Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 747 (из произведения Г.П.Грабового)

747. « И вот этот элемент, он следующий, что диагностика прошлого возможна при наличии интервала будущего. То есть будущее, как свойство прошлого. И вот если мы это свойство определим, ну как вот, когда кристалл растёт, тогда, что? Чтобы свойства не затрагивали структуру личности человека в отрицательном плане вообще никак, то есть выводим человека за уровень этих взаимодействий, то человек становится вечным, вечноживущим, счастливым, то есть выполняет только свои собственные задачи. И при этом происходит полный контроль за системой в интервале там будущие- прошлые события.
Я специально выделил эту структуру будущего. Будущее в этом случае ближе к человеку. Вот как только человек выходит за систему там причинно-следственных связей, отрицательно влияющих, то будущее для него становится ближе. И тогда получается, мы тогда геометрически, ну то есть на уровне духовного восприятия должны понимать, почему сигнал, идущий из будущего, быстрее воспринимается. Он быстрее может на него влиять.
А если скорость довести до уровня духовного восприятия, то есть до бесконечной, то, значит, можно выровнять любое событие до абсолютной нормы. И там уже никаких проблем не будет именно за счёт уже дальше такого духовного варьирования скорости восприятия. Тогда получается, что вечная жизнь человека – это его просто обычное такое, ну в общем-то достаточно обобщённое состояние, связанное только с деятельностью человека, его логики мышления. То есть, может быть, просто с его какой-то любой деятельностью. »
«Учение Григория Грабового о Боге .Точная прогностика через прошлые события» 25.11.2005 г.

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 428 (из произведения Г.П.Грабового)

428. « И когда мы рассматриваем надежду, то, значит, формулировка этого вообще принципа «надежда»это многокомпонентная система, вообще говоря, и обозначающая с точки зрения понятия вот предшествующей реальности, что реальность уже как бы есть в более проявленной форме, чем, например, на логике восприятия. То, вообще говоря, это достаточно управляющее начало, и если это начало просто даже выявлено – это уже часто девяносто процентов решения вопроса. Просто, как известно, надежда формируется, потому что информация о возможном лучшем варианте, она действительно реально существует, и этот реальный вариант существует. Просто вопрос только лишь в управлении. И поэтому понятие надежды – это достаточно желательно, чтобы была фиксированная система. И вот здесь вот понятие как бы кодировки чувств, то есть то, что соответствует именно по параметрам даже чувств, когда проявляется надежда, здесь лучше его вообще даже вводить. То есть параметры надежды – просто информация будущего, которая, возможно, реализуется, положительная причём, в созидательном аспекте управления. И тогда вы можете просто из управляющей области эту информацию достать и сделать её более управляемой, то есть получить не просто надежду, а точно реализацию. В понятии технологии спасения, всеобщего спасения, надежда в данном случае – это совершенно конкретная система, которая в лучших позициях всегда реализовывается ».

Грабовой Г.П. «Технология перевода управления мышлением к управлению духовным восприятием » 23 .08. 2001 г. Читать далее