Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 240.2 (из произведения Г.П.Грабового)

240.2. «… То есть, помещая агрессивный объект в систему вечного развития, мы получаем нормированную систему. Если мы хотим, предположим, рассмотреть радиоактивный источник, который, например, там, да?.. светит радиацией как-то сильно, то с точки зрения вечного развития он перестаёт светить. Кстати, я конкретно лично проводил опыты, ну даже не опыты, а практические такие действия там по очистке самолётов после радиационных воздействий, по, значит… практически доводил до нормального уровня, значит, источник радиоактивного излучения, лабораторный источник, только лишь простым переводом подложки в структуру именно «вечность».
То есть именно берётся пласт «что есть вечность», вырезается как бы с формы информации, вкладывается – и моментально радиация практически до фонового уровня доходит. Таким образом можно себя защищать с точки зрения того, что – или там других людей, да?.. или там очищать какую-то технику, самолёты, моря и так далее, территории – всего лишь навсего вводя в структуру вечного развития любой агрессивный уровень.
И с точки зрения Бога, именно Единого Бога, в вечности есть только созидательное развитие. Поэтому и созидательное развитие – именно это есть норма, вообще говоря, самая простая логическая норма всего развития. Потому что вечность – всё равно, я даже привел пример бомбы, она всё равно как бы, ну предположим там, ржавеет, да?..
И поэтому когда мы рассматриваем, ну предположим, технологию защиты там от террористических актов с точки зрения логической системы противодействия, то здесь прежде всего надо рассмотреть проекцию на именно как бы пласты вечности. Вот каким образом сделать так, чтобы не было теракта? Достаточно экран вечности, который формируется вашим сердцем, а он формируется очень просто: берёте ритм сердца, как бы прислушиваетесь, да?.. и берёте именно, значит, фактически вы делаете такой вид, что ритм сердца переводите в свечение на уровень Души, именно глубокого состояния Души, где есть вечность, изначально данная Богом, Создателем. Это технологически очень просто: просто звук сердца, который вы слышите именно внутренним слухом, то есть не даже не физическим, а как бы слухом Души в большей степени, то вы видите, что здесь – проекция, то есть создаётся экран, который очень быстро экстраполируется как бы во внешнюю сферу, то есть человек начинает излучать Свет.
С точки зрения вот именно моего раздела Учения «О Жизни Вечной» вы видите, что человек является источником Света, идущего от него, ну как бы система линз. То есть как только вы начинаете видеть эти проявления Света, то проецируете события на этот просто Свет и видите, что нужно сделать, чтобы предотвратить теракт, то есть, предположим, там сделать какие-то конкретные там движения, то есть сообщить какую-то информацию, или лучше всего действовать на источник, создавая им другие уровни задач, ну созидательные, да?.. – и теракт предотвращается. Ведь в жизни достаточно часто бывает, что просто смена событий, смена мышления или там ситуаций, да?.. приводит к тому, что не осуществляется как бы отрицательное событие.
Другой вопрос, что чтобы вообще терактов не осталось, а не только тех, которые там угрожают, да?.. всей цивилизации, то для этого должны работать все люди. Потому что стоит только одному человеку как бы этот Свет из себя не высвечивать – создаётся пространство, создаётся событие, внутри которого возможна там ситуация ну как бы неблагоприятная.
Следовательно, вот задача обязательного обучения всех вот именно технологиям действия так, как делает Единый Бог, так, как, вообще говоря, развивается по сути человеческое тело в том числе, да?.. весь мир, – это есть задача управления, вообще говоря, любым событием. То есть если нам нужно – и нам нужно, – чтобы все события были благоприятны для человека, тогда, получается, научиться должны все. А с точки зрения технологии вечности мы имеем практически очень универсальную систему обучения».
«Учение Григория Грабового О Жизни Вечной» 04.08.2003 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 240.1 (из произведения Г.П.Грабового)

240.1. «Когда мы рассматриваем процесс ну чисто, например, субъективно, предположим человек совершает какие-то движения, он как личность рассматривает какие-то процессы управления, то его ничто не останавливает быть вечным. То есть человек ни в коем случае не подразумевает, что он там как сущность, да?.. как личность – это конечное явление. То есть в человеке это в принципе не заложено по сути.
И когда вы рассматриваете, а заложено ли это, предположим, в том же, ну там предположим, объект там – животное, да?.. собака, дерево, то видно, что там тоже этого нет. Потому что растущее дерево, факт дерева, говорит о том, что оно растёт, там нету информации того, что дерево сейчас не растёт. И в этом аспекте настоящее время – это есть признак проявленной вечности по отношению к объектам, которые выражены в данном времени. То есть в данном времени можно только сказать, что вот, да, если рядом где-то находится сухая ветка, то теоретически данное дерево может развиться, предположим, в сторону того, что засохнет ветвь. Но это есть экстраполяция мышления человека, основанная на каких-то предшествующих фактах. Если мы сделаем так, что рассмотрим позицию ну там мышления таким образом, что мы в данной области не размышляем, а размышляем в области Физического Тела Единого Бога, то получается, что данное дерево, оно может быть не уничтоженным и расти вечно. То же самое распространяется по отношению к человеку, к любому объекту информации.
Если мы перенесём такую технологию мышления на, например там, бомбу, да?.. – предположим, бомба, которая может взорваться, – то как только мы помещаем данную технологию мышления, значит, в область функциональности данной бомбы и распространяем на вечное развитие, то в вечном развитии… ну предположим, такой объект информации, который должен взорваться, но он же может не взорваться, то есть не всякая бомба взрывается. И когда мы как бы данный момент распространяем, предположим, на любой как бы агрессивный источник, там источник, предположим, радиоактивности, да?.. то элемент нормирования наступает практически сразу, как только вы переносите в структуру вечности. То есть в вечном развитии… Что для бомбы есть вечное развитие? Ну это просто металл, скажем, да?.. с каким-то запасом там взрывчатки, там через какие-то там тысячи лет он просто-навсего реструктурируется, даже при хороших условиях хранения эта просто, ну в общем-то, система нефункциональна с точки зрения взрыва…»
«Учение Григория Грабового О Жизни Вечной» 04.08.2003 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 239 (из произведения Г.П.Грабового)

239. «Интеллект.
Интеллект — это структура, которая обобщает реакции сознания, тела, духа и души. Это система их переплетения на уровне восприятия, переплетения информационного или фактического. Используемое здесь слово “переплетение” даёт идею о том, как представлялись бы упомянутые реакции в их совокупности при взгляде со стороны. Причём следует иметь в виду, что сознание, тело, дух и душа в восприятии существуют на уровне их действия, действия на восприятие и на того, кто воспринимает.
В каком случае интеллект является гармоничным? Интеллект является гармоничным в том случае, когда душа, дух, тело и сознание, и кроме того сюда надо добавить ещё и явления реальности, вот когда все эти элементы, когда все эти объекты гармонируют между собой, тогда интеллект является гармоничным. В этом случае, в случае гармонии, можно говорить об истинном интеллекте. Можно назвать его также и интеллектом развития, или интеллектом личности.
Если для определения интеллекта использовать более лаконичный вариант, то можно сказать так: интеллект — это та структура личности, которая осознает связи внутри рассматриваемого явления и в то же время управляющим образом осознаёт связь этого явления со всеми остальными явлениями Мира«.
Григорий Грабовой «Воскрешение и вечная жизнь — отныне наша реальность!» 2001 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 238 (из произведения Г.П.Грабового)

238. «Поэтому, находясь в одной точке мира, то есть там, где Бог Себя самовоссоздаёт, и даже в том числе до этой точки мира, до области самовоссоздания Богом Самого Себя, нужно рассматривать принципы, методы и структуру создания Сознания человека, Бога-Создателя всего мира и любых других существ, у которых есть сознание или же структура, подобная Сознанию человека. В этой точке должно ощущаться увеличение скорости управляющего ясновидения и управляющего прогнозирования. И для этого нужно переместить фракцию своего Сознания в эту область и ощутить увеличение этой скорости. Область находится с левой стороны от физического тела перед человеком.
И когда вы такое управление проделали, а его сейчас лучше ещё раз проделать, то должно быть ощущение скорости ну примерно такое, когда вы быстро, например, читаете книгу».
«Ясно, что речь идёт о механизме прямого просмотра мира, то есть нужно так же просто смотреть на реальность, и уже исходя из этого, одновременно видеть то, о чём я говорю.
И учитывая, что обобщённость достаточно высокая, многие могут одновременно видеть похожие формы, похожие световые системы, так как структура именно этого мира, она устроена достаточно системно, то есть структура области, из которой создаётся весь мир. Поэтому, когда вы смотрите, то есть быстро развиваете своё управляющее ясновидение и прогнозирование по обеспечению вечной жизни, нужно смотреть так же спокойно, просто и устойчиво, как вы смотрите, например, на объекты физического мира своим физическим зрением.
А теперь представьте, что вы смотрите со своего левого глаза, физического глаза, в ту же точку, где происходит самовоссоздание Богом Самого Себя. В этом случае ясно, что вы начинаете смотреть, например, в физическое пространство куда-то – примерно туда, где вы своим Сознанием находите эту точку, ну то есть так как я сказал, что эта область находится слева от физического тела человека, то возникает желание посмотреть, например налево. В районе левого глаза в основном могут ощущаться определённые волны внешней информации. Так как ясно, что эта информация исходит от Бога, так как она исходит от области Его самоорганизации, то можно сразу же её применить, например, для полной нормы физического тела и событий всего будущего«.
«Учение Григория Грабового о Боге. Быстрое развитие управляющего ясновидения и прогнозирования по обеспечению вечной жизни физическим телом». 29.12.2015 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 237 (из произведения Г.П.Грабового)

237. «Вопрос: Как сбалансировать состояние двух полушарий, есть ли коды, правила для достижения баланса чакр, меридианов нашего тела, которые являются центром приёма и излучения нашей энергии?
Ответ: С точки зрения технологии сегодняшнего вебинара можно производить и балансирование, и достижение нормирования ну в тех системах, вот о которых было прописано в вопросе. А при этом можно использовать тот же принцип управления, который применялся в сегодняшнем вебинаре, то есть рассматривалась точка до точки самовоссоздания Богом Самого Себя. В этом случае, вот как по тексту этого вопроса, нужно выйти в область, которая находится в области до возникновения энергии, и посредством технологии вебинара создать ту энергию, которая сбалансирует, например, состояние двух полушарий.
А если исходить из такого понятия, как чакры, меридианы тела, то можно использовать числовые ряды для нормирования. И, например, можно использовать следующий числовой ряд: четыре подряд восьмерки, затем число девять, затем опять четыре восьмёрки, затем число семь. И дальше можно снова расположить четыре восьмёрки, но над этими четырьмя восьмёрками нужно расположить знак ещё бесконечности».
«Учение Григория Грабового о Боге. Быстрое развитие управляющего ясновидения и прогнозирования по обеспечению вечной жизни физическим телом». 29.12.2015 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 236 (из произведения Г.П.Грабового)

236. «Как только вы достигаете прозрачности Мира, вы начинаете видеть следствие и причину, то есть вы начинаете видеть, что в принципе, ну например, один из постулатов: НЕТ СЛЕДСТВИЯ И ПРИЧИНЫ, ЕСТЬ ТОЛЬКО БОГ, ДЕЙСТВУЮЩИЙ В ЭТОМ ВРЕМЕНИ И В ЭТОМ МЕСТЕ. И ВАША ЗАДАЧА – СОДЕЙСТВОВАТЬ, ТО ЕСТЬ СОУЧАСТВОВАТЬ ПУТЁМ ПОИСКА ФАКТИЧЕСКИ, НАХОЖДЕНИЯ ПОЛНОЙ СВОБОДЫ СОБСТВЕННОЙ ЛИЧНОСТИ. Когда вы в этом месте себя находите, вы получаете гармоничное и всеобщее управление, которое, кстати, сразу становится полезным для всего Мира. То есть все начинают иметь ваш опыт созидательно.
Вот в моём «Учении о Мире» как раз, когда вы содействуете с Богом, вы получаете сразу и для всех. И при этом, например, ну любые там какие-то жёсткие ситуации, которые происходят в Мире, да?.. какие-то конфронтации, предположим, ну предположим там вариант – чеченская проблема, вариант там Афганистана и так далее или Ирака. А на самом-то деле ведь все люди должны жить, там неважно, да?.. от их территориального месторасположения или же предположим политической структуры организации. Не они же, в общем-то, ну по логике-то как бы виноваты в том, что они оказались в этом месте, и почему по отношению к ним должна использоваться какая-то репрессивная система. То есть как сделать так, чтобы люди жили, да?.. независимо от политических, социальных религиозных и других обстоятельств? Когда вы начинаете ставить вопрос таким образом, то получается, что Создатель, Бог Единый, создавший например, да?.. Мир для развития человека, Он прежде всего подразумевал, что вы должны иметь, в общем-то, право свободного решения, то есть вы свободно должны выбрать, что нет войн, то есть вы свободно должны выбрать, что нет системы уничтожения. Когда вы это выбираете свободно, то ясно, что вы это выбираете свободно, любой человек тогда да?.. в Душе выбирает свободно. Имеется в виду понятие выбора в действии, в действии. И когда вы выбираете это действием, то всё становится нормальным. Но при разной политической системе, при разной социально-экономической, например, системе управления, как выразить свободу действия человека? Получается, единственным способом – умение влиять на события, например, напрямую от себя, находясь, предположим, дома. Да?»
Учение Григория Грабового о Мире. 03.10.2003 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста-235 (из произведения Г.П.Грабового)

235. «Но задача Бога – создать универсальный организм, подобный организму Бога, который может совершенствоваться, и в связи с этим он должен уметь преодолевать какие-то ситуации. В этом смысле можно рассматривать в эволюционном плане болезнь как систему, которую нужно преодолеть эволюционно так, просто чтобы она не возвращалась никогда, так скажем, вообще ни для кого. Поэтому работать нужно всегда с информацией желательно как можно глубже при этом коллективного сознания.
Когда вы пользуетесь эволюционным принципом развития: ускорение эволюции, так скажем, собственной и других для того, чтобы обеспечить вечную жизнь, соответственно, ваш опыт должен передаваться сразу всем. И получается, что вот первая технология, в которой было сказано, так скажем: аккуратно вывели в виде информации, преобразовали, передали, поняв, например, закон эволюции в данном случае, что, да, нужна динамическая система, и поэтому человек будет преодолевать до того уровня, когда он не освоит, да?.. так скажем, а он освоит по-любому именно технику полного упреждающего, так скажем, здоровья. Потому что здесь важно в эволюционный принцип заложить такую характеристику для подтягивания, да?.. собственной эволюции: чтó бы не происходило в реальности, упреждающими методами здоровье должно быть всегда в порядке и более того события, естественно, – должно быть тоже всё в порядке».
«Учение Григория Грабового о Боге. Принцип вседействия в эволюционном развитии для обеспечения вечной жизни» 14.01.2016 Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 234 (из произведения Г.П.Грабового)

234. » Получается, что каждая ткань, она в эволюционном порядке имеет собственное эволюционное развитие. Но тогда существенно проще нормировать ткань, там победить какую-то болезнь, потому что явно становится понятным, что какая-то болезненная среда, она не является всеобщей. Она как бы является сугубо локальной. Она развивается по каким-то трудным для неё внутренним законам, потому что мир движется в сторону вечности. А эта среда там пытается разбалансировать какую-то локальную тканевую систему, поэтому задача у этой среды, которая пытается поразить ткань, там что-то, она крайне тяжёлая на самом деле. Она гораздо сложнее и тяжелее, чем, например там, установить Вечную жизнь всем за счёт там каких-то конкретных правильных действий даже«.
«Учение Григория Грабового о Боге. Принцип вседействия в эволюционном развитии для обеспечения вечной жизни» 14.01.2016

Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 233.2 (из произведения Г.П.Грабового)

233.2 (Продолжение) «И вот этот вопрос, он также важен в том, что, когда вы развиваете управляющее ясновидение, надо стараться действительно воспринимать в комплексе, как вы смотрите на трёхмерный, например, объект и многомерный. И тогда вы можете видеть вот эту так называемую дельту, то есть что находится между объектами, между которыми вы работаете. Ведь многомерность — это просто развитая в определённый уровень та же система Сознания, но работать-то можно в трёхмерном Мире, как более привычном. Работать сразу в многомерном Мире, рассматривая множество, мы просто навсего так воспринимаем мысль, что мысль работает во многих системах. И если считать, что одна система — это измерение, то получается, там может быть много измерений. А часто достаточно работать в привычной трёхмерной системе, представляя трёхмерную систему. И тогда можно чётко представлять вот эти все дельта-области так называемые, промежуточные области, которые существуют в момент работы. В этом смысле это вот как раз-таки важный вопрос для того, чтобы объективизировать происходящее: потому что чем точнее вы объективизируете, тем будет проще потом вспоминать. По моей практике — даже многолетней давности мои лекции — когда про них кто-то говорит, например, много было случаев, когда говорились какие-то сведения о лекциях, например, девяностых годов, и хотя уже проходило, например, там и по десять лет. Вот я как-то отвечал на вопросы, касающиеся именно лекций, например, там, девяносто седьмого года. И получалось так, что проходило много лет. И когда задавались вопросы, очень чётко становится видно — откуда данная лекция, где эта структура, — то есть сразу понятно, что это действительно лекционный материал. И вот образность восприятия и реально существующие структуры — они, главное, существуют так же, как и существовали всегда, — это структуры Вечности Мира. Вот когда вы ещё более расширенно рассматриваете вокруг пространство управления, то вам проще ориентироваться и перемещаться, и соответственно в этом пространстве за счёт мышления, за счёт развития Сознания, Духа, Души — и вы можете тогда достаточно быстро всё как раз-таки нормировать за счёт даже скорости, когда вы более конкретно всё это представляете. Поэтому, когда работаете с технологиями, старайтесь ещё смотреть и вокруг того, что вы делаете, работая с какими-то образами, обращать внимание на окружающую информацию».
Григорий Грабовой «Технологии Вечного развития. Способы развития Души, Духа и Сознания для обеспечения Вечной Жизни» 06.11.2015. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 233.1 (из произведения Г.П.Грабового)

233.1 «ВОПРОС ГРАБОВОМУ ГРИГОРИЮ ПЕТРОВИЧУ: — СУЩЕСТВУЕТ ЛИ НЕКАЯ ДЕЛЬТА МЕЖДУ ПРОЕКЦИЕЙ ПРИБЛИЖЕННОГО УЧАСТКА СОЗНАНИЯ И ОТДАЛЁННОГО?»
Ответ: «Да, существует. Приближенный участок Сознания — который находится возле физического тела, отдалённый — это участок, во-первых, это проекция бесконечного участка Сознания и, собственно, сама фракция бесконечного Сознания. Между этими сферами существует пространство. Даже вот на уровне физического пространства, если поставить приборную диагностику, то между ними есть определённое расстояние. Например, приближенный участок Сознания, который находится возле физического тела, это близко прямо к телу. Второй участок, где вот отдалённое Сознание, — это сфера, находящаяся в бесконечности. То есть она физически находится таким образом, что как только человек начинает воспринимать, участок всё время от него удаляется в бесконечность — в Вечное количество времени и пространства. И тогда есть проективная составляющая этого участка. Она находится также в фазе бесконечности, но на уровне Духа она воспринимается где-то на расстоянии метров трёх. И вот это расстояние чисто физическое — то есть метрах в трёх от физического тела. И тогда получается, здесь есть тоже важный такой момент, что на уровне Души её можно воспринимать как реальную систему, где сразу видно, что расстояние от приближенного участка до отдалённого — бесконечность, то есть это воспринимается Душой именно так, как есть. А Дух фиксирует адаптированную для человеческого, значит, уровня работы, для человеческого разума структуру, которую тоже можно развить, расширить разум. И при этом можно одновременно видеть и бесконечную фазу, и проективную фазу отдалённого бесконечного участка Сознания. И вот эта дельта, она может быть на физическом пространстве заполнена именно светом Души и Духа, а также свечением, идущим от физического тела. Поэтому дельта ещё и заполняется определённым, специальным светом, потому что, когда в рамках методологии проводится работа, нужно находить какие-то принципы связей или доступа. Потому что, когда вы смотрите физическим зрением на физический Мир, то вы видите, например, что там какой-то предмет стоит на полу, пол распространяется в другую комнату, там же стол — и вот какие-то существуют связи, например, на полу стоят несколько предметов. Так же здесь: когда вы работаете в информации, существуют такие вот действительно промежуточные связи».
Григорий Грабовой «Технологии Вечного развития. Способы развития Души, Духа и Сознания для обеспечения Вечной Жизни» 06.11.2015. Читать далее