Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 567 (из произведения Г.П.Грабового)

567. « И в принципе, по возможности больше практикуйте, потому что основным признаком, ну скажем так, управления является такое духовное состояние, которое существует, например, у человека, при котором человек точно, значит, знает, точно обеспечивает, причём самостоятельно лично себе, то, что возможной глобальной катастрофы не происходит, и будет установлено вот системное гармоничное созидательное развитие. То есть в большей степени, чем больше вы практикуете по своим личным делам. То есть, ставя как можно больше целей через такую идеологически постановочную часть. Здесь очень важно то, что мы имеем дело в большей степени зачастую с идеологией. Именно идеология за счёт собственного Сознания – уметь делать макрорегулирование, то есть не допустить возможной глобальной катастрофы. Уметь прямо управлять событиями одновременно с этой общей целью или через эту общую цель – в принципе это одно и то же – и делать как можно более часто по отношению к личным или там к событиям окружающих – в общем, что вы считаете, с вашей точки зрения, нуждается в управлении. Когда вы проделываете такую работу часто, у вас появляется тренинг, у вас появляется опыт. И вот как бы характеристика опыта – это то, что Дух, он становится уже в большей степени, значит, ну подготовлен именно к основной задаче. А по принципам именно макроспасения, вообще говоря, принцип таков, что даже зачастую там, ну прослушав даже, например, одну технологичную или там идеологическую лекцию в этом направлении, уже надо уметь, вообще говоря, в прогнозе обеспечивать вот основную задачу».
Г.П.Грабовой « Восстановительные технологии. Принципы саморегенерации через цель: предотвращение возможной глобальной катастрофы и обеспечение гармоничного развития » 21.03.2002 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 557 (из произведения Г.П.Грабового)

557. УПРАВЛЯЮЩИЕ ОБЛАСТИ ИНФОРМАЦИИ.

«…в Душе Любовь к себе так же, как и Любовь к Богу, и вообще ко всем вместе взятым, так скажем, сразу ко всему Миру, эта Любовь, она едина и неразделима. Душа – это есть источник данной Любви, и там любая плата, любая, предположим, система будущего управления, любая киборг-система – это подструктура уже известной исходной точки этого состояния Души.

И когда вы уже переходите на уровень следующий в познании, в управлении, то получается, что достаточно найти эту точку в Душе, и вы получаете практически мгновенный доступ в любое пространство-время через Любовь. То есть Душа – это есть фактически проводник Любви, причём того уровня, что вы получаете проводник, во-первых, мгновенного уровня доступа так же, как делает Бог; во-вторых, действуя на физическую материю ».

«Учение Григорий Грабовой о Душе» 5.08. 2003 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 555 (из произведения Г.П.Грабового)

555. «… Душа может, значит, построить ситуацию преодоления в информационном пространстве. Если мы хотим задействовать так же физическое тело как неотъемлемую органическую структуру Мира и части Души, то мы можем это сделать внутри только одной клетки. А для этого всего лишь навсего надо максимально заархивировать информацию в одной клетке, — причём, ее там максимально оздоровив при этом, — чтобы она просто нормировала физическое тело, ваше собственное. И получается, нормирование физического тела через действие Души путём аккумуляции информации в клетке — это есть преодоление поставленной задачи ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Метод преодоления системы возможного сопротивления вместе с физическим телом Единого Бога » 20.08.2003 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 529 (из произведения Г.П.Грабового)

529. « И получается, что здесь важно опять же выработать просто человеческую позицию, то есть суметь помочь в каждой ситуации. Неважно, когда произошли там события, как они будут происходить, вы должны всегда человеку помочь. И вот эта вот как бы макропомощь, да?.. макроуправление – это вот есть то, почему Бог вне времени и вне пространства. Потому что Он осуществляет везде одно и то же, да?.. – Он создаёт, спасает, реализовывает. И получается, что из-за того, что, если вот ну мы рассмотрим вот эту вот систему взаимодействия света между элементами действия Бога, получается, и из-за того, что, например, кто-то ну не полностью рассматривает это действие, кому-то некогда, происходят вот эти вот как бы некие перетяжки, свет начинает искажаться, и идёт реализация некоего негативного там, может быть, события, хотя можно было бы просто проконтролировать, улучшить, и всё. Но в любом случае любое событие можно для всех сторон в лучшую сторону видоизменить – это в этой системе абсолютно чётко видно. И вот когда вы начинаете работать со светом как бы во всех конфигурациях, то есть развитие, создание, ну в большей степени можно использовать создание, что проще часто и точнее, то получается, что видно, что непреодолимого события всё-таки реально нет: можно всегда дополнить, улучшить. Ну это как некий конструктор – всегда можно создать то, что нужно вам и именно с точки зрения макросозидания, с пользой абсолютно для всех ».
« Учение Григория Грабового о Боге. Создание света » 17.05.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 528 (из произведения Г.П.Грабового)

528. « И вот этот уровень там как бы всеравности, то есть любой вопрос означает, однозначно, или сложный там вопрос, или простой, – он для Бога всегда одинаков с точки зрения реакции Бога на этот вопрос, потому что каждое действие определено как действие следующего уровня. А следующий уровень – это преодоление всей картины мира, это управление фактически всей, всей системой мира. И поэтому здесь вот надо понимать, что многие, кстати, проблемы у людей от того, что они, может быть, часто недооценивают там важности каких-то шагов, ну в общем-то, не очень выявленных, ну как бы фоновых, и делают разделение между, значит, какими-то очень интенсивными действиями и действиями, предположим, обычными. Вот если такого разделения на уровне отдаления от событий не делать, то управление гораздо более устойчивее, то есть возникает элемент отдаления от событий, приближение к себе. Следующий уровень управления светом: приближение к себе; и чем больше вы от события ну как бы абстрагируетесь, удаляетесь, тем более оно контролируемое. Оно превращается в интегрированный свет, его не нужно там периферически даже что-то там выводить или как-то там перемещать. Чем, бывает, вы от него больше отдаляетесь, тем оно более концентрированнее становится, как стягивается в точку, уже которую можно спокойно вывести на уровень там Создателя, рассмотреть реакцию Бога и увидеть, как к ней летит уже свет Бога, и тогда сделать аналогичный свет ».
« Учение Григория Грабового о Боге. Создание света » 17.05.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 526 (из произведения Г.П.Грабового)

526. « И вот чтобы сделать организм независимым от структуры времени, а чтобы всё время будущее было определено стабильно устойчивым, надо уметь будущие события как бы ну «наклеить», условно так, в кавычках, на текущее время. Механизм простой: берётся будущее, приклеивается на текущую платформу и фиксируется. Вопрос только в том, чтобы платформы как бы не разошлись, да?.. Надо уметь стабилизировать ну некое такое «искусственное», тоже, в общем-то, в кавычках, потому что это же ваше действие, если вы сделали, значит оно уже не искусственное, оно уже без кавычек. И когда вы начинаете как бы перематывать, ну как некий морской узел, да?.. «будущее время – текущее», то возникает вот эта вот структура: «да», например, да? затягивается, а дальше идёт «будет свет», то есть «да» – слово, рождающее свет получается, то есть третий уровень зрения, ну как, фактически душевный, Душой, и духовный во многом. Стоит только сказать слово, а дальше уже рождается само слово, то есть слово, рождающее следующее: слово «да» рождает то, что будет. И здесь можно видеть конвертацию слова, то есть первое слово, фиксирующее, – «да», да?.. то есть произнесён звук, произнесено слово какое-то, неважно, кстати, на каком языке; значит, а дальше, дальше всё равно что-то будет, ну свет точно будет ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Создание света» 17.05.2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 523 (из произведения Г.П.Грабового)

523. « … первая аксиома построения света – аналогичная система. В структуре макроспасения существуют аналогичные системы. По принципу равенства всех объектов информации для Бога: если вы имеете равную структуру в макросистеме – значит вы можете на неё влиять. Вы её уравниваете как бы в духовном действии, то есть распространяя её свет на бесконечность, а бесконечный свет – это, в общем-то, один свет, это, в общем-то, просто источник света. И следовательно, если мы локально выделяем свой… Ну как бы вот у нас есть там сфера макроспасения, – мы, находясь вне этой сферы, выделяем свою область, а потом берём и внешний свет волевым усилием переводим в бесконечность, куда-то там в точку свечения, и получаем источник. А если мы получили источник – всё, мы можем строить уже, что хотим, да?.. у нас есть источник – мы знаем, откуда брать ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Создание света» 17 мая 2005 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 467 (из произведения Г.П.Грабового)

467. «Рассматривая характеристику общего количества электронов, можно увидеть, что через электроны можно влиять на формирование своих мыслей, которые имеют управляющий уровень, сразу вводить управляющий уровень в мышление, а не, например, достигать путем различных систем управления какой- либо уровень. Это важная характеристика управления, так как электроны находятся везде, и Вы синхронизируете движение электронов с точки зрения того, как они организовывают мысль, с электронами, которые означают нужное событие, и Вы получите своеобразный, можно сказать, «ток» движения реальности в сторону реализации события

Грабовой. Г.П. «Нормирование состава химических элементов концентрацией на числах» Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 372 (из произведения Г.П.Грабового)

372. Цитата на тему — «Формирование Интереса в Вечной Жизни ».
« Почему Душа развивается в сторону Бога, да?.. Потому что вот зрение Души именно направлено к Богу в динамике, так рождается также и Дух, стремящийся к познанию Бога и к Богу вообще. Поэтому получается, что, как только Дух стыкуется с Богом на уровне общих целей, задач, он передаёт телу очень важные знания, например там по вечному развитию. То есть творчество – это всегда соответствие Вечности. Творческие процессы, возможность осознать нечто новое, да?.. – это в том числе структура вечного развития.
Потому что с точки зрения Вечности, вот например, новизна, собственно говоря, да?.. сама новизна ситуации, она такова, что, если, например, вы, скажем так, саму новизну видите как систему развития, вот чтобы человек жил вечно, ему нужно, чтобы всё-таки новизна была характеристикой его развития. В принципе, он может, конечно, человек постоянно одно и то же воспринимать – или какие-то там циклические системы там, например, в миллион лет один раз меняться они могут, да?.. – но новизна должна быть обязательно.
И получается, что вот создание новизны так, как Бог делает интересным, например, Своё собственное развитие, Он создаёт новую структуру, – это всё-таки информация, которая совершенно новая. Следовательно, вот зрение Души, где цели управления создаются очень в большом уровне, да?.. в больших порядках, и, в принципе, новизна перестаёт отличаться от известного понятия, потому что известные понятия и новые, они практически за счёт скорости, значит, выходят на то, что вы видите практически, ну в общем-то, бесконечный уровень развития информации, – здесь получается то, что вы начинаете видеть, что вот новое, которое соприкасается уже как бы с известным, в зрении Души, становится абсолютно понятно Душе. То есть Душа переходит на позицию такую же восприятия, вот ближе уже как бы к внутреннему своему уровню, как это у Бога происходит, то есть понятия «новый» и «старый» как бы, любые вообще понятия, всё-таки они все создают интерес развития.
Здесь вот очень тонкий переход, что даже известные понятия создают интерес развития и стремление к вечному развитию. Поэтому, как только мы вот эту грань выводим на управление, тогда человек развивается вечно, это точно. Когда из любого понятия, даже из известного, старого, прежнего и так далее, он видит стимул для вечного развития. И тогда получается, вот построение новых знаний – это чисто умозрительный уровень, значит, где – скажем так, зачем человеку нужно, чтобы какие-то лавины сходили, чтобы какие-то создавались проблемы и так далее? зачем ему нужны какие-то новые ситуации, которые, в общем-то, даже могут быть проблемными, да?.. – значит, с точки зрения логики существует в каждом элементе реальности система действия любого человека. То есть в коллективном Сознании проявлена воля любого человека, она, в принципе, достаточно жёсткая. То есть если воля укреплена, то, например, лавина не сойдёт ».
« Учение Григория Грабового о Боге. Целевое управление Души » 24.12.2004 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 317 (из произведения Г.П.Грабового)

317. «…Потому что, значит, Бог, во-первых, Сам, да?.. даёт – даёт очень много как бы в качестве там первичного источника, для того чтобы, значит, человек понял, то есть ну человек всегда ощущает помощь. Если человек хочет разобраться в самом себе, то он должен прежде всего исходить из своего внутреннего ресурса, получается. И получается, что именно как бы многосложность понятия, многосложность действия здесь – это ну не обязательно, что это некие какие-то там архисложные там мотивы, иногда и, наоборот, как бы гораздо проще, чем, там предположим, понимание, предположим там, макрореакции мира, да?.. – но тем не менее здесь надо понимать, что вот личностное именно действие человека упирается всё-таки в его собственную бесконечность. То есть человек – он изначально бесконечен. Поэтому любое его движение имеет – ну как вот эхо, да?.. – постоянное развитие…»
СТР.7 ЛЕКЦИЯ «УЧЕНИЕ ГРИГОРИЯ ГРАБОВОГО О Человеке », 17 сентября 2003г. Читать далее