312. « …ПРИНЦИП 3.11.
ВОСКРЕШЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ НАИБОЛЕЕ РЕАЛЬНОЙ, НАИБОЛЕЕ ПРАГМАТИЧНОЙ, НАИБОЛЕЕ ЦЕЛЕСООБРАЗНОЙ И НАИБОЛЕЕ ДОКАЗАТЕЛЬНОЙ БАЗОЙ ДЛЯ ПОСЛЕДУЮЩЕГО РАЗВИТИЯ, ДЛЯ РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ СЛЕДУЮЩИХ ПОКОЛЕНИЙ.
312. « …ПРИНЦИП 3.11.
ВОСКРЕШЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ НАИБОЛЕЕ РЕАЛЬНОЙ, НАИБОЛЕЕ ПРАГМАТИЧНОЙ, НАИБОЛЕЕ ЦЕЛЕСООБРАЗНОЙ И НАИБОЛЕЕ ДОКАЗАТЕЛЬНОЙ БАЗОЙ ДЛЯ ПОСЛЕДУЮЩЕГО РАЗВИТИЯ, ДЛЯ РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ СЛЕДУЮЩИХ ПОКОЛЕНИЙ.
311. «…Человек не уничтожим потому, что его мысли неуничтожимы в прошлом. Мы способны видеть, что все объекты, которые существовали с этой мыслью, также неуничтожимы, ибо они были там, в момент мышления. Человек всегда воспроизводим, т.к. он имеет принцип полного самоотождествления со всем. Принцип жизни неуничтожимого уровня – это жизнь, неуничтожимая ни физически, ни духовно, и эта жизнь — это сверхконцентрация высшего животворящего знания. Это уровень сверхскоростных характеристик сознания, которые привели к единству, идущему от Создателя, т.е. к вечному.»
Григорий Грабовой «Живая Космосоциология духовного творчества России». Читать далее
310.«… центром океана знаний являетесь вы сами, ваш дух, ваша душа, ну и, естественно, ваш разум, интеллект, сознание и все остальное. И поскольку вы являетесь центром океана знаний, то все эти знания — ваши. На основе этих знаний вы так должны сформировать информацию, чтобы реальность, откликнувшись на неё, проявилась бы воскрешением».
Г. Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь – отныне наша реальность!» Читать далее
309. «Сущность вечного развития в этом случае заключается в том, что каждое действие-это есть вечное развитие. То есть каждое действие ваше — это есть проявление вечности, и вы видите, что вы уже находитесь в вечности, то есть вы на самом деле просто воспринимаете через структуру времени только локальные характеристики данной, например структуры как вечность.
И сущность в более глубоком понимании заключается в том ,что — сделать действие вечным. То есть любое действие — это есть признак вечности, и тогда вы становитесь вечными по существу. Тогда реально получается, что информация реальности — она зависит от того, как вы мыслите. И когда вы мыслите очень созидательно. ну например, в сторону вечного развития, то так и будет происходить, потому что сущность вечности всегда заключается в том числе и в тех небольших действиях, которые вы совершаете ежедневно».
Г.Грабовой . Методы концентрации на каждый день с 29 по 31 день.
В июле 2011 года Комитет по правам человека принял замечание общего порядка No 34, в котором дал толкование различным элементам свободы слова и выражения мнений, закреплённой в статье 19 международного пакта о гражданских и политических правах. Свобода слова заканчивается там, где начинаются права и свободы другого человека, государства, общества. Нельзя использовать эту свободу, например, для оправдания насилия, преступлений, для распространения клеветы, для проповедования расизма, этнической нетерпимости и т.д.
Когда такое архивирование областей информации происходит по подобному принципу, то можно рассмотреть, что есть определённое аккумулирование энергии между, например, листьями. Также можно, свернув информацию внешнего пространства мысленно, выделить энергетические точки в этих областях пространства. Тогда уже, рассматривая то же самое небо, можно будет видеть, воспринимать определённые точечные системы, где есть энергия, необходимая для вечной жизни, вечного развития. Можно мысленно проводить определённый луч от тела человека к этим точкам, от себя к этим точкам, и происходит подключение и определённое насыщение энергией, необходимой для вечного развития».Г. Грабовой «Концентрация на числах растений для восстановления организма», 3 том
307. «То есть важно почему очень много практиковать, желательно по управлению, например там по моему Учению в области омоложения, области вечной жизни. Тогда возникает некий автоматизм, который даже если вы отвлекаетесь в мышлении, не держите эту мысль, а вы все равно держитесь на духовном или как бы автоматизированном духовно- телесном, душевном уровне или способе даже управления, так скажем ».
Григорий Грабовой. «Омоложение в вечной жизни »