Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 283 (из произведения Г.П.Грабового)

283. «ВОСКРЕШАЕМЫЙ ВСЕГДА ВИДИТ И ОСОЗНАЁТ ПРОЦЕСС ВОСКРЕШЕНИЯ И ПРИ ЭТОМ ВСЕГДА УЧАСТВУЕТ В ВОСКРЕШЕНИИ КАК ИНИЦИАТИВНАЯ ЛИЧНОСТЬ (2.6).
Воскрешение ⎯ это всегда процесс приятный и нужный, ибо он направлен в сторону жизни и для ушедших обеспечивает оптимальный путь развития.
Этот процесс всегда полностью осознаётся и контролируется воскрешаемым. И кроме того, замечу, нет ни одного случая, нет ни одного факта, такого, чтобы ушедший, когда ему предлагается воскрешение, отказался бы. Наоборот, я могу сказать, что ушедшие всегда с благодарностью принимают предложение о воскрешении. Дело в том, что многие из них не владеют знанием, с помощью которого их сознание могло бы восстановить физическую ткань. Поэтому, когда предложение о воскрешении поступает к ним со стороны, они его с благодарностью принимают, и я должен сказать, что это предложение принимается ими всегда сразу».
Григорий Грабовой “Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!”

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 282 (из произведения Г.П.Грабового)

282. «…Воскрешение всегда оказывает положительное действие. Это основной принцип. Воскрешение всегда очень полезно для всех, потому что оно говорит о том, что уничтожение невозможно. Эта информация сама по себе чрезвычайно благотворна. Воскрешение всегда изменяет ситуацию в лучшую сторону.
У меня много конкретных фактов, говорящих о том, насколько благотворным для всех событием оказывается воскрешение. Например, когда воскрешённый после воскрешения вступал в контакт с родственниками, у родственников исчезали болезни, исчезали, к примеру, злокачественные опухоли, или разрешались проблемы, решались дела, происходило много положительных изменений в жизни, жизнь вообще переходила на качественно иной уровень, на тот уровень, когда всё идёт, как надо.
Таким образом, воскрешение оказывает необычайно благотворное воздействие на живущих, ибо самим фактом своего осуществления оно утверждает статус совершенно иной жизни, и люди, подключаясь к этому статусу, живут уже на совершенно другом уровне, несопоставимо более благоприятном, чем тот, который существовал до факта воскрешения».
Григорий Грабовой “Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!”

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 281 (из произведения Г.П.Грабового)

281. «471» «Когда вы, например, рассматриваете какой-то конфликт, который выражен в виде стремления, ну например, к некому идеальному состоянию, где нет никакого конфликта, то данная позиция подразумевает, что в этом участвует и как физическое тело или как физические тела, так и участвует Дух и Душа Создателя – создателя-человека например, и Единого Бога. То есть Единый Бог, выраженный в целях личного развития и в целях развития личности.
Когда мы начинаем совмещать эти понятия, то мы получаем, что, для того чтобы не было развития именно глобальной катастрофы, например там глобальной войны, необходимо какую-то создать репродукцию, связанную с действием и тела, и Души. И при этом если мы рассматриваем тело как, например, уровень, который реализовывает какие-то конкретные разовые действия, то есть счётные действия, предположим там четыре конечности, то, связав с количеством, вот выраженном на теле, именно число действия, мы видим, что если мы используем концентрацию 471, то мы можем предотвратить именно войну во всём мире. Тогда данная связь видна уже потому, что мы используем как бы для решения конфликтных ситуаций именно ситуацию, связанную с работой естественных систем, которые человек ну имеет от Создателя, от Единого Бога».
«Учение Григория Грабового «О спасении и гармоничном развитии». Метод стремления к Телу Создателя». 16.04.2003 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 280 (из произведения Г.П.Грабового)

280.  «741» «… с точки зрения со-действия, то есть соотношения… числа со словом, здесь используется метод, который основан на том, что если мы начинаем, например, произносить число, то с точки зрения перехода числа в слово и управления через слово действует тот принцип, что начало числа можно… соотносить с действием слова, то есть некий объединённый принцип. И изначально, когда мы говорим о том, что слово действующее, которое изначально создано Богом, и причём мы говорим, что слово создано для действия, мы сочетаем это слово с непосредственно числом, то с точки зрения Души Бога мы видим, что Душа человека познаёт мир на сопоставлении.
И вот этот уровень познания на сопоставлении, он здесь приводит к тому, что когда мы рассматриваем, например, обстановку, существующую именно сейчас реально в мире с точки зрения текущей… проблемы, то ту концентрацию, которую я дал, можно рассмотреть именно концентрацией взаимодействия числа как такового и слов, которые можно, например, получить с этого числа.
Данная концентрация – это 741. При этом нужно воспринимать в выпуклом больше, лучше с точки зрения окружности, виде. И при этом эта концентрация такова, что вложенный смысл данной концентрации – предотвращение войны в Ираке и во всём мире, имеется в виду тот факт, чтобы не допустить, например, первых действий со стороны Ирака».
«И учитывая, что здесь именно 741, то, если рассмотреть число 7 с точки зрения как бы соотношения со словом, то «семь» – например, есть в русском языке некое такое незаконченное слово, предположим «сё», да: «с», «е», когда «е» переходит в «ё», то есть верхняя граница буквы. Если мы рассмотрим принцип роста буквы, да?.. в восприятии, то две точки сверху – это есть рост вверх, то есть развитие буквы «е»… То «сё» – это то, что сейчас, можно добавить, например, «всё». «Всё» и «сё» – это, в общем-то, сопоставимые понятия.
Если мы разовьём число 7, то… есть смысл ещё личностный, например «всем», если убрать мягкий знак. Тогда получается, что мы с точки зрения числа 7 и слов, которые я сейчас привёл, мы делаем управление, направленное на то, что мы фиксируем данную реальность по отношению как к текущему моменту, да?.. – «сей момент», например, «сё» – так же и соотносим ко всем, если добавляем… только одну букву всего лишь – «в». И когда мы делаем концентрацию, можно сказать, что концентрация в число, например 741, тогда «в» естественно возникает.
И когда в данном случае мы смотрим дальше, то получаем, что объединённый фиксирующий фактор – это норма, 7 как норма воспринимается. Если один человек находится в норме, а число соотнесено со всеми, то норму можно распространить.
Вот распространение нормы – это число 4. Если «че» развить дальше, то это можно, переведя… опять, букву «е» в букву «ё», мы переходим к слову «чётный», то есть возникает нечто второе, увеличение информации. И если мы исходим из уровня действия Бога, то Бог, Который создал всё, чётное – это то, что дальше, да?.. Бог объединяющий и Единый Создатель даёт следующий уровень как бы развития Самого Себя – принцип созидания.
Дальше мы следуем тому, что число 1 – это единение, то есть приход к единому, например к единому миру.
Когда мы рассматриваем развитие этого числового ряда, то мы получаем систему автономности действия данного ряда, при условии что, именно когда он приходит уже к уровню 1, … этот объём информации, становится в виде, например, автономно существующей сферы, которая работает уже только потому, что Сознание человека переходит в структуру управления на внешнюю физическую реальность«.

«… Этот числовой ряд… работает и в случае, например, если идёт очень сильный патологический процесс, – предположим, я применял в случаях, если быстротечные процессы злокачественных типов, – в этом случае работает также система достаточно мощной именно регенерации данной числовой конструкции».
Григорий Грабовой «Метод содействия с Душой Бога» 19.03.2003 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 279 (из произведения Г.П.Грабового)

279. «…контролируемость процесса управления, то есть не то, что мы запустили, этот там типа поезд куда-то катится, да?.. не сбалансирован, – нет, мы взяли в любой момент можем остановить, в любой момент, в любую секунду. Принцип точности управления заложен именно в том, что мгновенное действие всегда осуществимо с точки зрения макроспасения.
Вот такой ряд мгновенной остановки события, например отрицательного плана, чтобы оно не развилось, это следующий ряд: 4748132148. Обратите внимание, вот 4 и 8, 4 и 8 я два раза использовал, да?.. здесь. То есть принцип контролируемости, наполненный с уровнем системности. Повторение – это уровень остановки возможной. То есть уметь остановить событие – значит, надо его повторить. Ну правильно, ведь как бы в мыслеформе, да?.. как бы провести событие – и на логическом уровне мы получаем действительно тогда остановку. И получается, что здесь это и есть управление: повторить мысленно – и сделать управление, то есть перейти именно в фазу управления».

Григорий Грабовой «Курс лекций по управляющему прогнозу с использованием географической карты. Лекция 7» 14.10.2005 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 277 (из произведения Г.П.Грабового)

277. «Третий пример взят из т. 1, листы 234-235. В книге этот материал находится в Приложении С, стр. 211.
В данном случае речь идёт об испытательных полетах самолёта ТУ-144. Полёты осуществлял лётчик-испытатель с мировым именем Веремей Борис Иванович. Его супруга Веремей Инна Андреевна из телевизионной передачи узнала о том, что я обладаю способностью диагностировать состояние самолётов. Поэтому она обратилась ко мне с просьбой провести диагностирование технического состояния того самолёта, который должен был испытывать её муж.
Я выполнил её просьбу. Свои данные по диагностике самолёта с перечислением возможных дефектов и с указаниями для лётчиков я записал на диктофон. Кассету с этой записью Инна Андреевна незамедлительно передала своему мужу.
Мои предсказания полностью подтвердились. Особенно важными оказались данные относительно работы указателя угла тангажа (это прибор, который показывает угол наклона самолёта). Было очень важно знать, действительно ли датчик даёт тот самый наклон самолёта, который у него есть на самом деле. Мои данные позволили спасти жизнь экипажу и сохранить самолёт. Ибо если бы пилоты не имели моих данных по этому прибору, то самолёт при посадке ударился бы хвостовым оперением и разрушился. Была также рекомендация увеличить скорость по сравнению с расчётной.
Здесь мне хочется ещё особо отметить мастерство Веремея Бориса Ивановича. Недаром он известен во всём мире. Его огромный практический опыт соединился с информацией, которую он получил от меня, и в результате этого сплава возникла более мощная и более устойчивая система контакта человека с машиной. Такая система обладает гораздо большей способностью спасать и улучшать испытываемую технику.
На деле приобретаемые человеком опыт, мастерство, интуиция указывают на его приближение к возможности управлять событиями. Данной своей книгой я предлагаю поставить этот процесс на научную основу».
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 276 (из произведения Г.П.Грабового)

276. «2.14. УШЕДШИЕ НЕ ОСТАНАВЛИВАЮТСЯ В СВОЁМ РАЗВИТИИ. ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ИДЁТ ВСЕГДА ПРИ ЛЮБЫХ УСЛОВИЯХ. ПОЭТОМУ НА ДУХОВНОМ УРОВНЕ ВОСКРЕШЕНИЕ ОСОЗНАЁТСЯ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ОБЩЕЙ ГАРМОНИИ МИРА. И ИМЕННО ПОЭТОМУ В ДУШЕ ВСЕ ЛЮДИ ЗНАЮТ О ВСЕОБЩЕМ ВОСКРЕШЕНИИ УШЕДШИХ.
Каждый элемент реальности всегда имеет информацию о возможности полного восстановления любого другого элемента. В применении к организму это означает, что резервные возможности любого органа находятся в любом другом органе. То есть устройство каждой клетки таково, что в ней есть мощнейший резерв для восстановления каждого элемента другого организма. Иными словами, в клетке сосредоточены практически все элементы организма и поэтому мы можем восстановить весь организм с помощью лишь одного-единственного импульса, направленного на восстановление одной клетки.
То же самое относится и к любому событию. В соответствии с принципом общих связей каждый элемент события содержит все другие его элементы. Поэтому мы можем восстановить любое событие или управлять им из любой точки и с помощью любого его элемента«.
Григорий Грабовой «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 275 (из произведения Г.П.Грабового)

275. «Чтобы преодолеть какие-то очень сложные ситуации, желательно мыслить тонко, то есть именно таким способом, чтобы свет вашего Сознания часто не распространялся в те области, которые не нужны. То есть он должен быть как бы около, как бы подсвечивать эти области, но не прикасаться к ним, потому что прикосновение – это контакт, и, возможно, происходит действие по обнаруживанию, так скажем, локации вашего уровня Сознания со стороны третьих систем, которые в данный момент вы ещё не знаете. И вот задача, конечно, не опасаться соприкасаться знанием с каким-то элементом, а именно заложить в технологию ту систему, которая выработает сначала осознание внешних систем, а потом уже прикосновение».
«Учение Григория Грабового о Боге. Принцип всеобщности в вечной жизни» 14.07.2015 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 274 (из произведения Г.П.Грабового)

274. «Когда сознание набирает активность, когда дух и душа человека становятся настолько объединены сознанием по задаче обычного уровня вечного развития, вечной жизни, то здесь возникает очень простой элемент воспитательный, направлен на то, чтобы другие люди просто-навсего эту сторону жизни – вечной жизни в данном случае знали, реализовывали, принимали и распространяли».

Григорий Грабовой «Пришелец. Конца света не будет» 2012 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 272 (из произведения Г.П.Грабового)

272. «… Стремление к вечной жизни – это есть не просто логическое стремление, это есть выражение всей сущности человека, идущее от единого Бога – Творца, который вечен, и таким образом – это есть его воля. Вечность человека – это воля Бога и организующая структура человека».
Григорий Грабовой «Пришелец. Конца света не будет» 2012 Читать далее