Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 402 (из произведения Г.П.Грабового)

402. «…через ряд мыслей получил метод, позволяющий получать хорошую информацию будущего. В этом методе надо улавливать в момент мышления ту информацию, которая требуется по цели мышления. Одновременно нужно воспринимать хорошее будущее по всем событиям. Эту информацию нужно усилием воли держать на уровне груди. Затем, применяя наработанный объём информации, находящийся геометрически на уровне груди, нужно развивать мышление дальше для достижения цели. В результате нескольких таких упражнений я обратил внимание, что можно повторять этот метод по полученным правилам и получать результат. Причём развитие мышления и воли на основе полученных правил приводило как к пониманию того, как создавать следующие методы, так и к нужному результату в конкретных физических событиях. Знанием воспринималась божественность действий, в которых содержится весь механизм для вечного развития. Сам принцип того, что на основе подобных методов можно добиваться цели, приводил к тому, что можно добиться последовательности действий для вечности человека. После нескольких факторов, из которых можно было сделать вывод, что пространство и время управляемы, я понял, что каких-либо ограничений для вечности человека нет. Хорошую информацию жизни можно развивать вечно. Для этого нужно регулярно заниматься этим».
Грабовой Г.П. «Информационные уровни познания» 2017 г. Читать далее

Размышление о вечности — есть технология её достижения. Выдержка из текста- 389 (из произведения Г.П.Грабового)

389. « …в восьмом принципе мышления нужно выделять ту информацию в мышлении, которая при любых обстоятельствах обеспечивает вечную жизнь вам и всем. И вот это вот выделение происходит в таком творческом, динамичном процессе, когда Вы, там иногда вспоминая, что вы занимались реализацией вечной жизни, иногда не вспоминая, так как это само собой разумеющийся факт, иногда просто занимаясь другими делами, отвлеченными, должны обеспечивать вечную жизнь себе и всем.
И тогда возникает вопрос: что выделяется в управлении? как должно ставиться мышление, чтобы с учётом всех сказанных факторов мышление было правильным, однозначно обеспечивающим вечную жизнь физическому телу, Душе, Духу и Сознанию – всем системам, то есть личности? Рассмотрев, что есть вечная жизнь Сознания, видно, что, во-первых, Сознание — это понятно, что вечное тело создает вечное Сознание. Но при этом следует добавить, что развивающееся Сознание создает возможности вечной жизни физического тела, то же самое относится и к Духу, и к Душе. И получается, что обеспечение вечной жизни себе и всем – это в том числе и процесс сознательного, за счет мышления, соответствующего объединения Души, Духа и Сознания для обеспечения вечности физическому телу и именно в процессе мышления, во время мышления .
В восьмом принципе это объединение происходит так же, как это было сделано Создателем.
И вот в восьмом принципе мышления, обеспечивающем вечную жизнь физическому телу человека, нужно одновременно в мышлении думать и понимать, что за счет мышления, за счет развития мышления человек может настолько своевременно развить системы своей личности, что может создать и воссоздать своё тело за счёт мышления.
Управляющая система мышления в этом случае должна быть такой, как действует Бог. Какая-то мысль сразу реализует соответствующие события, обеспечивающие вечную жизнь, а какая-то мысль акцентируется на том, где Душа стыкуется с физическим телом в каких-то конкретных тканях. И как от знания этой стыковки от не стыковки сразу понимаете, что тело становится вечным. Вы, одновременно вспомнив, что тело изначально вечное, такому телу даёте возможность дальше функционировать вечно».
«Учение Григория Грабового о Боге. Принципы мышления, обеспечивающие вечную жизнь» 09.11.2015 г. Читать далее