Распределение фундаментальных законов управления по часам
Ответить
Архив за месяц: Февраль 2023
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 390 (из произведения Г.П.Грабового)
390. « Оптимизм 498 9171 81948 как свойство личности отражает пропорциональное развитие всех психических процессов, обеспечивает человеку жизнерадостное миросозерцание, веру в людей, их силы и возможности, уверенность в прогрессе общества, веру в собственные силы и возможности как субъекта деятельности ».
Грабовой Г.П. «Числовые ряды психологического нормирования». Часть 1. Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 389 (из произведения Г.П.Грабового)
389. « …в восьмом принципе мышления нужно выделять ту информацию в мышлении, которая при любых обстоятельствах обеспечивает вечную жизнь вам и всем. И вот это вот выделение происходит в таком творческом, динамичном процессе, когда Вы, там иногда вспоминая, что вы занимались реализацией вечной жизни, иногда не вспоминая, так как это само собой разумеющийся факт, иногда просто занимаясь другими делами, отвлеченными, должны обеспечивать вечную жизнь себе и всем.
И тогда возникает вопрос: что выделяется в управлении? как должно ставиться мышление, чтобы с учётом всех сказанных факторов мышление было правильным, однозначно обеспечивающим вечную жизнь физическому телу, Душе, Духу и Сознанию – всем системам, то есть личности? Рассмотрев, что есть вечная жизнь Сознания, видно, что, во-первых, Сознание — это понятно, что вечное тело создает вечное Сознание. Но при этом следует добавить, что развивающееся Сознание создает возможности вечной жизни физического тела, то же самое относится и к Духу, и к Душе. И получается, что обеспечение вечной жизни себе и всем – это в том числе и процесс сознательного, за счет мышления, соответствующего объединения Души, Духа и Сознания для обеспечения вечности физическому телу и именно в процессе мышления, во время мышления .
И тогда возникает вопрос: что выделяется в управлении? как должно ставиться мышление, чтобы с учётом всех сказанных факторов мышление было правильным, однозначно обеспечивающим вечную жизнь физическому телу, Душе, Духу и Сознанию – всем системам, то есть личности? Рассмотрев, что есть вечная жизнь Сознания, видно, что, во-первых, Сознание — это понятно, что вечное тело создает вечное Сознание. Но при этом следует добавить, что развивающееся Сознание создает возможности вечной жизни физического тела, то же самое относится и к Духу, и к Душе. И получается, что обеспечение вечной жизни себе и всем – это в том числе и процесс сознательного, за счет мышления, соответствующего объединения Души, Духа и Сознания для обеспечения вечности физическому телу и именно в процессе мышления, во время мышления .
В восьмом принципе это объединение происходит так же, как это было сделано Создателем.
И вот в восьмом принципе мышления, обеспечивающем вечную жизнь физическому телу человека, нужно одновременно в мышлении думать и понимать, что за счет мышления, за счет развития мышления человек может настолько своевременно развить системы своей личности, что может создать и воссоздать своё тело за счёт мышления.
И вот в восьмом принципе мышления, обеспечивающем вечную жизнь физическому телу человека, нужно одновременно в мышлении думать и понимать, что за счет мышления, за счет развития мышления человек может настолько своевременно развить системы своей личности, что может создать и воссоздать своё тело за счёт мышления.
Управляющая система мышления в этом случае должна быть такой, как действует Бог. Какая-то мысль сразу реализует соответствующие события, обеспечивающие вечную жизнь, а какая-то мысль акцентируется на том, где Душа стыкуется с физическим телом в каких-то конкретных тканях. И как от знания этой стыковки от не стыковки сразу понимаете, что тело становится вечным. Вы, одновременно вспомнив, что тело изначально вечное, такому телу даёте возможность дальше функционировать вечно».
«Учение Григория Грабового о Боге. Принципы мышления, обеспечивающие вечную жизнь» 09.11.2015 г. Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 388 (из произведения Г.П.Грабового)
388. « Здесь существует система протознаний, то есть система архивных двойников. Здесь у вас на уровне информации всегда содержится каноническая форма — архивный двойник вашего здоровья. Цель такая, чтобы ваш архивный двойник, то есть протоструктура, активизировалась и приняла уровень реальной структуры »
Григорий Грабовой, 1996г. «Унифицированная система знаний» Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 387 (из произведения Г.П.Грабового)
387. «В каждом человеке есть система канонизации его жизни».
«Процессы ясновидения дают возможность управления».
«Теория имеет практику познания».
«Путь познания – уже восстанавливает».
«Болезнь – это тоже объект информации».
«Информационная структура – это первичная структура».
«Нужно иметь стартовые знания. Стартовую структуру можно самому развивать».
«Если человек решил не умирать совсем, то ему придётся постоянно над чем-то думать».
«Размышление – уже есть практика управления, даже больше, чем нечто физическое».
«В каждый момент нужно новое понимать».
«Всегда необходимо работать на уровне бесконечных процессов».
«В самочувствии желательно не иметь ненужных явлений».
«Отрицательная информация не должна возникать даже на мыслительном уровне».
«Постоянно меняя точку зрения, можно переходить от одного уровня познания к другому».
«Контур сознания – это пространственно-временное понятие».
«Можно в следующую же секунду получить здоровую ткань, если правильно подойти к системе неразрушения внешнего мира».
«Движение мысли осмысленно в самой мысли».
«Осмысливание – это итоговый момент».
«Если вы хоть на одну элементарную субстанцию, на одну клетку улучшили – вы улучшили всё везде».
«Улучшение в одной области всегда влечёт за собой улучшение везде и происходит через соответственное улучшение всех связей в процессе работы».
«Чем больше вы восстанавливаете наследственную линию, то есть чем вы здоровее, тем более здоровыми будут ваши будущие поколения»
«Процессы ясновидения дают возможность управления».
«Теория имеет практику познания».
«Путь познания – уже восстанавливает».
«Болезнь – это тоже объект информации».
«Информационная структура – это первичная структура».
«Нужно иметь стартовые знания. Стартовую структуру можно самому развивать».
«Если человек решил не умирать совсем, то ему придётся постоянно над чем-то думать».
«Размышление – уже есть практика управления, даже больше, чем нечто физическое».
«В каждый момент нужно новое понимать».
«Всегда необходимо работать на уровне бесконечных процессов».
«В самочувствии желательно не иметь ненужных явлений».
«Отрицательная информация не должна возникать даже на мыслительном уровне».
«Постоянно меняя точку зрения, можно переходить от одного уровня познания к другому».
«Контур сознания – это пространственно-временное понятие».
«Можно в следующую же секунду получить здоровую ткань, если правильно подойти к системе неразрушения внешнего мира».
«Движение мысли осмысленно в самой мысли».
«Осмысливание – это итоговый момент».
«Если вы хоть на одну элементарную субстанцию, на одну клетку улучшили – вы улучшили всё везде».
«Улучшение в одной области всегда влечёт за собой улучшение везде и происходит через соответственное улучшение всех связей в процессе работы».
«Чем больше вы восстанавливаете наследственную линию, то есть чем вы здоровее, тем более здоровыми будут ваши будущие поколения»
Григорий Грабовой, 1996г. «Унифицированная система знаний» Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 386 (из произведения Г.П.Грабового)
386.«То есть можно сделать конкретные системы управления, например, чтобы вырастить орган внутри человека, необходимо всего лишь навсего создать структуру, что ваше действие не заденет как бы интересов или свобод других систем, внешних систем. А для этого просто надо знать структуру органа и постараться данный орган просто навсего создать таким, какой он и есть изначально от Бога.
А когда вы, например, данный орган создаёте точно таким, какой он есть изначально от Бога, вы получаете очень, в общем-то, устойчивую систему управления, которая именно по аналогии с тем, как развивается Земля, по законам развития Земли, вы вполне можете синхронизировать, например развитие какого-то органа или воскрешение человека с тем, что Земля, в принципе, развивается по тем же законам.
То есть, отражая структуру как бы внешнего управления, которая исходит от Земли, от структуры жизни, то есть, притягивая к человеку атрибуты роста Земли, это значит растения, это значит нормальный природный Мир, вы тем самым способствуете, в общем-то, норме человека и одновременно, получается, и норме Земли.
Потому что норма человека, она одновременно сразу же действует на норму Земли».
«Поэтому с точки зрения моего «Учения о Земле» очень много существует технологий взаимодействия именно вот с самой Землёй и, в принципе, само взаимодействие, чем вы глубже и фундаментальнее рассматриваете здесь присутствие именного Единого Бога-Создателя, тем вы точнее находите систему управления именно по своим задачам ».
«Поэтому с точки зрения моего «Учения о Земле» очень много существует технологий взаимодействия именно вот с самой Землёй и, в принципе, само взаимодействие, чем вы глубже и фундаментальнее рассматриваете здесь присутствие именного Единого Бога-Создателя, тем вы точнее находите систему управления именно по своим задачам ».
«Григорий Грабовой Учение о Земле » 04.11.2003 г. Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 385 (из произведения Г.П.Грабового)
385. «… например, когда мы размышляем о чём-то глубоко, то есть вдумываемся, при этом мы можем, предположим, стремиться развивать свою систему мышления таким образом, чтобы, получив информацию, дальше не продолжать логику мышления, то когда мы работаем на уровне мышления и тела, то тело одновременно как бы промысливает ситуацию. Вот часто бывает, когда в каких-то иногда случаях, которые требуют длительного разрешения, в сложных случаях ощущение такое, что нагрузка мышления идёт прямо на физическое тело. Так вот, вот это вот именно структура вечности тела. И все, кто имеет какие-то ощущения и какие-либо впечатления, связывают, конечно, это с действием вечности. Но именно вот слово «конечно» здесь в данном случае имеет значение, потому что оно существует как информация, и люди воспринимают это просто как часто обычные ощущения.
Но вот в данном случае есть ощущение, которое относится к действию вечности тела. Это то ощущение, которое я описал, – работа тела как мысли. При этом мы можем видеть, что когда происходит данная работа, то все внешние факторы, они как бы вот отодвигаются на другой бесконечный план. Человек сам отодвигает в бесконечность все структуры, которые в данном случае не определены в его задаче, и так же, как, в принципе, любое другое живое существо в данном случае действует. Весь мир становится как бы отдалённым, возникает задача проблемы, которую надо решить. И вот здесь происходит формирование его личного участка мира, который разрешается. Если бы на данную конструкцию посмотреть с большого расстояния, посмотреть, как люди действуют, то возникает множество миров, которые часто в ближайшем уровне не пересекаются, но в бесконечности они пересекаются полностью. И получается, любое действие, оно такое, что, по сути, все работают над одним и тем же ».
«Учение Григория Грабового о Боге Принцип всеобщности в вечной жизни» 14 июля 2015 г. Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 384 (из произведения Г.П.Грабового)
384. «То есть в вечной жизни задача и функция Сознания, они имеют часто совершенно другую систему в восприятии, в развитии и они зачастую направлены на то, чтобы не только действовать и что-либо осознавать, формировать, как это принято считать, в работе Сознания, но и для того, чтобы, вообще говоря, держать форму вечной жизни. Ведь вечная жизнь – это также и форма пространства и времени, и самого человека, который никак не должен видоизменяться и сохранять свой биологический вид. И всё это есть работа Сознания уже, значит, практически выраженная в статике идеи, когда идея вечной жизни и задач её реализация, и одновременно обеспеченность, для всех причём, она выражается в каком-то конкретном сегменте Сознания».
«Учение Григория Грабового о Боге. Принцип всеобщности в вечной жизни» 14.07.2015 г. Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 383.2 (из произведения Г.П.Грабового)
383.2 «Вот этот уровень внутреннего осознания – это то, что формирует физическое тело, то, что формирует Душу человека, во многом Сознание и Дух. Почему я сказал «во многом»? Потому что Сознание – это более универсальная, может быть, более нейтральная величина, которая часто иногда не зависит от внешних параметров мира, хотя, казалось бы, здесь должно быть наоборот: развивающееся Сознание должно больше зависеть от каких-то параметров мира. Но именно в вечной жизни Сознание обладает специальной идеологической функцией. Это как несущий, объективно выраженный уровень идеи вечной жизни, которую вы воспринимаете в своём Сознании. Это, по сути, ну некий факел, некий маяк, который постоянно формирует следующую систему на уровне логических, на уровне каких-либо прямых, продуманных действий и так далее. То есть получается, что Сознание должно хранить в данном случае некую уникальность и быть не видоизменяемым, потому что вечная жизнь, именно сама идея, конструкция, сама задача и сама реализация находится внутри вашего Сознания».
«Учение Григория Грабового о Боге Принцип всеобщности в вечной жизни» 14 июля 2015 г. Читать далее
Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 383.1 (из произведения Г.П.Грабового)
383. 1 «Чтобы преодолеть какие-то очень сложные ситуации, желательно мыслить тонко, то есть именно таким способом, чтобы свет вашего Сознания часто не распространялся в те области, которые не нужны. То есть он должен быть как бы около, как бы подсвечивать эти области, но не прикасаться к ним, потому что прикосновение – это контакт, и, возможно, происходит действие по обнаруживанию, так скажем, локации вашего уровня Сознания со стороны третьих систем, которые в данный момент вы ещё не знаете. И вот задача, конечно, не опасаться соприкасаться знанием с каким-то элементом, а именно заложить в технологию ту систему, которую выработает сначала осознанием внешних систем, а потом уже прикосновением.
Таким образом, импульс, который формирует вашу первичную структуру, обладающий следственными системами, вокруг себя в этих следственных системах, он содержит практически все сведения о самом себе, то есть об импульсе. И вот эта практически часть импульса, она находится в уровне вашего восприятия и причём находится таким образом, что вы это, так скажем, перманентно, ну непрерывно, практически всё время осознаёте ».
Таким образом, импульс, который формирует вашу первичную структуру, обладающий следственными системами, вокруг себя в этих следственных системах, он содержит практически все сведения о самом себе, то есть об импульсе. И вот эта практически часть импульса, она находится в уровне вашего восприятия и причём находится таким образом, что вы это, так скажем, перманентно, ну непрерывно, практически всё время осознаёте ».
«Учение Григория Грабового о Боге . Принцип всеобщности в вечной жизни» 14 июля 2015 г. Читать далее