Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 628 (из произведения Г.П.Грабового)

628. « И в какой-то момент мы попадаем – мы видим здание, но это есть зрение и действие Души: зрение, восприятие, действие Души, тела, Бога – в совокупности. То есть Бог присутствует здесь таким образом, что Бог даёт знание через развитие Души. Мы видим, что Душа развилась сюда. Тогда мы видим путь Души. Вот здесь уже возникает оптическое проявление ».

«Учение Григория Грабового о Боге . Управление смыслом» 10.12.2004 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 627 (из произведения Г.П.Грабового)

627. « И поэтому в этом понимании смысл действия – это есть конечный, то есть где конечная величина выходит в бесконечную систему уже обратным образом и одновременно бесконечно действует. То есть чтобы вылечить заболевание, смысл изначально понятен. Вот есть системы, которые, вообще говоря, не нуждаются в понятии там каких-либо детализаций что ли смысловых действий, в структуре постановочной ясно, что человек должен быть здоров. Поэтому понятие лечения там или оздоровления – это есть уже детализация, смысл действия в случае технологического применения.
Тогда получается, что для бесконечного развития такие величины организовывают как бы самостоятельный смысл там ну существования элементов реальности. То есть если человек углубляется в бесконечное развитие, то он начинает видеть, что элементы реальности имеют, естественно, какой-то самостоятельный смысл существования, это и так ясно, но они имеют как бы смысл сами в себе. Вот смысл действия какого-то вещества там или существа в будущем – ну там вида, там предположим животного, растения, естественно, в особенности вот человека как бы управляющего такого уровня – здесь всегда рассматривается как смысл как бы и автономный вот в бесконечном развитии, да?.. но автономность всегда связана в общей массе связей. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 626 (из произведения Г.П.Грабового)

626. « Восприятие – это есть тоже некий смысл: зачем вы что-то воспринимаете.»
« ….Вот смысл действия Бога – в чём он состоит, например? И тогда мы видим, что вот если поставить вопрос так, то вот, например, в чём смысл создания человека Богом, значит, с точки зрения Бога?
Так вот здесь именно смысл имеет такую же обратную величину. То есть смысл в том и есть, что это есть смысл действия Бога – как бы обратная величина. То есть для Бога что вектор туда, что обратно – это одно и то же. И вот когда мы… То есть изначально Бог имеет некую абсолютную субстанцию, что Его действие уже наполнено, да?.. бесконечным смыслом »« И, следовательно, если, например, человек концентрирует волю к себе от совокупности событий, то он фактически строит мир в той реальности, в которой он воспринимает. Вот здесь очень чётко структура мира может видоизменяться очень жёстко и быстро. То есть миллионы, там миллиарды километров могут смыкаться в структуру одного действия. Вот смысл действия в бесконечность или смысл действия вот перед собой – это одно и то же в структуре восприятия ».

«Учение Григория Грабового о Боге . Управление смыслом» 10.12.2004 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 625 (из произведения Г.П.Грабового)

625. «…когда мы вводим систему управления смыслом, то бесконечные величины имеют вид конечных объектов: как я объяснил, ну некое там замкнутое колесо, имеющее однотипную систему развития. В этом случае мы можем вполне как бы ввести следующую систему управления. Например, перед человеком стоит некая задача, тогда он может встать как бы в позицию постоянного осознания смысла. То есть вертится, скажем так, колесо или там некая информация разных смысловых оттенков – и он просто путём концентрации воли улавливает какой-то уровень и его где-то на уровне наращивания волевых концентраций усиливает и фиксирует, и всё, и позиция решена.
То есть достаточно уловить смысл на уровень личной воли – и вы получаете решение проблем. То есть не нужно где-то в сторону производить управление, достаточно своей точки зрения, – и получается решение проблемы, потому что вы это колесо фиксируете. А колесо – смысл, он и везде есть смысл. Смысл жизни – в вечном развитии это та же самая жизнь. Поэтому управление макрореальностью: достаточно сделать фиксацию одного смыслового оттенка на воле, идущей к себе, как бы концентрация воли к себе – вот в чём особенность данного механизма – вы как бы набираете волю события перед собой.
То есть если в обычном управлении вы делаете управление, например от себя, это в принципе тоже, конечно, обычное, в общем-то, управление, просто оно векторально направлено к себе. И вот здесь, когда мы начинаем думать: а как вообще направить вектор, да?.. как сформировать волю, действующую возле себя, но как бы не напрягаясь? –то есть событие свершилось в информации, да?.. в будущем, вы на себя поток концентрации направляете и получаете структуру именно бесконечного уровня управления. То есть вы получаете то, что все события, которые происходят в мире, они к вам приходят даже не через оптический уровень восприятия, а в той реальности, где оптическая фаза ещё не выявлена, потому что в смысловом уровне понятие смысла может быть выше как бы. Это может быть уровень до оптики как бы, до уровня восприятия, потому что восприятие формируется тоже в смысловом оттенке ».«Учение Григория Грабового о Боге . Управление смыслом» 10.12.2004 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 624 (из произведения Г.П.Грабового)

624. УПРАВЛЯЮЩИЕ ОБЛАСТИ ИНФОРМАЦИИ
« Тема сегодняшнего семинара – это моё Учение «О Боге. Фундаментальное строение Мира ». Когда я говорю об этой теме, необходимо сразу же, по возможности, производить практику управления с точки зрения фундаментального именно строения Мира. То есть речь идёт о том, что аспект фундаментальности, с точки зрения Бога, в строении Мира – это есть также аспект мгновенного практически действия. То есть действие и фундаментальный смысл явления и Мира – это практически одно и то же. Поэтому для Бога любое действие как является фундаментальным, так и является действием, исходящим от как бы следственного всё-таки признака, потому что, с точки зрения Бога, любое действие – это есть действие, которое в любой точке равнозначно. И получается, что, когда мы говорим о таком явлении, мы должны сразу же видеть фундаментальный уровень личным управлением. Поэтому в данном контексте, значит, данный уровень управления заключается в том, что действие и, например, осознание – это одно и то же практически.
То есть если мы хотим получить какой-то элемент реальности, например, предположим там излечение от сложного заболевания или там сверхбыстрое управление, то это действие должно происходить как в нашем Сознании, так и в любой другой системе, да?.. как в том числе в реальности, в физической, например, реальности. Тогда получается, что фундаментальное управление в данном случае – это есть то, что Бог даёт как осознание практичности действия с точки зрения познания Мира. И поэтому фундаментальное строение Мира в данном случае – это есть уровень познания, то есть познаваемости явления в том числе. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 602 (из произведения Г.П.Грабового)

602. « Когда вы видите себя в Душе Бога ,то вы спасены и вокруг вас нет какой — либо глобальной катастрофы . Более того можно в общем-то восстановить действие- если более ну какие- то вот ранние катастрофы происходили — можно восстановить действие до нормы ,достаточно только ранние ,в общем-то катастрофические действия спроецировать на бесконечную систему в организации Самого Бога, потому что, как только вы входите в эту систему управления ,фактически находясь в Душе Бога ,по сути своей фракцией Сознания ,вы начинаете уметь значит ,восстанавливать ,в том числе и прошлые события И достаточно легко получается нормирование с точки зрения будущих событий, потому что в Душе Бога что прошлые события можно нормировать, что будущие в общем- то одинаково как бы по силовым характеристикам управления .Достаточно только видеть собственное тело в системе информации ,то есть придать смысловой уровень телу ,где тело- это есть в общем ,как координатная система .
Когда вы рассматриваете систему координат, идущую от тела ,вы видите ,что Бог дал вам осознание не только положения тела, но и осознание положения всего внешнего мира по отношению к вам ».
«Учение Григория Грабового о Боге .Самоорганизация Бога с управляющим действием человека » 21.01.2004 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 594 (из произведения Г.П.Грабового)

594. «То есть вот почему человек в любом случае будет воскрешён? Потому что уровень как бы внешнего действия, да, и действия, предположим, терпения по какому-то уровню развития, ведь он может терпеть, когда он находится в действии, то есть слово, которое возрождает жизнь, получается. Слово, возрождающее жизнь. Если, предположим, для человека, который не умирал, это есть уровень, например, собственного, да, развития – любое слово, то для человека, который воскрешён, здесь возникает уровень божественного действия, причём направленный этот уровень на то, что человек должен тогда, получается, строить структуру слова практически как бы самостоятельно, для того чтобы не отличаться от тех, кто не умирал, в уровне действия. То есть организация слова, то есть слово – это есть бесконечная величина, изначально данная вместе с рождением, и она не имеет, эта величина, разрывов, то есть корни слова, да, корни действия и корни человека едины в уровне начального действия Бога. И так как там есть уровень развития, например, того, что каждое событие имеет, предположим, уровень как бы собственного, что ли, саморазвития, то есть Бог дал каждому событию возможность саморазвиваться в благоприятную сторону, – то есть вокруг действия существует как бы много уровней фактически, можно сказать так, что это уровни помощи, то есть надо просто увидеть, где в событиях существует эта помощь, да, – то здесь получается, что, чтобы канонизировать событие, то есть сделать его совершенно гармоничным, с точки зрения Бога и человека, здесь нужно действие выделить как действие, идущее и от Бога, и от человека, но к событию, и от событий уже – к Богу. То есть получается, что человек принимает участие в данной конструкции в том, что он практически содействует Богу в организации событий ».
« Учение Григория Грабового о Боге. Организация действия » 24.04.2004 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 592 (из произведения Г.П.Грабового)

592. «…когда вы видите себя в Душе Бога, то вы спасены и вокруг вас нет какой-либо глобальной тем более катастрофы. Более того можно, в общем-то, восстановить действие – если более ну какие-то вот ранние катастрофы происходили – можно восстановить действие до нормы, достаточно только ранние, в общем-то, катастрофические действия спроецировать на бесконечную систему в организации Самого Бога, потому что, как только вы входите в эту систему управления, фактически находясь в Душе Бога, по сути, своей фракцией Сознания, вы начинаете уметь, значит, восстанавливать, в том числе и прошлые события. И достаточно легко получается нормирование с точки зрения будущих событий, потому что в Душе Бога что прошлые события можно нормировать, что будущие в общем-то одинаково как бы по силовым характеристикам управления. Достаточно только видеть своё собственное тело в системе информации, то есть придать смысловой уровень телу, где тело – это есть, в общем, как координатная система.
Когда вы рассматриваете систему координат, идущую от тела, вы видите, что Бог дал вам осознание не только положения тела, но и осознания положения всего внешнего мира по отношению к вам ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Самоорганизация Бога с управляющим действием человека» 21.01.2004 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 580 (из произведения Г.П.Грабового)

580. « Возникает вопрос, что в некоторых случаях ситуация, значит, ну как бы держится, да?.. такой, что надо её продолжать нормировать. Тогда надо понять, естественно, сразу причину: почему она держится, в чём там корень ситуации. Люди все свободны, значит где-то нужно по свободе воле дать более безопасную что ли картину – может быть, она вообще не опасна, – но более гармоничную картину развития. Как только вы это видите, ну в каждом случае на этом поле человек решает в первую очередь, в общем-то, частные задачи. И вот поэтому очень пересечены здесь структуры макроспасения и частные задачи Души, потому что вот именно в этой системе действия получается, что частные задачи Души – они определены таким образом, что они именно охватывают всеобщность действия, потому что это очень нужно Душе вашей. И когда вашей Душе это радикально в корневом смысле нужно, значит получается, что это является всеобщим, более быстрым действием.
Вот, и учитывая, что в идеологии каждой Душе нужно всегда в исконном понимании, правильном – это вечная жизнь, в том числе вечная жизнь физического тела, то получается, вечная жизнь вообще всех – это достаточно быстро достижимое понятие даже в социальном понимании. Вопрос только в том, что люди должны просто согласиться, что это им надо просто. Как только они, например, считают, что это нужно, моментально происходит сверхбыстрое действие, то есть Души людей объединяются именно в правильном уровне как бы расположения этой реальности нормы ».

«Учение Григория Грабового о Боге. Освещение Душой » 19.05.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 579 (из произведения Г.П.Грабового)

579. « Так вот, самый простой вариант – разложить это на события и,воспринимая события, просто естественно делать, что вы хотите. Как делает Бог? Он же воспринимает. То есть я беру и делаю управление таким образом, чтобы просто посмотреть на то, каким образом развивается реальность. То есть одновременно смотрится на структуру; и сами структурные системы события, в общем-то любые события, являются системой действия. Там ничего придумывать не надо: не надо каких-то лишних там графиков строить и так далее, и так далее. То есть здесь, получается, что именно как бы некая аппроксимация – наложение событий на физическую реальность, и создание реальности – это и есть действие. И получается, что когда мы таким образом начинаем делать, то вот этот отдалённый концентрированный свет, о котором я сказал, который всё более концентрируется при приближении к нему, да?.. с точки зрения логики, он начинает тогда уже приближаться, потому что вы его как бы, ну в кавычках там, ну как бы «зацепили» или там смогли ближе придвинуть к событиям, и события ближе – ближе к этому свету. И вот когда вы начинаете эту ткать как бы ткань действия, когда бесконечное событие, отдалённое от вас, – это есть управляемая система через, например, физически информационные события, которые приближены к вам, вот тогда вы чётко оформляете всё поле света Души, того света, который делает Душа ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Освещение Душой » 19.05.2005 г. Читать далее