Архив метки: размышления о вечности

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 582 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
582. « И тогда получается, что когда мы приходим к структуре слова, которое, значит, находится именно вне структуры свечения, мы получаем управление светом, фактически управление тем светом, тем освещением, вот именно ну некой чистотой, которая идёт изначально от изначальной Души, которая создана Богом. Чистота изначальная, которая заложена Богом, она всегда сохраняется в человеке. Там определённый уровень всегда существует. Следовательно, основной уровень выхода на спектр своей Души и определение уже его не контуров просто, а как бы динамического действия задач Души, получается то, что свет Души, вот освещение, освещённая часть, да?.. и Богом, и свет от Души – это есть структура понимания другими. Как только вы начинаете видеть, что хотя бы один элемент информации понимает, что вы делаете – там начинаете распространять, там например, структуру Души на бесконечность, – то вот здесь и есть как раз эта самая фактура, так скажем, в материальном понимании именно бесконечного развития: взаимопонимание, взаимопередача информации, взаимодействие. И вот эта вот структура взаимодействия – это есть статус Души, именно бесконечный свободный статус Души. Статус Души рождает реальность ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Освещение Душой» 19.05.2005 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 581 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
581. « По аналогии с тем, как делает Бог: на нём, – значит, здесь, получается,  если посмотреть ну некий такой как бы уровень света что ли, – на человеке, ну назовём, там некий нимб, да?.. над человеком – вот в каждом есть определённое свечение – вот если вот этот своеобразный нимб, значит ,распространить в структуру с точки зрения Света Бога, то видно, что свет именно нимба этого и Свет Бога, то есть свет свечения человека, верхний, то, что выходит как бы в пространство макродоступа, и Свет Бога – это есть сочетание на уровне Души Бога и человека, где Душа Бога показывает, а Душа человека учит. Получается, что если мы видим, что Бог показывает, и это есть обучение то есть, то человек именно учит вот действию. Учить – это значит действовать самостоятельно. А Бог показывает – это и есть обучение, потому что вот понятие «учить», ну в данной, именно в концентрированной системе управления, ведь когда Он показывает, то Он же даёт и структуру обучения, – ну вот это вот слипание информации, да?.. многофакторность информации. Если мы хотим пока как бы вот эту систему рассмотреть, мы должны как бы глазами фактически видеть, вообще что происходит, например, в теле человека, чтобы его там излечить. С точки зрения этой технологии, мы должны просто как бы показывать кому-то, да?.. то есть фактически обучать, значит, с точки зрения человека. Значит, и когда мы начинаем вот эту систему делать – или там с точки зрения Бога, – идёт действие: Он смотрит и показывает, а человек тогда передаёт. Вот интеграция, да?.. человека с Богом состоит в том, что механизмы с точки зрения восприятия вот действия, именно в быстром действии Души, по-разному определены. То есть Бог для Себя, получается, определяет понятия по-другому – Он по-другому слово составляет. И если вы начинаете понимать, как Он ставит слово да?.. и кладёт его там для восприятия, то получается, что вы вполне можете тогда реализовывать там для большого количества людей управление, передавая вот эту структуру на уровень, например, ну неких там макрособытий, то есть стараясь слово перевести через макродоступ, и тогда уже получается локальное слово, которое есть технология, то есть много слов ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Освещение Душой» 19.05.2005 г.

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 580 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
580. « Возникает вопрос, что в некоторых случаях ситуация, значит, ну как бы держится, да?.. такой, что надо её продолжать нормировать. Тогда надо понять, естественно, сразу причину: почему она держится, в чём там корень ситуации. Люди все свободны, значит где-то нужно по свободе воле дать более безопасную что ли картину – может быть, она вообще не опасна, – но более гармоничную картину развития. Как только вы это видите, ну в каждом случае на этом поле человек решает в первую очередь, в общем-то, частные задачи. И вот поэтому очень пересечены здесь структуры макроспасения и частные задачи Души, потому что вот именно в этой системе действия получается, что частные задачи Души – они определены таким образом, что они именно охватывают всеобщность действия, потому что это очень нужно Душе вашей. И когда вашей Душе это радикально в корневом смысле нужно, значит получается, что это является всеобщим, более быстрым действием.
Вот, и учитывая, что в идеологии каждой Душе нужно всегда в исконном понимании, правильном – это вечная жизнь, в том числе вечная жизнь физического тела, то получается, вечная жизнь вообще всех – это достаточно быстро достижимое понятие даже в социальном понимании. Вопрос только в том, что люди должны просто согласиться, что это им надо просто. Как только они, например, считают, что это нужно, моментально происходит сверхбыстрое действие, то есть Души людей объединяются именно в правильном уровне как бы расположения этой реальности нормы ».

«Учение Григория Грабового о Боге. Освещение Душой » 19.05.2005 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 578 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
578. « Тогда видно, что если вы освещаете себя – это уже труд как бы, получается, с точки зрения логики более длительный как бы по времени, да?.. Вот если задаться вопросом: откуда вообще берётся время с точки зрения, например, материи? Мы если посчитаем, что время – это материя, тогда как из Души нужно выработать время? Значит, нужно тогда, получается, просто-навсего посмотреть на себя и определить: где действие Души. Как бы находиться перед встречным действием, находиться до действия, упреждать действие. То есть прогнозные системы в данном случае в том, что будущее существует, ну там например, полезное для вас. Вы ставите структуру события восприятия до какого-то импульса, до импульса вашего действия и видите это действие, как оно приближается ну к вашему фрагменту Сознания в будущем. Самый простой элемент действия – это вы всё время отдаляете это будущее как некие там две резинки, которые вытягиваются, и будущее начинает как бы напрягаться – не само будущее, а именно вот как бы структура управления. Тогда, получается, понятно, почему при развитии возникает материальный мир. Дальнейшее развитие действия Бога должно было привести, получается, к материальному миру с точки зрения тех законов, которые Бог, да?.. показал здесь. И, исходя из этого, значит, в этом, я имею в виду материальном, мире мы должны видеть структуру таким образом, что вот это вот напряжение, которое вырастает, приводит к осуществлению именно физического объекта. Чем дальше мы распространяем свет Души по самопознанию, тем больше возникает физических объектов. И, исходя из этого, мы получаем, что когда мы работаем, например там, по излечению человека, и я показываю часто, что, вот например, работать нужно где-то конкретно, там в конкретной области, то здесь нужно рассматривать всё-таки ещё вот этот процесс действия света Души, именно освещение. Внутренний свет Души, он имеет бесконечный статус, и чем дальше, тем больше физических объектов возникает – почему так цивилизация развивается, получается, с точки зрения Души: увеличивается количество людей, объектов и так далее ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Освещение Душой » 19.05.2005 г.

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 577 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
577. « Ну в отношении того, что если говорить о неких безнравственных поступках, то, как правило, действие людей определяется часто в том числе и определѐнными обстоятельствами. И предоставление информации определённой этим людям, если с точки зрения там внешнего наблюдения они поступают как-то не так, предоставление им возможности за счёт технологии вечности скоррелировать ситуацию. Ну это один из вариантов, когда можно не указывать на, например, какое-то некорректное поведение, а просто стараться предоставить знания, которые позволяют в рамках именно реализации вечной жизни гармонично этим людям скорректировать свои действия.
В условиях, когда нужно продвигать Учение в структурах в том числе определённого уровня деструкции, ну желательно, вообще говоря, в общей концепции стараться поддерживать и предоставлять знания тем, кто начал заниматься реализацией вечной жизни. Ну просто, например, указания на какую-то некорректность или безнравственность не всегда могут быть эффективны с точки зрения именно цели управления, так как эти люди участвуют в своеобразной борьбе с системами деструкции. И учитывая, что в Коллективном уровне Сознания на текущее время не так много тех технологов, которые именно реализуют вечную жизнь, вследствие чего происходят различные там процессы разрушительные, процессы, связанные с прерыванием жизни например, то для того чтобы не происходило прерывание жизни, чтобы мир в целом всё более адаптированно воспринимал структуру вечной жизни, лучше, на мой взгляд, не указывать на какую-то, например, некорректную систему поведения, а стараться направлять на решение общих задач по обеспечению вечной жизни всем.
Ну тем более что, вообще говоря, внедрение вечной жизни для всех на текущем уровне развития Коллективного Сознания может восприниматься, как минимум, как вообще необычное действие: многие люди могли про это просто не слышать, что существуют такие технологии на текущее время. На уровне Души они, конечно, к этому стремятся, если им об этом сказать, то они, конечно, в общем-то, во многом даже с удовольствием могут начать осваивать эти технологии. Но, однако, из-за того, что сейчас этот процесс только начинается по распространению именно – и реализации активной – технологии вечной жизни для всех, я имею в виду с точки зрения моего Учения, то для тех, кто не знал об Учении – это целый определённый уровень специального уровня принятия их решения, чтобы они согласились вечно жить.
И здесь вот нужна очень большая, в общем-то, огромная, колоссальная работа последователей Учения. Ну и то, что они выбрали путь именно вечной жизни – последователи Учения – это уже высоконравственный и высокоморальный поступок. Если они где-то, ну предположим, варьируют в управлении или каким-то образом обстоятельства их вынуждают как-то действовать, то им надо просто помочь стараться, причём не только кто-то один, а лучше, если можно, иногда коллективно, чтобы у них была возможность более активно выполнять задачу реализации Учения наяву для всех по вечной жизни ».«Учение о Боге. Развитие управляющего ясновидения и управляющего прогнозирования вечной жизни для полного восстановления любой материи »      Третья часть вебинара — ответы на вопросы. 23.12.2015 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 576 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
576. «И получается, что выбор между человеком, решающим, например там, свои проблемы, но не связанными со здоровьем, да?.. и выбор между человеком, решающим, предположим, свои проблемы по здоровью, он заключается в том, что тот видит Мир как Мир, которым нужно управлять, – то есть первый, да?.. – которым нужно управлять и больше помогать, а другой вынужден всё-таки сначала сделать что-то себе, а потом сделать другим. То есть вот болезнь – это всё-таки уменьшение количества управления по отношению как бы ко всему внешнему Миру. Он вынужден заниматься собой больше. С этой точки зрения, получается, нецелесообразно иметь какие-то сложные заболевания, значит, в плане именно гармонии развития, вот именно как бы вечного развития Мира, потому что вечный Мир, он должен быть управляем, по существу, с точки зрения всё-таки практически здорового человека. Но, может быть, там какие-то нюансы есть, что человек может на какие-то небольшие заболевания не обращать внимания – это его выбор. Но, с другой стороны, желательно быть практически здоровым.
Тогда получается, что практическое здоровье – это есть уровень как бы развития Мира. То есть Бог поставил задачу перед человеком, чтобы он умел приходить к системе практического здоровья. И получается, что вот эта вот подвижная фаза, которой вы сейчас занимаетесь, – это уровень практического здоровья. Уровень практического здоровья –когда человек, например, имеющий нормальное здоровье или более-менее там его не отягощают какие-то там мелкие, да?.. проблемы, он управляет внешней средой, и внешняя среда тоже практически нормальна. Так вот, я сейчас на уровне духовного знания фактически передал сведения: что когда человек практически здоров – значит и внешний Мир нормальный, а когда внешний Мир нормальный, – получается, человек больше получает для того, чтобы быть как бы ну фактологически здоровым.
Мы приходим в фазу устойчивости управления. Сейчас зафиксируйте управление. Все ваши задачи, которые вы решали, должны быть зафиксированы в точке устойчивости, то есть, ну проще говоря, выздоравливайте вот здесь, сначала – выздоравливайте в этой точке, начинайте выздоравливать. В точке устойчивости вам не надо выбирать решение, у вас есть одно решение: вам нужно выздороветь – выздоравливайте. Кто не болен и не будет болеть, надо делать управление, связанное с тем, что в будущем нет болезней ».«Учение Григория Грабового о Мире » 03.10.2003 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 573 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
573. « Но Бог же создал человека так, что, например, появился первый человек, да?.. дальше люди рождаются. Бог при этом всегда есть, участвует во всех процессах, и непрерывный уровень передачи – это клеточный уровень, то есть в клетке, получается, там так всегда существует, и любой человек, который только зачался там, далее родился, он уже имел контакт с Богом от первичного уровня организации человека. Следовательно, если мы логикой начинаем искать этот уровень, мы начинаем мыслить правильно.
Вот обратите внимание, что правильная мысль – это уровень фактически тот, о котором я сказал: уровень организации человека от его начального уровня создания Богом. И вы это чувствуете ну как бы всем телом, да?.. тело внутри как бы вытягивается в сторону Бога именно. И когда вы видите вот эти вот конструкции связи, вы получаете правильное мышление. То есть в Мире достаточно важно иметь правильное мышление, чтобы правильно ориентироваться уметь, это одна из технологий правильного мышления.
Но ведь правильное мышление – это, вообще говоря, нормальное здоровье ».

«Учение Григория Грабового о Мире » 03.10.2003 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 572 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
572. « …чтобы было вечное развитие Мира, человек должен по сути создавать явления такими, за которыми создаётся именно уровень как бы следующего развития, то есть любое явление не должно иметь законченности что ли в фазе своёго раскрытия.
Ну, предположим, человек выздоровел, вот я сейчас ставлю управление, да?.. на выздоравливание, то есть идёт быстрое, да?.. выздоровление. Но при этом выздоровление – это всё-таки один маленький шаг для, предположим, да?.. структуры вечного развития. Мы можем говорить о том, что мы что-то реально делаем, когда люди учатся управлять реально, то есть у них есть реальная структура, позволяющая им, например, в первую очередь самоустановиться ну за счёт, например, осваивания там технологии саморегенерации, потом управлять событиями, уметь научить других. Если мы говорим о том, что человек, ну предположим там, да, может иметь какие-то симптоматические системы улучшения, то – или там даже полное здоровье, – то, в общем-то, это только один шаг к тому, чтобы иметь всё-таки вечное развитие.

В понятии вечного развития существует весь внешний окружающий Мир. Получается, что человек в принципе – он от внешнего Мира неотделим. То есть коли уж он хочет и вообще тогда существует от Создателя задача – развиваться вечно, то получается единое целое со всем Миром, то есть со всей информацией Мира, и он в этом уровне стыкуется с Физическим Телом Единого Бога».

«Учение Григория Грабового о Мире » 03.10.2003 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 571 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить

571. « И когда вы научитесь делать свои личные события бесконечными, вы получите, что вы находитесь в гармонии, и ваш Мир, внутренний Мир, да?.. он соответствует внешнему Миру – бесконечному. Ведь Создатель создал так реальность, что внутренний Мир – он должен соответствовать бесконечному развитию внешнего Мира ».

«Учение Григория Грабового о Мире » 03.10.2003 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 570 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить

570. « И вот когда мы входим в логическую фазу Сознания всех, мы можем ей придать духовность, где в духовной фазе находятся задачи уже такие, логические: всеобщего спасения, обеспечения, например, вечного гармоничного развития, не допустить там возможной глобальной катастрофы и так далее, включая частные. Лучше всего не допустить даже локальных катастроф или даже мелких как бы отрицательных аспектов »

«...существует принцип мгновенного выхода во все задачи личности. Личность устроена очень точно, Создатель создал абсолютно точно человека –он сразу начинает дифференцировать задачу в плане, если есть именно проблема именно всеобщего, да?.. как бы уничтожения. То получается, что личность может переводить все задачи в цель противодействия. При этом человек, например, на уровне логики, он считает, что он решает текущие задачи, да?.. но при этом он действительно решает, но одновременно он действует на всеобщее спасение. То есть вот принцип всеобщего спасения – это, вообще говоря, самый фундаментальный уровень организации человека, и у каждого он есть ».

Г.П. Грабовой «Технология работы на основе оптического элемента восприятия собственной Души, Духа и Сознания» 05.11.2002 г. Читать далее →