Архивы автора: admin

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 659 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
659. « Но получается, что тогда мы говорим об ну как бы автономной системе и именно такой, когда Бог управляет, но Богу нужен тот, кто равен. И тогда получается, что вот принцип равенства, или принцип отсутствия одиночества, да?.. это принцип именно богоугодный, то есть люди должны вечно, бесконечно развиваться, то есть ну там больше рождаться, какие-то осваивать территории и так далее, и так далее, это как бы логически ясно,да?.. почему нельзя уничтожать там тем более социальные системы. Отсюда исходят ну все законы жизни человека, общества. И когда мы хотим эти законы применить в условиях именно глобального уничтожения возможного, то здесь уже единение с Богом – это насущная необходимость человека. То есть он должен уметь так с Ним объединиться, чтобы то, что он делает, не разрушило его самого, то есть человека – Бога-то разрушить невозможно.
И получается, что вот это вот единение, связанное ну на духовной основе, вполне способно предотвратить, предположим там, ядерный взрыв там или начало даже ядерной реакции. Если мы говорим о механических способах, то есть следственных системах. Например, человек создает какой-то прибор там, который останавливает начало ядерной реакции. В принципе да, это, конечно, можно сделать, но тогда можно остановить, например одну реакцию, да?.. одна бомба или там десять не взорвётся. Насколько ресурс зависит от просто технической системы? Техническая система – это то же самое, что Бог создаёт в данный момент.
И получается, что единственный выход для человечества, реальный – это просто быть ну как бы настолько сильным, так же как и Дух Бога, который вполне может преодолеть любой там ядерный взрыв, потому что это же тоже проявление, идущее от свободы данной личности человека, свободы, которую дал Бог. И вот распорядиться этой свободой, естественно – это уровень объединения человечества в плане духовного, правильного духовного развития. Ну я к тому, чтобы остановить там глобальную ядерную, там химическую, бактериологическую, достаточно часто иметь, ну как бы даже чтобы она не началась, знания, да?.. А чтобы остановить, могут здесь использоваться, я считаю, только вот именно духовные знания, реально остановить, причем в вечном развитии. Например, мы… ну создали люди там химическое какое-то оружие, бактериологическое или там ядерное, да?.. но насколько нам известен внешний мир, например? Какие гарантии, что не существует, например, да?.. более там мощной системы разрушения или очень большой кометы? Кометы ясно что существуют, тогда чтобы человечество вечно развивалось только единение с изначально Создателем, то есть с Богом и с создателем, например там, с создателем технологий, да?.. там человеком или группой людей, которые создают эти технологии вечного развития, может реально предотвратить, ну предположим там, падение кометы. То есть реально обеспечить вечное развитие, иначе как бы другого-то выхода и нет, потому что мы можем предполагать, что там человечество настолько развито, что любую систему берёт под контроль, да?.. но это только могут быть предположения, то есть единственным фактом доказательства, что это действительно так, является духовное развитие человека, развитие его Души, Духа, Сознания, а следовательно, богоугодный и богоподобный уровень, где отождествление фактически с Богом даёт возможность реально знать, что так и будет, что человечество будет вечно развиваться и не будет уничтожения этому вечному развитию. Следовательно, у человечества, вообще говоря, с точки зрения там духовного знания есть, конечно, единственный путь – это богоединение: быть подобными в плане там действий вечного развития Богу, знать механизмы его действия, действовать так, чтобы, значит, человек сумел, ну что ли, слышать и видеть Бога».«Учение Григория Грабового о Боге и человеке» 02.09.2003 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 658 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
658. « Поэтому личность каждого выражена по-своему независимо даже от специфики там каких-то специальных направлений. Но здесь вот приход одного человека к другому выражается всегда в событийном плане. То есть чтобы человек какой-то один пришёл к другому и задал вообще вопрос или вообще даже просто там пообщался, позвонил по телефону, должен существовать промежуточный мир, ну как бы мир, так скажем, коммуникаций, куда входит, например там, телефон, куда входят системы того, что существует там Земля, системы там – воздух, да?.. питание и так далее, если как мы рассматриваем просто систему-комплекс разового действия.
Так же и для Бога, когда Он, например, поставил перед Самим Собой вопрос о создании человека, эти системы изначально уже существовали, но в личности человека. То есть, с точки зрения Бога, взгляд на человека – это, прежде всего, Его Собственная Личность. И тогда мы понимаем, почему Бог создал по Образу и Подобию человека, потому что Личность Его просто была отражена в действии, в создании. Вот почему человек изначально, он всё-таки исключительно созидателен, ибо личность его олицетворена с Богом, с Личностью Бога.
И когда мы видим например, ну какие-то, например, да?.. отклонения от созидательности, например агрессию, злость и так далее, разрушение, то вот эта вот нестыковка с Личностью исходит из того, что в момент создания событий, например человек создаёт события, да?.. он создаёт машину – едет по дороге, в этот момент действия человека отличны от действия Бога в чём-то. И если человек находится в среде, полностью созданной Богом, например Земля, воздух и так далее, сам человек, да?.. то почему вообще возникает отличие от задачи Бога, например, вечного развития, или например там, бессмертие изначально от уровня создания любого уровня, да?.. материи? То ответом на этот вопрос опять является свобода выбора личности человека, то есть он может выбирать знания, а может считать, что он лично находится в этом мире, и мир как бы ну находится под его уровнем контроля.
И вот он там перемещается на той же машине, но при этом он не ощущает, например, связи с Богом, да?.. с внешней там, например, природой, средой, с другими людьми. Как только он входит в это ощущение, ну есть такие понятия там – контакт с Космосом, да?.. или, например, молитва, при этом у него происходит гармонизация, по крайней мере, в духовной сфере.
Но почему не всегда происходит гармонизация моментально, предположим, в физической сфере, а изначально в духовной? Потому что Дух как бесконечное понятие всё равно существует в рамках любой информации. Так же и для человека. Вопрос был сформулирован в духовной сфере для Физического Тела Единого Бога, ну вопрос – просьба, да?.. Почему я называю именно вопросом? Потому что человек же, он считает, что он не получил сразу ответа будет ли, да?.. он, например, создан. И отсюда возникла логическая фаза развития человечества, что он задал вопрос – в как бы в просьбе создания всегда существует всё-таки вопрос, неявный вопрос, потому что, ну например, просьба есть, а будет ли он создан? Поэтому вот этот вот вариант неявного вопроса, и этот вариант, он породил фактически то, что в явной просьбе существует вопрос последующего действия, да?..
Следующий мир оказался непредсказуемым во многом как бы логическом плане понимания, хотя в духовном плане ответ уже существовал. Духовно Бог уже создал человека, ибо Он просто Свой Образ как бы возымел в Своём восприятии. Получается, что вопрос был сформулирован в духовной сфере Бога, что для человека в восприятии означает Физическое Тело Бога, то есть человек увидел самого себя изначально, а только потом был создан.
И получается, что… ну в данном случае вопрос: тогда чем он увидел, да? Здесь возникает сразу же статус Души. Поэтому когда мы говорим о Боге и человеке – Душа, Дух, Физическое Тело, Cознание Бога и человека – это единый уровень на самом деле боговоплощения в бесконечном развитии именно человека ».
«Учение Григория Грабового о Боге и человеке» 02.09. 2003 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 657 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
657. « И если мы, например, ну предположим, рассмотрим уровень, что коллективной целью является именно вечная жизнь там, вечное развитие, то получается, что мы вполне можем здесь увидеть, что как бы уровень коллективного действия – это есть уровень практически направленный на то, что мы, в общем-то, синхронизируемся всего лишь навсего с состоянием Души Бога. То есть Душа Бога – это есть, в общем-то, вечное развитие. И получается, что вечное состояние Души Бога, где определены, например, факторы вечного развития, получается как бы уровень управления здесь такой, что вы можете, предположим, выделить ну как бы основную идею данного управления, заключающуюся в том, что когда целевые уровни управления сосредоточены как бы логической фазой управления, то есть цель управления в данном случае – это есть логическая и, в общем-то, совершенно чётко выделенная характеристика, то вы видите, что дальнейший уровень, да?.. например, действия или дальнейший уровень управления – это есть то, что стоит только логически выделить, например, все параметры по отношению к какому-то определённому действию – ну, например, нужно сделать так, чтобы был излечен какой-то процесс или нужно достигнуть воскрешения – тогда получается, здесь достаточно выделить все коллективные линии управления в данном случае, то есть однотипность действий, то есть, рассмотреть такой ракурс всех систем Мира, в котором, значит, вы видите именно статус, предположим, ну как вот, скажем, кристалл сверкающий именно от одной цели, да?.. от цели там излечения, там предположим, там заболевания. Как только вы в своём Сознании выделяете статус – то есть, предположим, в любом явлении, значит, вы выделяете именно этот фрагмент управления, – то получается, что вы его достигаете всего лишь навсего тем, что вы активируете этот статус Мира. То есть в принципе вы как бы уровнем что ли личного действия в данном случае ничего особенное не предпринимаете. Вы всего лишь навсего в своём Сознании, да?.. как бы выделяете статус именно, получается, того, что все явления реальности работают на структуру вашей задачи, например там: излечение или воскрешение, или достижение какого-то просто любого управления. Точно так же действует и Душа Бога. »
« То есть в Душе Бога каждое событие – это есть свершение созидательного статуса события. То есть это, в принципе, исключение какого-то неблагоприятного уровня. Когда вы это понимаете, вы можете вполне только лишь навсего внутренним, так скажем, да?.. настроем или волевым, или уровнем Сознания, телом физическим – вообще говоря, как угодно можете реагировать на эту информацию. Но как только вы видите, например, уровень, предположим именно этот, вы практически сразу решаете свои задачи, причём их решаете часто мгновенно. Вот чтобы решить мгновенно, например, что нет там взрыва на АЭС, предположим, да?.. или нет какой-то, предположим, аварии, то есть мгновенно среагировать на ситуацию какую- то, которая, возможно, происходит очень быстро, достаточно только выделить фактор, что все явления Мира исключают эту ситуацию. »
« И если мы таким образом рассматриваем, например, процесс, что нет явления, что человек, например, ушёл, да?.. что он, например, там, скончался, то человек – живой. То есть он воскрешается, потому что нет данных, что у него вообще происходила когда-либо там, предположим, система биологического распада. И то же самое относится, например, к системе восстановления ткани или органов. Это вот в данной лекции есть мощная система восстановления органа человека. То есть здесь можно только сконцентрироваться на уровень отсутствия структуры, за счёт правильной как бы кристаллизации, да?.. коллективного уровня целевых действий, и мы получаем отсутствие проблемы, ну что относится, в общем-то, и к любому событию в реальности. »« Учение Григория Грабового о Боге. Душа Бога » 05.03.2004 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 656 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
656. « То есть вы входите в структуру некой платформы, да? А платформа – это есть действие Души Бога или, собственно говоря, Свет самой Души Бога – а кому удаётся, тот может встать на позицию вообще Души Бога – и тогда получается, что когда вы имеете такую основу, то ваше мышление – это и есть спасение. Причём, кстати говоря, любое мышление – это есть спасение элемента, который в вашем восприятии. То есть если в этом уровне вы просто смотрите на человека, которому нужно помочь, ну просто, например там, физическим зрением, да?.. смотрите глазами, и при этом можете, ну например, делать какую-то конструкцию мышления, любую, то вы всё равно этого человека спасаете, то есть вы всё равно ему помогаете. И с точки зрения этого достаточно понятно, почему Бог, находясь, предположим, ну в одном уровне даже восприятия, помогает сразу всем. Он всех видит просто. И получается, что Он таким образом и строит реальность. Когда вы начинаете делать дальнейший анализ реальности с этой точки зрения, ясно, что любое событие, любой уровень реакции реальности – например там, растения – является вечной конструкцией, с точки зрения восприятия Бога. Но почему, например, растение не растёт вечно, с точки зрения человека, да? Если мы начинаем рассматривать эту разницу в конструкции познания человека, то получается, что достаточно человеку всего лишь навсего посмотреть уровень организации растения, с точки зрения Души Бога, и он может растение восстановить или, например, дать возможность вечного развития растению. Но для этого он должен сделать какой-то уровень физический, то есть построить там заповедник, да?.. или же создать какие-то именно условия физического развития. Вот почему существует физическая реальность, где человек на физическом уровне совершенно свободен. Он должен уметь, в общем-то, зная технологии, получается, вечного развития, уметь в социальном статусе преобразовывать управление практически на себя таким образом в вечное развитие, чтобы создавать условие для вечного развития любого элемента информации – созидательного элемента информации. И получается, что в данной конструкции есть только один уровень организации реальности, где реальность образовывается постоянно, многослойно и бесконечно, с точки зрения всё-таки действия Души Бога. Если мы хотим, например, получить излечение от какого-то заболевания, сложного например, то тогда получается, мы должны видеть как, с точки зрения Души Бога, данное заболевание, например реструктурируется. То есть надо понять – что происходит в этот момент в Душе Бога, когда заболевание реструктурируется. Или нам нужно встретиться с воскрешённым человеком: нам нужно тогда видеть, какой фрагмент в Душе Бога как бы отвечает за эту информацию. То есть должна быть чёткая адресность действия. Когда мы это начинаем видеть, мы совершенно чётко видим, где вообще есть воскрешённые ».
« Учение Григория Грабового о Боге. Душа Бога » 05.03.2004 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 655 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
655. « Здесь вот важный очень аспект в познании, что Душа реагирует только на ваше, в общем-то, свободное проявление воли. Вот здесь вот есть особенность именно в технологии данной структуры управления. Но как только вы видите, что Душа Бога, например, работает, предположим, на вас именно со своей свободной волей, то вы видите, что вы получаете абсолютное решение всех вопросов, уже с точки зрения Создателя-Единого Бога. Вот как только вы получаете это явление, да?.. – именно решение вопросов так, как это делает Сам Бог, своей Душой причём, – то, получается, что вопросы решены именно фундаментально или, например, окончательно с точки зрения там конкретного данного дела. То есть, предположим, когда вы делаете управление, и вам нужно понять: а вы достигли ли управления или нет, да? То есть насколько с точки зрения всех взаимосвязей в Мире вы сделали точное управление? Тогда вам нужно просто-навсего рассмотреть, какое действие находится в уровне действия Души Бога. То есть когда вы видите, что Бог действует своей Душой, значит действие достигнуто гармонично, и оно всеобщее. То есть оно окончательное – это и есть результат ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Душа Бога » 05.03.2004 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 654 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
654. « То есть достаточно увидеть действия Бога по отношению к человеку, и вам многомерная система становится понятна. Ведь Душа Бога – это максимально, получается, многомерная система для человека. И чтобы мы смогли её познать и ресурс этого знания использовать, например там, для вечного развития, то… или, в общем-то, даже просто для лечения, тогда мы должны видеть, предположим, связь между лечением и вечным развитием. То есть в вечном развитии человек же должен уметь себя восстанавливать как бы в течение постоянного времени. И получается, что когда мы хотим увидеть такую структуру, как Душа Бога, мы должны обязательно видеть именно действия, направленные к человеку. То есть смотреть фактически как бы глазами Бога, но уже физическими глазами. То есть мы должны понять, как физические глаза Бога смотрят на человека.
И если для определения, например, Души Бога мы смотрим глазами своей Души, то есть глазами, например, Души человека, то обратное действие – это есть понимание именно зрения Бога: как вообще Бог видит вас. И когда вы начинаете это понимать, вы вполне можете реагировать. Ну, простой пример. Если вы знаете, что другой человек, например, знает о том, предположим, где вы находитесь или что, например, делаете, тогда другой человек может на физическом уровне ну дать какие-то рекомендации или пожелания. То есть он вас видит, да?.. и существует уже обратная связь. Или же даже вы говорите по телефону – существует как бы координатный уровень. То есть другой человек знает про вас, да? Вот когда вы попадаете в это, в общем-то, известное чувство, вы начинаете видеть следующую сущность. Вот почему Бог должен видеть вас? Когда вы показываете Ему своё местонахождение, вы получаете от Него информацию. И в этом случае, вы получаете информацию от его Души ».
« Учение Григория Грабового о Боге. Душа Бога » 05.03.2004 г.

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 653 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
653. « Получается, мы имеем понятия такие: в общем-то, системы понятийные возникают, что глаза Души – это есть наше понимание Души Бога. То есть мы тогда можем своей Душой видеть, например, Душу Бога. В контексте того, что эти явления – они неразрывны, то есть Создатель- Бог, создавший, например, Душу человека, Он в какой-то точке всё равно не теряет разрыва с Душой, и более того, где-то присутствует постоянно. Ну, предположим, по аналогии с человеком: человек родился; есть пуповина, она ну как-то разрывается после родов. Но тем не менее дальше происходит процесс такой, что, например, мать, она может контролировать всё-таки ребёнка посредством, предположим там, духовного восприятия, да?.. кроме физического. То есть по аналогии существует связь между Душой Бога и Душой человека. Так вот, эта связь – это есть реализация в действии Физического Тела Единого Бога. То есть мы можем видеть действие этого тела, и поэтому получается, что как только мы входим в параметр именно как бы содействия, да?.. может быть, микроскопического действия, какого-то микроэлементного действия, мы можем вполне действовать осознано, когда, значит, речь идёт о многомерных или о многообразных процессах. То есть каким образом сохранить совершенно точное восприятие всех процессов многообразия, если вы их воспринимаете одновременно? То есть ну представьте, что вы одновременно вспоминаете много картин, сюжетов из физической реальности. Как вот сделать так, чтобы ваше восприятие сохранилось концентрированным?
Вот в данной технологии, когда вы работаете именно над многомерной информацией, это сделать вполне можно. Достаточно только лишь сконцентрироваться на уровне действия Физического Тела Бога там, где проявлена также и ваша Душа, ибо действие Физического Тела Единого Бога всегда указывает на вашу собственную Душу. Если вы хотите знать, где находится, с точки зрения Бога, ваша Душа, посмотрите на Его Физическое Тело. И вы увидите месторасположение своей Души, с точки зрения Души Бога ».
« Учение Григория Грабового о Боге. Душа Бога » 05.03.2004 г. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 652 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
652. « То есть почему, например, ну некая агрессивная сторона, да?.. считает, что у неё есть право там, да?.. воздействовать на ваше естественное развитие? То есть откуда вообще эти мысли? С чего вдруг там, например, ну скажем, агрессоры, да?.. или там террористы считают, что у них есть право или они могут осуществить такое действие? То есть вот надо стараться всё ставить на свои места. То есть реально ни у кого нет права там кого-либо даже, в общем-то, как-то принуждать, да?.. к какому-то несвойственному там действию, не говоря уже о том, что вот там уничтожать.
И поэтому получается, что когда вы выходите на уровень, предположим, ну как бы внутренней обычной нормы – на уровень там вопрос-ответ, например, да?.. в данной ситуации, – то ваша внутренняя позиция, она определяет, естественно, и уровень обстоятельств. То есть человек, который считает, что, например, его не имеют права там как-то принуждать, тем более как-то воздействовать там с вредом для здоровья и так далее, он имеет, естественно, ресурс существенно выше, чем человек, который считает, что ну такое возможно и так далее, и так далее. То есть и поэтому, в принципе, даже точка зрения, она является определяющей, да?.. в той или иной позиции, потому что точка зрения – это всё-таки духовное свойство, да?.. физической материи, кстати. И поэтому получается, что когда вы имеете такую духовную структуру управления, то вам тогда, в принципе, на самом деле не страшно вот именно как бы ну заниматься именно прогностическими системами, заниматься какими-то там элементами управления.
То есть изначально человек, который ну как бы начинает практиковать, если там он изначально видит, он привыкает, да?.. то есть он знает, что можно управлять и так далее, но если он развивает систему вот именно прогностическую, то возникают такие ситуации: а вот, например, вдруг там какие-то проблемы, и стоит ли, например, так это, как бы в лоб, этим заниматься? Ну, естественно, этим заниматься стоит и следует, потому что точное знание будущего – это фактически как гарант, да?.. основной гарант именно устойчивости управления, нормального плана развития цивилизации, мира, общества и так далее. Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 651 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
651. « И получается, что здесь элементом всё-таки управления является опять же знание, то есть воспитание другой стороны, но иногда сверхскоростное. И получается, вот когда другая сторона, как бы, да?.. агрессивная, начинает хоть какие-то сигналы воспринимать именно с уровня как бы макронормы, то есть вот этот уровень идентичного свечения так называемый, то есть Бог даёт равные права, и получить равное право можно по уровню как бы внутреннего выбора. То есть другая сторона должна выбрать именно норму для того, чтобы у неё, да?.. например, существовали какие-то будущие события нормальные, потому что всё-таки они находятся вне закона, да?.. вне каких-то норм жизни и так далее, эти люди. И получается, что в принципе… Ну те, кто именно участвует в теракте как агрессивная сторона.
Получается, что хотя мы имеем полное, значит, ну обеспечение вроде бы как законодательное тех людей, которые, значит, с другой стороны, – именно там мирную сторону, – тем не менее мы попадаем в ситуацию, когда возникает структура взаимодействия «личность-личность». И вот здесь вот возникает структура такого управления, что одна личность, например, да?.. имеет ну некое оружие, некое, значит, предположим, свойство внезапности и так далее, другая сторона имеет ну как бы просто какой-то нормальный ход событий, который был до начала некого агрессивного процесса, и при этом он должен этот ход событий отстоять. И вот здесь вот структура управления такова, что первым уровнем управления опять же является уравнивание на уровне восприятия. То есть технология, она проста. Не в том дело, что у кого-то есть оружие или у кого-то, например, да?.. нет, а в том, что нужно рассмотреть ну следующую простую позицию. Например, есть возможность, вероятность так скажем, да?.. какого-то ядерного взрыва, но он же не происходит. Или, значит, если мы имеем структуру такого управления, что вам нужно быстро сделать управление и спастись, то вы должны мгновенно исключить возможность, например там, ядерной войны. А для этого, получается, что вы должны данное управление сделать таким образом, что этой войны нет, да?.. ну то есть нет и всё. И вот это вот свойство того, что нет агрессивной системы внешней, – это есть уровень, что вы воспринимаете фактически, так скажем, ту сторону управления, когда представитель агрессивной стороны, он как бы выводится в пространство обычной нормы, то есть он попадает в структуру нормированного поведения. То есть у него рождаются мысли по следующим элементам жизни, он начинает думать, например, да?.. о себе, он начинает думать вообще, как из этой ситуации выйти. И, как правило, всё-таки террористы, они бывают не как бы нацелены на то, что именно обязательно с ними произойдет какая-то такая проблемная катастрофа, – то есть не камикадзе, как правило, террористы, – и получается, что они всегда ищут какой-то путь. Даже если человек камикадзе, то всё равно можно ввести норму управления, связанную с тем, что на уровне посадки, – ну как вот камикадзе, например, были у японцев в своё время, да?.. – на самолётах и так далее, то применялась система управления такого типа, что до посадки на самолёт, чтобы он, например, ну каким-то образом минимизировались даже последствия его действия, вводилась система управления, ну предположим там, теми же агентами со стороны, например, Советского Союза, чтобы он всё-таки вырабатывал, то есть какие-то давались воспоминания о прошлой жизни, о каких-то элементах будущего и так далее. И в принципе, по статистике, просто вот есть такая статистика, что достаточно много как бы ситуаций было, что в принципе удавалось даже расформировать событие. То есть получается, что камикадзе, это не является всё-таки, казалось бы, фатальная система, но можно даже проработать словом, да?.. не говоря уже о том, что можно проработать управлением напрямую.
Поэтому, в принципе, именно в предотвращении терактов существует только одна позиция, значит, что при любом сочетании событий – в принципе, это относится не только к терактам, а вообще к любым уровням управления, где усложнённая, да?.. иногда система, – но человек всё равно должен выжить. Ведь в целом ситуация такая, что в бесконечном развитии человек всё равно должен выжить при любом сочетании событий, какие бы там ни были ситуации: кометы и так далее, да?.. внешние системы, внутренние. Поэтому здесь необходимо, чтобы Душа человека имела такое мощное свечение, чтобы именно вокруг Души человека – при условии, что ещё другие Души, да?.. людей видят этот свет, – формировалась норма такая, чтобы концентрация нормы, которая возле вас, переносилась именно в управление. То есть прежде всего это норма будущих событий, восстановление каких-то событий прошлого и обязательно управление текущим уровнем, чтобы не было в будущем каких-то там проблемных, например терактов, и так далее ».
«Учение Григория Грабового о Боге . Система предотвращения терроризма » 15.09. 2004г.

Читать далее →

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 650 (из произведения Г.П.Грабового)

Опубликовано автором
Ответить
650. « И вот здесь вот этот принцип равенства, который даётся от Бога, в Сознании каждого человека, он упирается, прежде всего, в то, что мы должны в Сознании каждого человека рассмотреть структуру, когда есть как бы равновесная фаза, то есть познание Бога человеком и познание, например, другого человека, например. То есть человек познаёт человека, когда человек познаёт внешнюю среду – эти системы должны быть уравнены. То есть фактически конкретно, чтобы приостановить развитие какого-либо теракта, необходимо уравнять позиции внешней среды и как бы внутреннего восприятия всех людей. То есть делается управление, когда фактически наступает ну как бы фаза покоя. И при этом, чем больше людей управляет, то есть чем больше коллективное Сознание работает в этом управлении, тем точнее происходит позиция именно фактически нормы, да?.. то есть быстрее наступает нормирование, и возникает возможность выйти без жертв, да?.. из какой-то ситуации.
То есть фактически всё равно позиции управления такие, что концентрация коллективного Сознания должна быть достаточно высокой, чтобы, например, выравнять как бы все позиции сразу. Для этого нужно иметь доступ, потому что основная проблема в развитии вообще терактов заключается в том, что, как правило, решения могут приниматься достаточно быстро, да?.. спонтанно или меняться объекты, значит, по отношению к которым осуществляется, предположим, теракт, и тогда получается, что идёт взаимодействие просто человека с человеком. То есть фактически речь идёт о том, что, например, при выбранных там десяти позициях, да?.. реализуется теракт в отношении какого-то одного объекта, ну кроме тех случаев, когда теракт всё время как бы реализовывается в отношении одного объекта, да?.. в отношении человека, предположим, и так далее. Тогда получается, что, если вы рассматриваете вот внутреннюю позицию теракта, в данном случае нужно уравнять опять же вот уровни как бы своего восприятия. То есть когда, например, возможность теракта, да?.. где-то направлена в отношении одного человека или же в отношении там многих объектов, то здесь получается, что нужно на уровне Души выработать такую позицию, что ваш Дух, который вы рассматриваете как уровень, идущий к вам как бы фактически от Бога, то есть он идёт сверху – Дух, идущий к вам, – но это ваш собственный Дух.
Вот здесь вот очень важная позиция в этом управлении, что вы Душой воспринимаете свой Дух, но идущий фактически от Бога. То есть вы видите, как Бог посылает вам ваш собственный Дух, при этом вы его всегда имеете в себе. То есть получается, что вы видите фазу как бы абсолютного значения вашего Духа, потому что высокий духовный уровень управления даёт достаточно конкретное противодействие, то есть чем выше духовная фаза управления, тем вы более защищены. Потому что, ну например там, если вспомнить различные случаи в Великой Отечественной войне, когда концентрация Духа позволяла там выходить невредимыми людям из достаточно там активных, да?.. боевых действий ».
«Учение Григория Грабового о Боге. Система предотвращения терроризма » 15.09. 2004г.

Читать далее →