«Мы можем допустить, спроецировать Сознанием бесконечность в конечную точку. И вот этот механизм, он как раз таки формирует практически то, что мы можем считать, все бесконечные величины, какие то конечные макровеличины, они мысленно могут быть спроецированы в оду точку, но если мы можем их перевести в одну точку, то значит они управляемы»
«В информации вечной жизни микроуровень, он совмещен в макроуровне именно в процессе действия Духа, Души и Сознания. Тогда получается, что достаточно, действительно там, на микроуровне просто точку найти, где эта точка микро находится системы, и просто Сознанием на неё как бы световым лучом надавить, и всё. Тогда получается, всё колесо событий, весь спектр событий начинает складываться как нужно»
«Можно себя духовно развивать таким образом, что, например, выделяя критерии вечной жизни такие, как например: первый там проживая миллиард лет, надо ещё миллиард и секунду проживать, и следующий миллиард лет – и опять секунду и так далее. То есть возникает принцип осмысления как бы некой критериальности, основанной на том, что она будет обеспечена, даже если мы такую задачу не ставим»
«Нужно так оптимизировать события, чтобы они были, чтобы специально не создавать там ненужных неблагоприятных событий и так далее, стараться как то оптимизировать события»
«Вот представьте, что вечная жизнь — при отсутствии информации о ней. И тогда получается, что если мы просто берём эту информацию, отделяем, оставшаяся информация всё равно является вечной жизнью. И вот когда мы начинаем такой принцип реализовывать, то получается, что этот принцип, он достаточно устойчив, он действительно реально обеспечивает вечную жизнь, и он позволяет очень просто им овладеть всем другим»
«В какое бы направление не развивалась информация, она в любом случае будет информацией вечной жизни, причём гарантировано обеспеченной вечной жизни»
«Чтобы всех образовывать нужно примерно одинаково устойчиво всё знать, как примерно знают все окружающие и одновременно. То есть надо иметь одновременно как бы и огромное количества знаний и достаточно только своих»