Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 683 (из произведения Г.П.Грабового)

683. « И когда мы хотим здесь посмотреть: а как вообще рождается человек так, чтобы он был вечным, то есть вот где Создатель его создал вечным – Единый Бог? В каком месте? Так это место, это совершенно конкретное место находится в центре области мышления человека. И когда мы, например, говорим: «где человек мыслит, где пространство мышления», так вот мы, по крайней мере, знаем центр, центр, о котором сейчас я сказал. Когда мы начинаем мыслить с этого центра, именно с точки зрения технологии преддействия, то есть действие ещё не осуществлено, вот мы всё время находимся на уровне, где действие ещё не осуществлено, но мы контролируем ситуацию, потому что мы находимся всё-таки на изначальном уровне.
Вот как бы ну парадоксальная фаза совмещения Души и Духа – действие не совершено, а тем не менее мы точно знаем и само действие, и контролируем всю ситуацию, потому что мы находимся в очень точной позиции по отношению к действию – мы его организовываем, создаём. И если мы теперь захотим поставить вопрос о том, а как вообще создать точное действие? Вот ну у нас всё есть: у нас есть точная технологическая база, которая называется преддействием, у нас есть возможность соединения работы Духа, Души, Сознания, и нам нужно совершить точное действие. Так вот, точное действие проходит всегда через принцип именно макроспасения, потому что здесь мы имеем основу точности и, вообще говоря, суть самой точности в действии. Если… ну понятно, что сначала должно существовать всё, что вокруг человека. »

« Метод преддействия с Душой Бога » 21.03.2003 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 370 (из произведения Г.П.Грабового)

370. Цитата на тему — «Формирование Интереса в Вечной Жизни ».
«И вот когда мы смотрим на то, что Создатель, как Единый Бог, действует например ну в плане, там скажем так, макроуправления как Тот, кто даёт какую-то конкретную технологию, то есть, например, Создатель, проявленный в устройстве Сознания, то мы видим, что существует контактная система между событиями и устройством, – да?.. например, ну технологии развития Сознания – между уровнем создания человека. Но вот когда я применяю фразу «создание человека», то там уже уровень изначально Создателя – Единого Бога. То есть вот промежуточный уровень, который характеризует так же, естественно, Единого Бога, здесь уровень контактности события со структурой Сознания, он означает, что как только вы углубляетесь по сути, в суть ну своей Души, то есть внутрь Души с точки зрения информации, с точки зрения действия, то вы получаете по логике в конечном итоге своё собственное физическое тело, развитие Души, например, состояние Духа, то есть вообще всю концепцию и всю точную характеристику своих собственных процессов за счёт как самопознания, так и отражения, значит, внешних элементов реальности в вашей Душе. То есть вы видите по сути, почему Создатель создал так Сознание, например, да?.. человека, чтобы, значит, было управление, например, как внешними событиями, так и элемент самопознания, например в момент управления.
И вот когда вы приходите к этой формулировке, то самопознание в момент управления – это и есть здоровое физическое тело человека, это совершенно чёткая конструкция, вообще говоря, оздоровления. И вот когда вы делаете управление с одновременным самопознанием… А как можно не познавать? Всё равно человек познаёт. Он, когда управляет, он же должен знать, что, во-первых, он делает, куда идёт импульс. Получается, что управление – это есть просто норма, обычная норма, которая характеризует необходимость действия, основанного на том, что действие влияет ну на все аспекты реальности. То есть человек просто так устроен.
Когда мы начинаем проходить по этой линии уже к Создателю – к Единому Богу, то мы видим, что все проблемы разрешимы фактически часто одним простым как бы уровнем выравнивания на задачи Единого Бога по отношению к личности. То есть ну разговор, да?.. Бога и личности, где личность олицетворена действиями, помыслами, конкретными целями. Так вот, в этом разговоре, в этом ну контакте что ли, да?.. единении событие, которое человек решает вокруг этой линии контакта, так скажем, – это есть то, что имеет совокупную систему ну как бы интересов, да?.. – интерес Бога в плане развития, например, человека или предоставления ему свободы воли, интерес личности. Так вот, вырисовывание интереса личности, то есть критерий точного развития, он заключается в том, что есть истинная позиция от Создателя – от Бога Единого и решение вопроса в сторону созидания макроспасения личности. Как только две позиции выравниваются, мы получаем ну там мощный, например, оздоровительный эффект, получение конкретных результатов, которые нам нужны, и например, они, да, получаются легко и как бы незаметно, да?.. – естественная жизнь».
«Учение Григория Грабового «О спасении и гармоничном развитии».
Метод преддействия с Душой Бога» 21.03.2003 г. Читать далее