То есть такой простой вопрос, если стоит перед человеком – рассмотреть какой-то статус перемещения собственного физического тела, – то мы можем смотреть, где рядом с физическим телом на информации перемещается его Душа. При этом Душа воспринимается точно как физическое тело, но человек видит, что это действует Душа, то есть это некий там друг, да?.. так скажем, товарищ или тот, кто старается, значит, показать некий путь, и он начинает показывать, куда двигаться. Вот например, человек идёт там в поле. Куда вообще ему идти? Как он вообще принимает решение? Он принимает решение на определённом уровне взаимоотношений ну как бы оптического распределения информации. И вот мы можем увидеть, где Душа его приглашает идти. То есть Душа действует как друг, как даже человек во многом, да?.. но который проявлен как бы информационно.
То есть, с точки зрения Бога, жизнь Души – это как бы всеобщая жизнь всего человечества и одновременно конкретного человека вот того, который является, в принципе, личностью самого, да?.. человека. То есть, как только мы к этому подходим, мы видим, что Душа внутри. Но тем не менее она проявлена извне. Так же делает и Бог. Он есть и – ну в действии находится – в любом человеке, но Он же проявлен и извне, да?.. То есть жизнь Души очень близка как бы к действию Бога. Вот жизнь Бога – это более, значит, общее понятие, а вот именно к действию Бога.И когда вы начинаете задавать вопрос: вообще как действует Бог, да?..Вот Он должен повести рукой, например. И тогда получается, как в этом случае описать этот момент с точки зрения логики человека? Надо рассмотреть собственную Душу, то есть посмотреть через Душу человека. То есть Душа – это ещё и механизм познания. Следовательно, жизнь Души подразумевает обычный набор знаний. То есть Душа – это как бы некий уровень фактически конвертации знаний, где мы видим действие Бога, но в виде Души. Действие Бога конкретно как личности – это и есть Душа. Следовательно, почему мир должен расширяться, увеличиваться? Действий Бога – бесконечное количество, и каждая Душа несёт в себе фактически как бесконечное количество действий, так и то количество действий, которое соответствует данной Душе.
И получается, что из взаимодействия Душ людей мы получаем следующие события, да?.. Вот Душа контролирует как бы конечное количество событий, ну которое нужно, значит, контролировать Душе, Богу, например людям, и из конечных систем получается бесконечная величина, которая уже есть действие Бога по всеобщему развитию. То есть где-то существует переход в бесконечный статус конечных как бы элементов действия Души. Так вот, переход в бесконечный статус – это и есть фактически вечное тело человека, потому что логически понятно, что вечное тело – это есть именно тот путь, который Бог показал изначально, да?.. И вот этот путь перехода через вечное тело – получается, что необходимо для Души фактически как бы культивировать вечное тело, чтобы решить задачу Бога по бесконечному как бы перебору событий. То есть Душа стремится тоже быть похожей на Бога, то есть действовать подобно Богу. И здесь мы видим очень мощный механизм познания, что любой элемент человека, любая жизнь человека, да?.. любая жизнь, связанная с человеком, действует по уровню подобия Богу. То есть даже клетки синхронизированы по этому же уровню, с точки зрения вечного развития как делает и показывает Бог. То есть с точки зрения клетки жизнь изначально вечна. Если смотреть там ядро клетки, да?.. на молекулярном уровне, то получается, там есть элементы, которые вообще неделимы. То есть в человеке есть структуры, на физическом уровне, которые вечны. И получается что, если мы эти структуры вечности познаем или на них обратим внимание, то опора на этом уровне – это есть уровень перехода между действием Души, то есть между жизнью Души и жизнью человека к жизни Бога. И получается вот такой ну некий триединый фактически уровень, где мы имеем по сути то, что изначально, до действия Духа, есть действие жизни Души. Вот жизнь Души как автономное понятие, как понятие информативное ».Г.П. Грабовой «Жизнь Души». 25.12.2004 г Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 638.2 (из произведения Г.П.Грабового)

638.2 « Поэтому сегодня я показываю методы управления, которые в целевом, в идеологическом как бы смысле, направлены на то, что вы должны за счёт собственного мышления, то есть за счёт ну фактически оптической фазы, которой вы можете управлять, потому что элементами мышления можно управлять так, как вы хотите, суметь перейти в структуру внешней реальности и, значит, сделать управление через фазу макроспасения, через фазу макрорегулирования.
….И имейте в виду, что чем вы шире решаете задачи, какие бы они ни были там, чтобы не взорвался, предположим, ядерный реактор или какие-то макрозадачи по спасению, тем, на самом деле, вы интенсивнее и больше делаете, в том числе для себя, в том числе, потому что чем вы глубже имеете вход, тем вы больше решаете собственных задач. Это достаточно логически понятная система: чем вы управляете большими массивами и системами, тем вы, естественно, как бы целесообразнее и точнее выполняете, в общем то, и частные задачи. Ну как бы уровень мастерства, так скажем. Чем вы работаете с большей концентрацией информации, тем, естественно, вам проще работать с расконцентрированной, если какие-то частные там тривиальные или такие несложные задачи.
…Следующий метод управления, четвёртый, он относится к управлению посредством форм.
Первая форма: возьмём, например, сферу, удалённую от вас, например, сантиметров на пятьдесят; диаметр, в общем-то, может быть любой, но окружность, скажем, или граница сферы не должна затрагивать вашего физического тела, то есть управление всё время перед вами происходит, то есть диаметр, следовательно, можно выбрать ну небольшой, предположим там десять сантиметров. Это сфера моего Учения о спасении и гармоничном развитии, пусть она будет, например, серебристо-белого цвета.
Следующая форма удалённая: там например, от окончания там одной сферы до другой, например, вы берёте пять сантиметров, и соответственно, дальше двадцать пять сантиметров от второй сферы к третьей. Задачей управления является то, что нужно выровнять диаметры сфер, чтобы они были одинаковыми, и причём такими, как в первой сфере, то есть сфера моего Учения о спасении и гармоничном развитии. То есть в уровне духовной что ли в большей степени уже практики задача заключается в том, что вот, например, как брать там, предположим, древнетибетскую практику развития Духа через формы,когда балансировка формами развивала Дух, да?.. во внешнее пространство….
Так вот когда вы переводите на духовную фазу управление, то Дух, он не зависит от притяжения. Дух формирует реальность наиболее интенсивно, да? Первичный статус – это формирование Душа и Создатель, а когда вы переходите на Дух, обратите внимание, в чём в свечении оптическая фаза Духа отличается.
Работая с формами, цель можно ввести позже, и в этом есть определённый универсализм работы со сферой. Вы как бы насыщаете смыслом в дальнейшем, и получается, вы просто универсально работаете, как бы уже помните, что вот эти сферы можно быстро насытить, и тогда вы можете в принципе управлять мгновенно.
…И обратите внимание, когда от третьей сферы пошло свечение на первую, вот круг замкнулся, да?.. переходите на следующий уровень задач – управление по залу опять же практически мгновенное то есть.
Здесь уже действует память, да?.. автоматизм начинает действовать, то есть не надо даже детализировать сферы, то есть достаточно быстро выйти на третий уровень и получить просто как бы информацию, на самом деле, то есть получить уровень, что действие совершено. Потому что чем больше вы работаете, тем вы быстрее проходите уровни, ну в общем-то, данной реализации. И третье действие – вот принцип макроспасения – в данной системе сделайте так, что это действие как бы совершено далеко вперёд, то есть независимо от времени, то есть вы его совершили, это действие, оно действует как бы постоянно вот. То есть нет времени для действия, то есть работаете во вневременном интервале. Потому что если нужно сделать так, чтобы не было макроуничтожения, то это нужно сделать заранее, да?.. чтобы не использовать такое понятие, как там «некогда делать» или «не осталось времени».
И поэтому работа со сферами позволяет перейти в структуру макро с обязательного, то есть макроспасение в любом случае, когда время – это как бы достаточно условная, то есть внешняя характеристика, а действие всегда совершится ».
«Система доступа из уровня Сознания в физическую или информативную реальность» 20 июня 2002 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 638.1 (из произведения Г.П.Грабового)

638.1 « Сегодняшнюю встречу я начну с того, что поясню принцип управления, основанный на системе доступа из уровня вашего Сознания в физическую или информативную реальность. И в связи с этим сначала объясню, что конкретно необходимо в первую очередь выявлять в структуре собственного восприятия, чтобы уметь перейти из уровня собственного мышления фактически, из оптического уровня, который составляет ваша мысль, в уровень действия, то есть в уровень, который относится либо к физической реальности, либо к информативной. В информативной я подразумеваю то, что есть ну некая прогнозная фаза развития событий, если вы хотите их изменить, следовательно, необходимо, чтобы уровень мышления был таким, что оптическая фаза будущего события была подчинена именно управляющему уровню текущего мышления. Следовательно, опять речь идёт о том, что вы должны выйти в информативную реальность из уровня собственного Сознания. В связи с тем, что ну ваше собственное Сознание также представляет фактически уровень определённого света, то есть человек воспринимает в виде неких образов, которые можно отнести к оптическим явлениям, и если рассмотреть реальность в том виде, в котором она сейчас существует, что все процессы фактически можно описать –ну как бы мы просто эту точку зрения рассматриваем – с точки зрения, в общем-то, даже ортодоксальной физики, что любые процессы можно рассматривать как волновые и как корпускулярные, то есть свет можно представить как волну, как частицу. Это всем известно. Если мы используем эту фазу коллективного Сознания, где сказано о том, что свет можно представить и как волну, и как частицу, то здесь достаточно понятно, что если даже рассмотреть явления микроуровня, то, рассматривая на микроуровне квантовое состояние именно в виде света, например фотона, можно очень логически просто перейти к тому, что если вы в собственном Сознании, то есть в своём оптическом свечении – то, что вы представляете и как вы думаете – переносите это свечение на уровень ну фотона или квантового состояния вещества, то вы можете влиять на это вещество. Таким образом, речь идёт о том, что каким просто образом влиять, то есть принцип влияния или, так скажем, система доступа, в чём она заключается? В данном случае, когда я говорю о именно задаче макроспасения, то есть минимальная задача, там предотвращение, например, возможной глобальной катастрофы, и параллельно или одновременно – это обеспечение гармоничного развития, это как раз таки та оптическая фаза, которая является минимально необходимой для того, чтобы осуществить вот этот уровень перехода во внешнюю реальность.
Следовательно, задача предотвращения, например, глобальной катастрофы – это также элемент доступа в данной системе » .
«Система доступа из уровня Сознания в физическую или информативную реальность» 20 июня 2002 г. Читать далее